معتمد
4
100
لا توجد معلومات
معلومات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
حي العزيزية - شارع الملك عبد العزيز -
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 6...
966-16-533-1076
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
مستوصف العزيزيه حائل البنر Server Error
البحث عن مركز طبي أو عرض أو طبيب
البحث فى العنوان:
* كشف طبيب العام. 45 ريال
* كشف طبيب الاخصائي. 65 ريال
* خصم على الأشعة والمختبر. مستوصف العزيزيه حائل البنر التحضيري. 25%
* خصم على خدمات الأسنان. * خصم على عيادات التجميل. * خصم على الطوارئ لا يشمل الادوية. للاستفادة من الخصم برجاء ابراز بطاقة تكافل العربيه مع الهويه قبل اخذ الخدمه
الخصومات لا تشمل العروض والخصومات الاخرى
مجمع عناية الافق الطبي (العزيزية) العنوان: المدينة المنورة - العزيزية - طريق الملك سعود
مستوصف العزيزيه حائل البنر التحضيري
Driving directions to مركز صحي العزيزية القطاع الجنوبي...... القطاع الجنوبيالعزيزية،، Al Aziziyah, Riyadh 14513, Saudi Arabia. مركز صحي العزيزية القطاع الجنوبي, العزيزية،، Al Aziziyah, Riyadh 14513, Saudi Arabia... Driving directions to مركز صحي العزيزية القطاع الجنوبي, Riyadh... مركز صحي العزيزية القطاع الجنوبيالعزيزية،، Al Aziziyah, Riyadh 11564, Saudi Arabia. مركز صحي العزيزية القطاع الجنوبي, العزيزية،، Al Aziziyah, Riyadh 11564, ... مركز صحي إسكان العزيزية Public Medical Center - 34626 Al Khobar... You can visit the headquarters of مركز صحي إسكان العزيزية. If you want to reach it, go to the address: 34626, 34626 Al Khobar, Saudi Arabia. Use the geographic... دليل سعودي | مستوصفات وعيادات حائل. مركز الرعاية الصحية الأولية بحي العزيزية ٢, Unnamed Road... مركز الرعاية الصحية الأولية بحي العزيزية ٢. 11 المراجعات Unnamed Road, 14515, Riyadh, Saudi Arabia +966 11 455 6256 اقتراح تعديل. map. مركز صحي العزيزية, Prince Muhammad Ibn Abdulaziz, 47911... مركز صحي العزيزية. 3 المراجعات Prince Muhammad Ibn Abdulaziz, 47911, Tabuk, Saudi Arabia +966 14 423 4747 اقتراح تعديل مركز الرعاية... مركز صحي العزيزية in حائل, Saudi Arabia Information and Review مركز صحي العزيزية.
الوصف:
مستوصف زمزم الطبي حائل
توفر هذه الصفحة وصف عن مستوصف زمزم الطبي حائل
وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص
العنوان – الحي – الشارع
حي العزيزية, شارع الملك فيصل
رقم الهاتف
165324984
المدينة
حائل
الاختصاص
مستشفى عيادة مستوصف النعليقات:
[ ص: 225] ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار. تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار. لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الآخرة وأن مردنا إلى الله وأن المسرفين هم أصحاب النار. فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد. فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب. النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب. قوله تعالى: ويا قوم ما لي أدعوكم أي: مالكم، كما تقول: ما لي أراك حزينا، معناه: مالك، ومعنى الآية: أخبروني كيف هذه الحال، أدعوكم إلى النجاة من النار بالإيمان، وتدعونني إلى النار أي: إلى الشرك الذي يوجب النار؟! ثم فسر الدعوتين بما بعد هذا. ومعنى ليس لي به علم أي: لا أعلم هذا الذي ادعوه شريكا له. وقد سبق بيان ما بعد هذا [البقرة: 129، طه: 82] إلى قوله: ليس له دعوة وفيه قولان. ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار الشامل. أحدهما: ليس له استجابة دعوة، قاله السدي. والثاني: ليس له شفاعة، قاله ابن السائب. قوله تعالى: وأن مردنا إلى الله أي: مرجعنا; والمعنى: أنه يجازينا بأعمالنا. وفي المسرفين قولان قد ذكرناهما عند قوله: مسرف كذاب [غافر: 28].
ويا قوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار الشامل
وقد روى البخاري ومسلم في "الصحيحين" من حديث ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن [أهل] الجنة، وإن كان من أهل النار فمن [أهل] النار، يقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله إليه يوم القيامة". وهذه الآية تدل على عذاب القبر، لأنه بين ما لهم في الآخرة فقال: ويوم تقوم الساعة أدخلوا قرأ ابن كثير، وابن عامر، [وأبو عمرو]، وأبو بكر وأبان عن عاصم: "الساعة ادخلوا" بالضم وضم الخاء على معنى الأمر لهم بالدخول، والابتداء على قراءة هؤلاء بضم الألف. وقرأ الباقون: بالقطع مع كسر الخاء على جهة الأمر للملائكة بإدخالهم، وهؤلاء يبتدئون بفتح الألف.
قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50) القول في تأويل قوله تعالى: قَالُوا أَوَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ (50) وقوله: ( قَالُوا أَوَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ) يقول تعالى ذكره: قالت خزنة جهنم لهم: أو لم تك تأتيكم في الدنيا رسلكم بالبيّنات من الحجج على توحيد الله, فتوحدوه وتؤمنوا به, وتتبرّءوا مما دونه من الآلهة؟ قالوا: بلى, قد أتتنا رسلنا بذلك. وقوله: ( قَالُوا فَادْعُوا) يقول جلّ ثناؤه: قالت الخزنة لهم: فادعوا إذن ربكم الذي أتتكم الرسل بالدعاء إلى الإيمان به. وقوله: ( وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ) يقول: قد دعوا وما دعاؤهم إلا في ضلال, لأنه دعاء لا ينفعهم, ولا يستجاب لهم, بل يقال لهم: اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ.