الدوحة - العرب
الخميس 21 أبريل 2022
01:00 ص
دعت مؤسسة حمد الطبية إلى التبرع بالأعضاء والمساهمة في إنقاذ حياة المرضى، وذلك في إطار حملتها السنوية التي أطلقتها في وقت سابق من هذا العام، وأعادت إطلاقها خلال شهر رمضان المبارك في 11 مركز تسوق بمختلف أنحاء البلاد. وأكدت المؤسسة أن قطر تهدف إلى تحقيق الاكتفاء الذاتي في التبرع بالأعضاء عبر الدعم المجتمعي المستمر على نطاق واسع. تتضمن الحملة الرمضانية السنوية منصات توعوية يعمل بها عدد من ممثلي مركز قطر للتبرع بالأعضاء (هبة) لتزويد أفراد الجمهور بمعلومات حول التسجيل كمتبرعين بالأعضاء، بما في ذلك عملية التسجيل وفوائد التسجيل كمتبرعين بالأعضاء. يبلغ عدد الأفراد المسجلين حالياً في سجل التبرع بالأعضاء بدولة قطر أكثر من 470 ألف شخص، ومن المستهدف زيادة هذا العدد ليصل إلى أكثر من 500 ألف شخص بحلول نهاية العام. : مياه سوهاج تعلن عن تنفيذ 55% من محطة الأحايوة شرق. وقال الدكتور رياض فاضل، مدير مركز قطر للتبرع بالأعضاء بمؤسسة حمد الطبية: «إن الهدف الرئيسي من هذه الحملة السنوية هو رفع الوعي بين أفراد المجتمع حول التبرع بالأعضاء والمساهمة في تصحيح المفاهيم الخاطئة حول التبرع بالأعضاء. وأضاف: «ينتقل كل يوم بعد الإفطار فريق متعدد الثقافات مكون من 50 إلى 70 من المثقفين الصحيين المدربين بمؤسسة حمد الطبية إلى 14 موقعاً للقاء أفراد الجمهور وتقديم النصائح حول كيفية حماية صحتهم وتعريفهم بالتأثير الإيجابي الكبير للتبرع بالأعضاء على صحة المجتمع، كما يعرض المثقفون الصحيون على زوار المنصات فرصة التسجيل كمتبرعين بالأعضاء بعد الوفاة وتزويدهم ببطاقة التبرع إذا رغبوا في ذلك».
بالأسماء.. تعيين لجنة مؤقتة لإدارة الاتحاد المصري لكرة اليد
وقد نص الفصـل 171من الدستور على أنه "يحدد بقوانين تأليف وصلاحيات وتنظيم وقواعد تسيير المؤسسات والهيئات المنصوص عليها في الفصول 160 إلى 170 من هذا الدستور"، والتي يوجد ضمنها مجلس الجالية المغربية، وهذا يعني أن المجلس سينظم بمقتضى قانون صادر عن البرلمان، على خلاف الظهير المحدث للمجلس الذي أصدره جلالة الملك ضمن اختصاصاته الموكولة له بمقتضى الفصل 19 من الدساتير السابقة. وجدير بالذكر أن المهتمين بموضوع الجالية كان ينتظرون من الحكومة ، بعد صدور دستور سنة 2011 ، أن تتقدم بمشروع قانون إلى البرلمان يتعلق بإعادة تنظيم مجلس الجالية المغربية المقيمة بالخارج ، من أجل ملاءمة مقتضيات ظهير 2007 المحدث للمجلس مع المقتضيات الجديدة التي جاء بها الدستور ، ولا سيما الفصول 17 و 18 و 163 منه. بالأسماء.. تعيين لجنة مؤقتة لإدارة الاتحاد المصري لكرة اليد. فلا الحكومة التي رأسها عبد الإله بنكيران و لا الحكومة التي رأسها سعد الدين العثماني، لم تتقدم بأي مشروع. ونظرا لتلكؤ الحكومة في هذا الخصوص، لاحظنا أن بعض الفرق البرلمانية تقدمت بمقترحات قوانين في الموضوع ، نذكرها فيما يلي:
مقترح قانون يتعلق بتنظيم مجلس الجالية المغربية بالخارج تقدم به نواب من فريق الاصالة والمعاصرة بمجلس النواب سنة 2013.
هدية من الرئيس السيسي لهؤلاء
وأضاف أن هذه المدن تشجع التعددية الثقافية وهي شاملة ولا تميز ضد سكانها على مستوى العرق والطائفة والجنس، وأنها مفتوحة للأماكن العامة لذوي الاحتياجات الخاصة، فضلا عن تشجيع الابتكار والإبداع، وخلق فرص للانسجام الاجتماعي والثقافي. ولتحقيق خصائص المدن الإنسانية تداعيات اقتصادية كبيرة تتعلق بالتجدد الحضري، وتداعيات ثقافية وتعليمية مرتبطة بإعادة بناء النظام الأخلاقي في المجتمع. وجاء في وثيقة "رؤية اليونسكو لأنسنة المدينة" بقلم بريجيت كولن: "في السعي لتحقيق تنمية حضرية سليمة اجتماعيا واقتصاديا، تستند فلسفة اليونسكو أولا وقبل كل شيء إلى الفرضية الأخلاقية القائلة بأن المدن يجب أن تخدم الأشخاص الذين يعيشون فيها. هدية من الرئيس السيسي لهؤلاء. بالنسبة لليونسكو، تتمثل الأولوية الحقيقية في تحسين الظروف التي يحدث فيها النمو الحضري، بهدف بناء مدن السلام والديمقراطية والتقدم". وتابعت الوثيقة: "يجب على مدن القرن الحادي والعشرين وضع الفرد في صميم السياسة العامة، وإعادة اختراع مفهوم التحضر وتحقيق العديد من فرص المشاركة الموجودة في الحياة الحضرية". تجسيد أنسنة المدن على أرض الواقع
تقع مسؤولية أنسنة المدن على عاتق القطاع العام والقطاع الخاص وعلى أفراد المجتمع بمختلف توجهاتهم ومستوياتهم، ولكل مدينة وبلدة طابعها الخاص والذي تستطيع من خلاله تحسين المشهد البصري وأن تحقق أهداف الرؤية 2030 بما تضفيه على المكان من لمسات جمالية وحس فني واهتمام بنظافته وتشجيره، تجسيدا لمفهوم جودة الحياة.
: مياه سوهاج تعلن عن تنفيذ 55% من محطة الأحايوة شرق
مشاهدة او قراءة التالي بالأسماء.. تعيين لجنة مؤقتة لإدارة الاتحاد المصري لكرة اليد والان إلى التفاصيل: تلقى الاتحاد المصري لكرة اليد خطابا رسميا من الاتحاد الدولي للعبة، يخطره فيه بتعيين لجنة مؤقتة مكونة من 9 أفراد، لإدارة الاتحاد المصري خلال المرحلة المقبلة. وجاء تشكيل لجنة الإدارة الجديدة برئاسة محمد الأمين، وعمرو صلاح أمينا للصندوق، وفي العضوية عاصم السعدني وكرام كردي وياسر الرملي وعمرو العدل وأحمد مصطفى وعادل إبراهيم وسعيد عبد الغني. وجاء في قرار الاتحاد الدولي أن لجنة الإدارة ستتولى إدارة شئون الاتحاد، والانتهاء من لائحة النظام الأساسي لاعتمادها من الاتحاد الدولي والجمعية العمومية، وإجراء انتخابات مجلس الإدارة من خلال عقد الجمعية العمومية العادية. جوارديولا يعلق على أنباء اقتراب هالاند من مانشستر سيتي بعثة الأهلي تصل فندق الإقامة في كازابلانكا استعدادًا لمواجهة الرجاء مصرع وإصابة 4 آشخاص فى حادث انقلاب سيارة بطريق سفاجا الغردقة الأعلى للإعلام يكشف آخر تطورات شكاوى الأهلي والزمالك ضد الغندور وشبانة التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل بالأسماء.. تعيين لجنة مؤقتة لإدارة الاتحاد المصري لكرة اليد نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
ولفت الى أنه سيكون هنالك تنسيق وتعاون مع وزارة الصحة بالرعاية الصحية الاولية كما ستخضع المراجعات الطبية الدورية لترتيبات سيتم التوافق عليها مع وزارة الصحة لتمكين المنتفعين من التأمين بمراجعة العيادات ومراكز الرعاية الطبية التابعة لوزارة الصحة. وأكد أن المؤسسة ستعمل على توفير تسعيرة خاصة للمنتفعين من هذا التأمين للمعالجات والمراجعات في العيادات والمراكز الصحية الخاصة. يذكر أن نسبة الاقتطاع من المؤمن عليه حال تطبيق هذا التأمين سيصبح 10, 5بدلا من 7, 5 المعمول بها حاليا نتيجة تحميل نسبة 3% عن هذا التأمين للمؤمن عليه. الرأي
كما جاء عنه أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"الصيامُ جُنَّةٌ وحِصْنٌ حصينٌ مِنَ النارِ" رواه أحمد وحسنه الألباني. ومن هنا يمكنكم التعرف على: حكم صيام ليلة الإسراء والمعراج
فضل يوم الجمعة
قبل أن نعرف حكم صيام يوم الجمعة، يجب أن نعرف فضائل هذا اليوم العظيم الذي اختصه الله عز وجل بأمور، وهي تتمثل فيما يلي:
فمنها أنه جعله أفضل الأيام وخيرها، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"خيرُ يومٍ طَلعَتْ فيه الشَّمسُ يومُ الجُمُعة؛ فيه خَلَقَ اللهُ آدَمَ، وفيه أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيه أُخرِجَ منها، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجُمُعة" رواه مسلم 854. كما جعل الله عز وجل يوم الجمعة مما تتميز به هذه الأمة عن الأمم السابقة، فقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"أضلَّ اللهُ عنِ الجُمُعة مَن كان قَبْلَنا، فكانَ لليهودِ يومُ السَّبت، وكان للنَّصارى يومُ الأحد، فجاءَ اللهُ بنا فهَدَانا ليومِ الجُمُعة، فجَعَل الجُمُعة والسَّبتَ والأَحَد، وكذلك هم تبعٌ لنا يومَ القيامَةِ، نحنُ الآخِرونَ من أهلِ الدُّنيا، والأَوَّلونَ يومَ القِيامَةِ، المقضيُّ لهم قبلَ الخلائقِ" رواه مسلم 856.
حكم صيام يوم الجمعة.. أحكام صوم الجمعة والسبت منفردين تطوعا أو قضاء
سنتناول في هذا المقال حكم صيام يوم الجمعة على موقع موسوعة ماهو حكم الصيام في يوم الجمعة، وماهو الصيام المحرم والمكروه في الشريعة الإسلامية، وما هو حكم بأن تصوم يوم الجمعة تطوع وحكم صيام يوم الجمعة ويوم السب من شوال وهل يجوز للمسلم أن يصوم يوم الجمعة في الأيام البيض، والحكم الذي يصوم يوم الجمعة الموافق الست من شوال سنجاوب على كل هذه الأسئلة التي تشغل بال القارئ على هذه المقالة. حكم صيام يوم الجمعة
توجد الكثير من الأحكام بخصوص صوم يوم الجمعة حسب الزم والوقت الذي يصوم فيه المسلم وسنتعرف عليها:
حيث نهى رسول الله عن صيام يوم لجمعة إذا كان منفردا، وقال أن يجب على المسلم بأن يصوم يوم قبل يوم الجمعة أو بعد يوم الجمعة لأن صيام الجمعة منفرد حرام. وقال رسول الله صلى الله علية وسلم في حديثة الشريف( لا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ) وهذا حديث صحيح يستند به وقد رواه أبو هريرة. وقال الرسول صلى الله علية وسلم ( لا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ إِلا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ) وهو حديث صحيح رواه أبو هريرة.
حكم صيام يوم الجمعة - موضوع
3- عن جُوَيريةَ بنتِ الحارِثِ رَضِيَ اللهُ عنها ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليها يومَ الجُمُعةِ وهي صائمةٌ، فقال: أصُمْتِ أمسِ؟ قالت: لا، قال: تُريدينَ أن تصومي غدًا؟ قالت: لا، قال: فأفطِري)) رواه البخاري (1986). 4- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا تختَصُّوا ليلةَ الجُمُعةِ بقيامٍ من بينِ اللَّيالي، ولا تخصُّوا يومَ الجُمُعةِ بصيامٍ من بين الأيامِ، إلَّا أن يكونَ في صومٍ يصومُه أحَدُكم)) رواه مسلم (1144). انظر أيضا:
المبحث الأول: صَومُ الدَّهرِ. المبحث الثاني: صَومُ يَومِ عَرفةَ للحاجِّ. المبحث الرابع: حُكمُ صيامِ يومِ السَّبتِ. المبحث الخامس: تخصيصُ شَهرِ رَجَب بالصَّومِ.
حكم صيام يوم الجمعة
السؤال: لو سمحت هل تستطيع أن تخبرني هل يجوز لنا نصوم صيام التطوع يوم الجمعة ؟. الإجابة: الحمد لله. ثبت في الصحيحين من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ » رواه البخاري (1849) ومسلم (1929). وروى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ إِلا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ » ( الصيام /1930).
المفتي: لم يدع النبي على أهل مكة من الذين آذوه ولم ينتقم منهم بل كان قارئًا للمستقبل ومستبصرًا النور القادم وأوضح مفتي الجمهورية كيف تعامل صلى الله عليه وسلم مع من آذَوه وأخرجوه وظاهروا على إخراجه وإيذائه، فلم ينكِّل بأهل مكة عندما فتحها، فقط سألهم: «ما ترون أني فاعل بكم؟» فأجابوه: "خيرًا، أخٌ كريمٌ وابن أخٍ كريم"، فقال لهم: «اذهبوا فأنتم الطُّلَقاء»، فهذا هو قمة العفو مع المقدرة، لم يعتب ولم يمنَّ عليهم بالعفو، بل عفا وسامح ودعا بالرحمة والمغفرة، ليكون مثالًا لمن يأتي بعده؛ لأن أفعاله وأقواله أصبحت تشريعًا ودستورًا للمسلمين وغيرهم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. وأضاف مفتي الجمهورية أن رحمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ظهرت في كل أمور حياته، ولعلَّ من أبرزها ما قاله عن أهل مكة الذين آذَوه وعذبوا أصحابه، ومع ذلك لم يدع عليهم، بل كان قارئًا للمستقبل ومستبصرًا النور القادم، فقال لسيدنا جبريل: "بل أرجو أن يُخرج اللهُ من أصلابهم مَن يعبد الله وحده لا يشرك به شيئًا". حديث إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وردًّا على سؤال عن معنى تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ"، ولماذا بعض الناس يرتكبون المعاصي مع كون الشياطين مصفدة؛ قال فضيلته: "وصُفِّدت" ذهب بعض العلماء إلى معنى ظاهر فيها هذا في حق الصائمين الذين حافظوا على شروط الصوم وراعَوْا آدابه، وقيل: الْمُسَلْسَل بعض الشياطين وهم المردة لا كلهم.