الجواب:
ليس هذا من الشغار، إذا كان ما هو شرط، وهذا خطب هذه، وهذا خطب هذه، واتفق آباء الأولاد والنساء على ذلك من دون شرط؛ فلا بأس بذلك، ولكن لا بدّ من المهر، لكل واحدة مهر المثل، وإن لم يسموا؛ فلا بدّ من المهر؛ لأن الله -جل وعلا- قال: لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ...
الوالد يجب عليه أن ينظر في الأمر، وليس له أن يضرها، ولا يحرم عليه أن يأكل من مال ولده؛ النبي -عليه الصلاة والسلام- جاءه رجل يشتكي إليه، قال: إن أبي اجتاح مالي؟! قال: أنت ومالك لأبيك وفي حديث عائشة -رضي الله عنها- أن النبي ﷺ قال: إن أطيب ما أكلتم...
الأب له أن يأخذ ما لا يضرها، النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: أنت ومالك لأبيك وقال: إن أولادكم من كسبكم، وإن أطيب ما أكلتم من كسبكم فله أن يأخذ من المهر، ومن مال ولده، ولا يضر الولد.
أنت ومالك لأبيك
ما صحة حديث أنت ومالك لأبيك | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube
انت ومالك لابيك - :: Flying Way ::
طبعا هذه الطريقة المبتكرة وغير المسبوقة، هي من وجهة نظري مرفوضة مرفوضة. ورسولنا عليه أفضل الصلاة والسلام قال لأحدهم: (أنت ومالك لأبيك)، غير أن بعض القلة من الآباء أخذوا هذا الحديث الشريف مأخذا معوجا فنجدهم قد افتروا وظلموا أبناءهم من هذه الناحية، مثل الأب الذي يتسلط على راتب ابنته الموظفة، ولا يكتفي بأخذ ثلاثة أرباعه، بل إنه قد يقف في وجه زواجها خوفا من أن يفقد هذا المصدر، وتظل هي عنده كالدجاجة التي تبيض له في كل شهر بيضة ذهبية. نقلاً عن صحيفة "عكاظ"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
أنت ومالك لأبيك.. حديث صحيح وأبيات مؤثرة
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
12:53 م
الأربعاء 23 مارس 2022
أنت ومالك لأبيك" هل يعني ألا يرد الأب الأموال التي
كتبت - آمال سامي:
"اب يستلف دائما أموال من أبنائه القصر فهل يعد ذلك دينا في ذمته؟" سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية في إحدى حلقات بثها المباشر عبر صفحتها الرسمية على الفيسبوك، ليجيب عنه الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، موضحا ما يلتبس على البعض بشأن الذمة المالية للاب والابن بسبب حديث: "أنت ومالك لأبيك". فيؤكد عبد السميع أن المال الذي يأخذه الوالد من أبناءه القصر يعد دينا عليه الوفاء به، موضحا أن حديث: "أنت ومالك لأبيك" فهم خطئا من قبل كثير من الناس، فهو لا يعني أن مال الابن ملك لأبيه، ولكنه يعني ألا منازعة بين الأب وابنه، فلا يجوز للأبن أن يشتكي أبيه أو يقاضيه أو يحبسه بدينه، لكن مال الولد هو ملك له ومال الأب هو ملك له، وقال عبد السميع أنه على الأب حين يأخذ مالا من ابنه أن يرده إليه، لكن من البر لا يجوز للابن أن يشتكي أبيه ويحب ان يصبر عليه وينتظر حتى يرد ماله إليه الذي في ذمته، "لكن مالي هو مالي وذمته مشغولة بمالي حتى يرده إليّ". وفي فتوى سابقة لمركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أوضح أنه لا يجوز للأب أن يأخذ مال ابنه رغمًا عنه؛ لأن الأصل حرمة الأموال، وأنه لا يحل منها شيء إلا بطيب نفس من أهلها؛ لقول الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ"، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم" - رواه البخاري ومسلم.
23-02-2022, 02:46 PM
المشاركه # 29
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 7, 397
الحرمة ما لها الا بيتها
وتنفذ طلبات زوجها
وتراعي وتربي عيالها
بدل ما تربيهم شغالة
وهي تربي وتدرس عيال الناس
ومالها الا بالليل العقال
والصبح تعليق بعلاقي ملابس
ووين اللي يوجعك
وشف اذا ما حصلتها مع نجمة الصبح تفز تجهز الفطور وما لذا وطاب
23-02-2022, 03:27 PM
المشاركه # 30
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 8, 943
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنك المشاعر
في اي عصر انت عايش ؟
لماذا لا تخرج من بيتها ؟
حتى لا تراها ؟
غض بصرك ودع النساء تعيش وتعمل وتصرف على نفسها وعيالها. من سيصرف عليها مدى الحياه لا اب يبقى ولا زوج يدوم. نفس فكر دعاة حدثني ثقه المليونيرات
وفي النهايه وجدنا ابناؤهم وبناتهم مبتعثين لبلاد الغرب والكفار.
المقصود: من حديث معقل...
الجواب: يجب على الآباء وعلى جميع الأولياء أن يتقوا الله وأن يحرصوا على تزويج بناتهم بما يسر الله من المهر، وليس لهم أن يشددوا في ذلك، بل عليهم أن يقبلوا القليل إذا رضيت به البنت، فإن تزويجها ولو بالقليل خير من بقائها، ولا يجوز لهم الاعتراض عليها إذا...
إذا رضيت أزين لها من خاتم من حديد، يعلمها سورة من القرآن أو آية من القرآن؛ نعمة عظيمة. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب النكاح)
لا ما هو بشرط، لو تزوجها بدون مهر صح النكاح، ويكون لها مهر المثل. على القاعدة الشرعية: نصف المهر وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ[البقرة:237]. الجواب: المشروع أن يكون المهر مالاً كما قال الله جل وعلا: أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ [النساء:24]، والنبي ﷺ لما جاءته المرأة التي وهبت نفسها فلم يقبلها وأراد أن يزوجها بعض أصحابه قال: التمس ولو خاتم من حديد فالمشروع أن يكون هناك مال ولو قليلاً. فإذا...
كيف استطاع الملك عبدالعزيز دخول الرياض قصة دخول الملك عبدالعزيز الرياض مختصرة وفاة الملك عبدالعزيز قصة استرداد الرياض لغتي الخالده من هي لولوة زوجة ابن عجلان توحيد المملكة الدولة السعودية الثالثة متى ولد الملك عبدالعزيز قصة ابن عجلان. قصة فتح الرياض وذكاء الملك عبد العزيز أل سعود
إن الزود عن البلاد والدفاع عنه أمرٌ من شيم الملوك والعظماء ، فكلما مر الزمان خلد التاريخ ما فعله الملك المؤسس عبدالعزيز آل سعود طيب الله ثراه في فتح واسترداد الرياض ، ذلك العربي العظيم الذي ورث عن أبائه شيم العزة والكرامة وشرب من بئر البطولة والنضال حتى ارتوى ، ذلك الرجل الذي كان لا يغمض له جفن والرياض كسيرة في يد بن عجلان ، ولم يعزى إلا وهي في قبضته حرة أبية. فقد كان ما فعله الملك عبدالعزيز رحمه الله هو اللبنة التي شيدت بنيان الدولة السعودية الحديثة ، فعلى مدار أزيد من 32 عامًا كان الملك يشتغل على توحيد الوطن وجعل رايتها خفاقة بين الأمم ، فقد كان عزمه الأعظم رفعة المملكة ونشر الرخاء والأمن في ربوعها حتى لا يطمع بها أحدٌ من الطامعين ويفكر ألف مرة قبل أن يلقي بنفسه أمام صقر الصحراء. كانت ليلة فتح الرياض ليلة تختلف عن كل الليالي التي عاشها الملك عبد العزيز ، فكثيرًا ما حلم بهذا اليوم حتى أنه ذكر لأبيه أثناء وجودهما معًا بدولة الكويت: ( إما أن تأمر أحد رجالك بانتزاع رأسي من بين كتفي فأستريح من هذه الحياة وإما أن تنهض من توك فلا تخرج من بيت شيخ الكويت إلا بوعد في تبسيط خروجي للقتال في بطن نجد) فقد كان الملك رحمه الله يترقب هذا اليوم الذي يقرع فيه ابن عجلان على أنفه بفارغ الصبر ، فلما أذن له أباه بذلك جهز رجاله في ليلة الخامس عشر من شوال عام 1319هـ وتحرك معهم فكانوا أربعين راكبًا من آل سعود وتابعيهم والموالين لهم ، فهرع الجمع إلى واحة يبرين الحادثة على شمال الربع الخالي.
قصة استرداد الرياض مختصرة جَدَا
غادر الملك عبدالعزيز المكان الذي كان يتنقل فيه بين (حرض) و (يبرين) متجهًا نحو (الأحساء) استعدادًا للتخفي، وعندما وصلوا (الثقبة) -جنوب (الهفوف)- أرسل الملك عبدالعزيز بعض مرافقيه للتمون، ثم اتجه مع رجاله جنوبًا حتى تغلغلوا في الأطراف الشمالية من رمال (الجافورة) وأقاموا فيها مدة خمسين يومًا متخفين عن الأنظار من أول شعبان إلى العشرين من رمضان ١٣١٩هـ/ نوفمبر - ديسمبر ١٩٠١م، وقد عانى الملك عبدالعزيز ورجاله محنة قاسية مدة اختفائهم أضرت بهم وبإبلهم لهذا عندما خرج الملك عبدالعزيز من (الجافورة) باتجاه (أبو جفان) وصف رواحلهم بأنها رديئة. رسوم المرافقين 2013 relatif
استقالة إياد مدني الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي - RT Arabic
نظام المحاماة السعودي pdf
رواتب اعضاء هيئة التدريس في الجامعات السعودية مع البدلات
شركة بن زقر - جدة
ومضات من تاريخ شبة الجزيرة العربية. : إستيلاء عبدالعزيز على الرياض وقتل أبن عجلان عامل أبن رشيد 1319 هجري
تسجيل حساب ايفون 4
فيرمينو يقود ليفربول لفوز هامه خاجر ملعبه على توتنهام ويوصل الزحف نحو لقب الدوري الانجليزي
كم تبعد حوطة بني تميم عن الرياض
بحث عن برنامج الوورد جاهز للطباعة
كيف استطاع الملك عبدالعزيز دخول الرياض كيف استطاع الملك عبدالعزيز دخول الرياض متى استطاع الملك عبدالعزيز فتح الرياض كيف استطاع الملك عبدالعزيز دخول الرياض كيف استطاع الملك عبدالعزيز توحيد المملكه متى استطاع الملك عبدالعزيز دخول الرياض متى تم دخول الملك عبدالعزيز الرياض كيف استطاع الملك عبدالعزيز توحيد المملكه كيف استطاع الملك عبدالعزيز توحيد المملكه.
قصة استرداد الرياض مختصرة للأئمة الأربعة
قصر المصمك
لا يعرف الكثيرين متى تم بناء قصر المصمك ، ووفقًا للدكتور عبدالرحمن الزهراني فقد تم بناؤه في عام 1282م في عهد الإمام عبدالله بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود. [3]
وقد اتخذ الملك عبدالعزيز من القصر حصن استقر به لمدة عامين بعد فتح الرياض، و رسم قصر المصمك من الداخل مبين بالصورة:
بماذا يتميز قصر المصمك ؟ إن أهم ما يميز هذا القصر هو المعركة التاريخية التي استعاد بها الملك عبدالعزيز سيطرته على الرياض ووحد المملكة، ويتميز القصر ببوابته التاريخية التي يبلغ ارتفاعها 3. 6م وعرضها 2. 6 متر والمصنوعة من جذوع النخل، وعند كتابة تعبير عن قصر المصمك لا يمكن إغفال قصة استرداد الرياض وتأسيس الدولة الحديثة بالمملكة.
فلما رأى الرجال باب القصر يفتح نزلوا مسرعين، ثم خرج ابن عجلان من باب القصر ومعه مجموعة من الرجال، فاتجه الملك ورجاله نحوهم وكان الملك يحمل بندقيته، أما بن عجلان فكان معه سيفًا، ولما رأى الرجال الملك يتجه نحوهم، فروا جميعًا إلى داخل القصر، وبقي ابن عجلان بمفرده.