لم يذكر طول امل العوضي بالتحديد ولكن ربما يتراوح من165-170سم - وبالنسبه للوزن كان في اخر تصريح لها ان وزنها يتراوح من 60-62 كيلو
********/
طول امل العوضي مع
القربان 2014 م
الحائرات 2013 م
محاكم بلا سجون 1985 م
الهاربة 2
طوق البنات 2
طوق البنات 3
عطر الشام بدور أبو عامر، الجزء الثاني
أزمة عائلية 2017
الغريب 2018
الباشا: 2019
الواق واق: 2018
ممالك النار: 2019
فيلم «خورفكان 1507» 2019
شوارع الشام العتيقة ، بدور الزعيم أبو عرب 2019
حارس القدس 2020
عطر الشام 2016 بدور أبو عامر
مسلسل صقار 2021
المراجع [ عدل]
^ "ما لا تعرفه عن رشيد عساف.. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن رشيد عساف" ، أراجيك ، مؤرشف من الأصل في 29 فبراير 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 20 أبريل 2020. طول امل العوضي قصص. ^ الشرق الأوسط - تاريخ الولوج 19 ديسمبر 2008 نسخة محفوظة 14 فبراير 2009 على موقع واي باك مشين. في كومنز صور وملفات عن: رشيد عساف
بوابة تمثيل
بوابة سوريا
بوابة أعلام
طول امل العوضي قصص
فستان أسود قصير يعتبر اللون الأسود من أكثر الألوان أناقة خصوصاً عندما يكون قماش الفستان جلدي كهذا الفستان القصير الذي اختارته أمل العوضي. فستان ذهبي في إطلالة ملوكية اختارت أمل فستاناً مستوحى من النجوم برّاق أظهرت أناقتها وأنوثتها وما يميزه قصته من فوق التي تظهر وكأنّها كرداء إضافي للفستان. الفستان الأسود والرمادي تألقت أمل العوضي بفستان باللونين الأسود والفضي المميز بقصته الأنيقة الضيقة طول الجسم إلا في أسفل الفستان، وما يميزه أيضاً الحزام الأسود العريض عند الخصر وأكمامه الطويلة التي أضافت إليه رونقاً خاصاً. فستان مميز بقصته عند الصدر إليك هذا الفستان الجميل لأمل العوضي الذي يتأرجح بين البساطة والأناقة، فعلى الرغم من بساطته في المنطقة السفلية إلا أنّه يتميز بقصة جميلة عند الصدر حيث أضيف إليه القماش الجميل. الفستان البرتقالي لإطلالة جميلة وعصرية ومريحة، اختارت أمل اللون البرتقالي لإطلالة يومية قصير والضيق من فوق والواسعة في الأسفل. صور المذيعة والفنانة المعتزلة( أمل العوضي) مع زوجها وهي في اول أشهر الحمل - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... فستان بالأبيض والأسود لإطلالة عصرية ويومية اختارت أم في إحدى اطلالاتها فستان ذات التنورة الواسعة وهي من موضة هذا العام مع الأكمام الطويلة والياقة العالية. فستان أنيق تميزت أمل في إحدى إطلالتها بفستان يصل إلى أسفل الركبتين ذات الأكمام الطويلة، وما يميزه هو تداخل الألوان بين الأسود والأبيض والبيج وغيرها من الألوان.
27/08/2011 - منتديات عالم حواء مرحبا قايز كيفكم كل عام وانتو بخيربصراحة مرة عاجبني شعر هالادمية وتعبت ابي اعرف السركثافة وطول ولمعة ماشاء اللهسمعت انو الي تبي لمعه لشعرها تشطفة بماء باردبس مثل شعرها ماشاء الله كيف ؟؟؟ ابي شعري يتعدل اراأكم بنات والي عندها اي تجربة ناجحة تفيدني بزيت او خلطة طبيعية تكون مضمونة مية بالميية لكم ودي قراءة كامل الموضوع
استبشار النّبيّ عليه السّلام بإسلامه: هو أبو يزيد بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ودّ بن نصر بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشيّ. كان أحد أشراف قبيلة قُريش وخطيبهم المفوّه. كان ممّن أسلموا وآمنوا للنبيّ محمّد عليه الصّلاة والسّلام يوم فتح مكّة. ظلّ بعد إسلامه وجيهًا وشريفًا في قومه، وصار خطيبًا لصالح المسلمين بعد أن مُحرّضًا عليهم. نسبه: اهتزّت شبه الجزيرة العربيّة من جذورها، وارتدّت أكثر قبائلها عن الإسلام وعمّ في جوانبها الفوضى بعد وفاة النّبيّ عليه السّلام عام 11 هجريًّا. وحاولت القبائل في مكّة الانفصال عن السّلطة الرئيسيّة للمسلمين في المدينة المنوّرة وكان من أثر ذلك هو إختفاء عتاب بن أسيد والي مكّة حينها خوفًا على حياته ونفسه. حينها.. قام سيّدنا سهيل بن عمرو الخطيب المفوّه وخطب في المسلمين خطبةً عصماء شابه فيها خطبة سيّدنا أبي بكر رضي الله عنه يوم السّقيفة. وكان من أثرها أن ثبتت قبيلة قُريش على إسلامها، وعاد عتّاب بن أسيد لولايته. وبعد إسلامه كانت له مقولة شهيرة أوضح فيها نيّته لتعويض ما فاته من نصرة المسلمين وهو على دين الكفر، فقال: " والله لا أدعُ موقفًا مع المُشركين إلا وقفت مع المُسلمين مثله، ولا نفقةً أنفَقتُها مع المُشركين إلّا أنْفَقتُ مع المُسلمين مثلها.. لعلّ أمري أن يُتلو بعضه بعضًا".. فكان هذا خير دليل على صدق إسلامه وحُسن استقامته على الدّين.
خطبة عن الصحابي: (سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
يعني هذه المعاهدة التي تمت في صلح الحديبية، وكان سهيل بن عمرو ممثل قريش الذي فوضته للتفاوض مع رسول الله r، ويعلم أن الرسول r سوف يتذكر له هذه المواقف. ثم يقول سهيل بن عمرو: "مع حضوري بدرًا وأُحُدًا ضد المسلمين". ذهب عبد الله بن سهيل إلى الرسول r فقال: يا رسول الله، تُؤَمِّنه؟ فقال r: "نَعَمْ، هُوَ آمِنٌ بِأَمَانِ اللَّهِ فَلْيَظْهَرْ" [1]. ولننظر إلى مدى الذلِّ والعار الذي أصاب أولئك الذين عادوا الله U ورسوله الكريم r، وانظر إلى مدى العزة التي فيها الرسول r في هذا الموقف، ولنرَ هذا التعامل مع أحد كبار زعماء مكة المكرمة، ومدى العظمة في هذا التعامل، ولنراجع احتلال أي دولة لدولة أخرى، ولنرَ التعامل مع الأمراء والوزراء والكبراء في البلد المغلوب؛ إنهم يُتتبَّعون في كل مكان ليُقتلوا ويسجنوا في السجون لفترات طويلة، ويُمَثَّل بهم، ولكن الرسول r يعطيهم الأمان، ثم قال r لأصحابه الذين حوله في ذلك الوقت ومعهم عبد الله بن سهيل، قال لهم: "مَنْ لَقِيَ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو فَلاَ يَشُدَّ النَّظَرَ إِلَيْهِ". يمنع الرسول r الصحابة من أن يشددوا النظر إلى سهيل بن عمرو شماتةً فيه، وسوف يأتي للتحاور معي في ذلك الوقت، فلا يشد أحدكم النظر إليه؛ "فَلَعَمْرِي إِنَّ سُهَيْلاً لَهُ عَقْلٌ وشَرَفٌ، وَمَا مِثْلُ سُهَيْلٍ جَهِلَ الإِسْلاَمَ، لَقَدْ رَأَى مَا كَانَ يُوضَعُ فِيهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِنَافِعٍ" [2].
فلما مات النبي - صلى الله عليه وسلم - قام سهيل بن عمرو فقال لهم: من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت. وذكر الواقدي من طريق مصعب بن عبد الله عن مولى لسهيل عن سهيل أنه سمعه يقول: "لقد رأيت يوم بدر رجالاً بيضاً على خيل بلق بين السماء والأرض، معلمين يقاتلون ويأسرون". وروى ابن شاهين من طريق ثابت البُناني قال: قال سهيل بن عمرو: والله لا أدع موقفاً وقفته مع المشركين إلا وقفت مع المسلمين مثله، ولا نفقة أنفقتها مع المشركين إلا أنفقت على المسلمين مثلها، لعل أمري أن يتلو بعضه بعضها. وفاته: قال ابن أبي خيثمة: مات سهيل بالطاعون سنة ثمان عشرة. ويقال: قتل باليرموك. وقال خليفة: بمرج الصفر. والأول أكثر، وأنه مات بالطاعون. من مصادر الترجمة: الإصابة (2/93 – 49). والسير (1/194). وأسد الغابة (2/480). وشذرات الذهب (1/30).