أداة حجب الإعلانات من المتصفح
لقد لاحظنا بأنكم تستخدمون أداة حجب إعلانات من المتصفح لحجب تحميل الإعلانات على موقعنا. إن الإعلانات تعود على الموقع بمردود مادي بسيط والذي بدوره يساهم في الأجور التشغيلية العالية من كادر ولوازم وبيانات وغيرها، والتي يتحملها الموقع لإخراج المعلومة الجوية في كافة أشكالها وإيصالها إليكم
إذا كنتم تفضلون إزالة الإعلانات، بإمكانكم دعم الموقع عن طريق الاشتراك في الباقة المميزة، والذي بدوره ليس فقط سيوقف ظهور الإعلانات في الموقع، بل سيمكنكم أيضاً من الحصول على العديد من المزايا الإضافية الأخرى
مواقيت الصلاة اليوم في النعيرية
مقالات PrayerTimes
لقراءة جميع مقالات PrayerTimes اضغط هنا
العظمى الصغرى 30° 34° 44° 44° 34° 28° فجراً غائم الرطوبة النسبية 23% آذان الفجر 03:37 غائم جزئي 28° صباحاً حار الرطوبة النسبية 6% وقت الشروق 05:04 غيوم متفرقة 28° ظهراً حار شمالية غربية 10 كم/س الرطوبة النسبية 6% آذان الظهر 11:43 حار 43° عصراً حار شمالية غربية 12 كم/س الرطوبة النسبية 5% آذان العصر 03:16 حار 44° مساءً غائم جزئي الرطوبة النسبية 23% آذان المغرب 06:22 غائم جزئي 37° ليلاً غائم كلياً الرطوبة النسبية 29% آذان العشاء 07:52 غالباً صافي 33° نهاراً طقس حار متوقع / يُنصح بالإكثار من شرب السوائل الباردة والرطبة، والتأكد من تبريد مكان تواجدك وارتداء الملابس الخفيفة.
قصة وسبب نزول آية ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) - YouTube
تفسير &Quot; تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفًا وطمعا &Quot; | المرسال
ويدل عليه قوله تعالى: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين لأنهم جوزوا على ما أخفوا بما خفي. والله أعلم. وسيأتي بيانه. وفي قيام الليل أحاديث كثيرة; منها حديث معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ألا أدلك على أبواب الخير: الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل من جوف الليل - قال: ثم تلا: - تتجافى جنوبهم عن المضاجع - حتى بلغ - يعملون أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده والقاضي إسماعيل بن إسحاق وأبو عيسى الترمذي ، وقال فيه: حديث حسن صحيح. الثاني: صلاة العشاء التي يقال لها العتمة; قاله الحسن وعطاء. وفي الترمذي عن أنس بن مالك أن هذه الآية تتجافى جنوبهم عن المضاجع نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة قال: هذا حديث حسن غريب. الثالث: التنفل ما بين المغرب والعشاء; قاله قتادة وعكرمة. وروى أبو داود عن أنس بن مالك أن هذه الآية تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال: كانوا يتنفلون بين المغرب والعشاء. الرابع: قال الضحاك: تجافي الجنب هو أن يصلي الرجل العشاء والصبح في جماعة. وقاله أبو الدرداء وعبادة. قلت: وهذا قول حسن ، وهو يجمع الأقوال بالمعنى.
حدثني علي بن سعيد الكندي قال: ثنا حفص بن غياث ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: ما بين المغرب والعشاء. حدثني محمد بن خلف قال: ثنا يزيد بن حيان قال: ثنا الحارث بن وجيه الراسبي قال: ثنا مالك بن دينار ، عن أنس بن مالك ، أن هذه الآية نزلت في رجال من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع). حدثنا ابن وكيع قال: ثنا محمد بن بشر ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: كانوا يتطوعون فيما بين المغرب والعشاء. قال: ثنا أبي ، عن سفيان ، عن رجل ، عن أنس ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: ما بين المغرب والعشاء. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: كانوا يتنفلون ما بين صلاة المغرب وصلاة العشاء. وقال آخرون: عنى بها صلاة المغرب. حدثنا ابن وكيع قال: ثني أبي ، عن طلحة ، عن عطاء ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: عن العتمة. وذكر عن حجاج ، عن ابن جريج قال: قال يحيى بن صيفي ، عن أبي سلمة قال: العتمة. وقال آخرون: لانتظار صلاة العتمة. حدثني عبد الله بن أبي زياد قال: ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عن [ ص: 180] سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك ، أن هذه الآية ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة.
تفسير آية تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
تاريخ النشر: الأحد 1 جمادى الأولى 1435 هـ - 2-3-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 242527
15465
0
161
السؤال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. وفي بعض رواياته: ولا يعلمه ملك مقرب، ولا نبي مرسل. وقول أبي هريرة في بعض رواياته: (واقرؤوا إن شئتم: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون). وسؤالي: هل هذه الرواية، وهذه الآية خاصة فقط بأصحاب قيام الليل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن هذه الآية لا تخص قيام الليل، بل هي تعم الأعمال الصالحة، كما يدل له قوله تعالى: " أعددت لعبادي الصالحين... "
وقد اختلف في التجافي المذكور في قوله تعالى: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ {السجدة:16}. هل يراد به قيام الليل، أم يراد به غيره من الطاعات؟
قال ابن العربي: قوله تعالى:{ تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون}. فيها ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: المضاجع جمع مضجع, وهي مواضع النوم.
حدثني محمد بن خلف العسقلاني قال: ثنا آدم قال: ثنا سفيان قال: ثنا منصور بن المعتمر ، عن الحكم بن عتيبة ، عن ميمون بن أبي شبيب ، عن معاذ بن جبل ، [ ص: 182] قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن شئت أنبأتك بأبواب الخير: الصوم جنة ، والصدقة تكفر الخطيئة ، وقيام الرجل في جوف الليل " ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع). حدثنا أبو كريب قال: ثنا يزيد بن حيان ، عن حماد بن سلمة قال: ثنا عاصم بن أبي النجود ، عن شهر بن حوشب ، عن معاذ بن جبل ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قوله: ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: " قيام العبد من الليل ". حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع قال: ثني أبي ، قال: ثني زياد بن خيثمة ، عن أبي يحيى بائع القت ، عن مجاهد قال: ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قيام الليل ، ففاضت عيناه حتى تحادرت دموعه ، فقال: ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع). وأما قوله: ( يدعون ربهم خوفا وطمعا) الآية ، فإن بنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون) قال: خوفا من عذاب الله ، وطمعا في رحمة الله ، ومما رزقناهم ينفقون في طاعة الله ، وفي سبيله.
تفسير سورة السجدة الآية 16 تفسير الطبري - القران للجميع
العقد الثلاث وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحرض أهله على قيام الليل، وحذرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من أن يلفتنا الشيطان عن قيام الليل، فقال: «يعقد الشّيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب كلّ عقدة عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر اللّه انحلّت عقدة، فإن توضّأ انحلّت عقدة، فإن صلّى انحلّت عقدة فأصبح نشيطاً طيّب النّفس، وإلاّ أصبح خبيث النّفس كسلان». وقصّت حفصة على النّبي صلى الله عليه وسلم رؤيا لأخيها فقال النّبي صلى الله عليه وسلم: «نعم الرّجل عبد اللّه لو كان يصلّي من اللّيل»، قال سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم: «فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً». وسئلت عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: «ما كان يزيد في رمضان، ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً». ووقت صلاة الليل من بعد صلاة العشاء إلى الفجر، والصلاة في آخر الليل أفضل لمن تيسر له ذلك «فإن صلاة آخر الليل مشهودة». عناوين متفرقة
المزيد من الأخبار
وذلك أن منتظر العشاء إلى أن يصليها في صلاة وذكر لله جل وعز; كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال الرجل في صلاة ما انتظر الصلاة. وقال أنس: المراد بالآية انتظار صلاة العشاء الآخرة; لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤخرها إلى نحو ثلث الليل. قال ابن عطية: وكانت الجاهلية ينامون من أول الغروب ومن أي وقت شاء الإنسان ، فجاء انتظار وقت العشاء غريبا شاقا. ومصلي الصبح في جماعة لا سيما في أول الوقت; كما كان عليه السلام يصليها. والعادة أن من حافظ على هذه الصلاة في أول الوقت يقوم سحرا يتوضأ ويصلي ويذكر الله عز وجل إلى أن يطلع الفجر; فقد حصل التجافي أول الليل وآخره. يزيد هذا ما رواه مسلم من حديث عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله ولفظ الترمذي وأبي داود في هذا الحديث: من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة. وقد مضى في سورة ( النور) عن كعب فيمن صلى بعد العشاء الآخرة أربع ركعات كن له بمنزلة ليلة القدر. وجاءت آثار حسان في فضل الصلاة بين المغرب والعشاء وقيام الليل.