المراءه الايسكريميه المتجمده!!!!!!!!!!!!!!!!! - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. تكثر الشكاية من أسلوب بعض الرجال وتعنتهم وتعصبهم الشديد لأرائهم..
ويزداد الطين بِلةً إذا صَاحَب ذلك كثرة الانتقاد والأوامر والحوارات الجدلية...
وهذه تشتكي وتلك تصيح.. زوجي شمالي.. زوجي غربي... زوجي شرقي... أنا جنوبية..
زوجي علوي سفلي يساري<<< جديدة هذي صح؟! ماعليكم بكرة يخترعونها!! المهم... وش نسوي ياهووه؟! نبكي؟! واحسرتاه لقد جفَت مآقينا! والبيت كل يوم فيه مناحة حشا تقولون كل يوم عندنا عزاء!!! نشكي؟!! لمين ياحسرة؟
والكل عنده بعض ماعندك! ننتف شعورنا؟! وتاليتها بتصيرين صلعاء قرعاء.. ويآخذ وحدة عليك!!! نرد الصاع صاعين؟! ياويلك من النتيجة! قد تختلف الأنماط ولكن يبقى الرجُل واحد! يعلو ولايُعلى عليه!! أرأيتي ذت يوم.. العين تعلو على الحاجب؟!! <<<بس في أفلام الفضائيين ممكن يكون هالشيء وارد! والمرأة مخلوق عاطفي حساس..
دعى الإسلام إلى الرفق في التعامل معها وقال(رفقاً بالقوارير)...
إذن ماالحل؟! كوني امرأة آيس كريمية متجمدة!! المراءه الايسكريميه المتجمده!!!!!!!!!!!!!!!!! - عالم حواء. لاتحكين راسك واجد وتقولين:
شلون؟شلون؟شلون؟
بتعبير أدَقْ:دخلي من إذن.. وخرجي من الثانية!
المراءه الايسكريميه المتجمده!!!!!!!!!!!!!!!!! - عالم حواء
بينما احتل التقبيل في فرنسا في العصور الوسطي صفة اجتماعية. وكان الملك لويس الثالث عشر يقبِّل كلَّ امرأة في نورماندي بحجة منحها البركة الملكية! وقد اشتهرت "القبلة الفرنسية" French kiss بعد ذلك، وهي قبلة اللسان أو "قبلة الروح" كما تُسمَّى أيضًا،. في العصور الوسطى في انجلترا كان الفرسان يقبِّل بعضُهم بعضًا قبل البدء بدورات القتال التنافسية. والقبلة كانت تعني الثقة بالآخر فالاقتراب والعناق دليل ثقة بأن الآخر لن يعضَّك أو يطعنك. وكانت القبلة كذلك تعادل البصمة في العقود القانونية، يبصمها المتعاقد في أسفل العقد عند إشارة X. وفي عصر النهضة بقيت قبلة الصداقة. وكان المضيف يشجع ضيفه على تقبيل أفراد أسرته من الشفتين. ولكن في عام 1665، انتشر الطاعون الكبير في لندن واستمر عامًا كاملاً. فتراجع التقبيل خوفًا من العدوى، وحلَّ محلَّه الانحناء ورفع القبعة والتلويح باليد والمصافحة. ا
وين يبيعون الكريمات الآيسكريميه المعطره للجسم ؟؟؟؟؟ خواتي منو تعرف وين يبيعون هالكريمات الآيسكريميه المعطره للجسم دورت الصوره وبصعووووبه لقيت وحده وهاي هيه الصوره بلييييييز خبروني ولو حد يبيعها هنيه والا يقدر… اقرأ المزيد » وين يبيعون الكريمات الآيسكريميه المعطره للجسم ؟؟؟؟؟
منذ سنوات وفي ورشة أدبية خُصصت للنقد ومناهجه، اطّلعتُ للمرة الأولى على قصيدة "مع جريدة" لنزار قباني، التي أصدرها ضمن ديوان "قصائد" العام 1956، وكان لقائي الأول مع القصيدة كغالبية الجمهور العربي، عندما غنتها الفنانة ماجدة الرومي العام 1994: "أخرج من معطفه الجريدة وعلبة الثقاب.. انكسر ظهره برحيل ابنه ولجأ للتصوف.. أسرار من حياة نزار قبانى قبل وفاته. " إلى آخر القصيدة. استوقفتني حينها صياغة العلاقة بين غريبين في المقهى، خاصة وأنّ تلك الصورة من إبداع شاعر عُرف بتوغله في المرأة وعالمها. تبدأ القصيدة بتكريس الصورة النمطية السائدة آنذاك للمثقف في وعي العموم، فالممارسات اليومية محورها المقهى، حيث يقرأ الجريدة بصحبة القهوة والتبغ، لتصير طقوساً ذات قداسة، يرتبط ذلك بزمن الثقافة الورقية، وما قبل الأجهزة الذكية، حيث يتجه المثقف للمقهى منفرداً بنفسه أو مجتمعاً بصحبه، للاطلاع على أخبار العالم، والتفكير العميق فيما يشغل ذهنه شاحذاً تركيزه بفنجان القهوة وتدخين التبغ. اختار قبّاني زمن المشهد الشاعريّ المفضل في أدبيات الحب العربية، وهو موسم البرد والمطر، شتاءً أو خريفاً، يتجلّى ذلك في المعطف والهطول، ويكمل الشاعر خوضه في المعتاد عبر تصوير الذاتية الطاغية في المثقف المنغلق على نفسه، المنهمك في طقوسه مع الجريدة، وعلبة الثقاب، وقطعتي السكر لتحلية قهوته، فكل التفاصيل يمارسها بصمت مطبق، مؤكداً هالة الغموض والأهمية.
نزار قباني قصائد حب
لعلّ نزار قباني قصد ذلك في تلك الحقبة من أعماله، حيث شغلته المرأة بهمومها لا سيما العاطفية، فأراد أن يحفر عميقاً، ويجعل من هذا الوضع المعتاد هزّة موجهة للمرأة، تتطلب إعادة النظر فيما تتوهمه، وقد حلل الناقد العراقي شوقي يوسف العلاقة موضوع القصيدة باعتبارها من طرفٍ واحد، ودلل على ذلك بأنّ الشيفرات التي ترسلها المرأة لا تصل إلى رجل الجريدة، وهذا يوضح المسافة النفسية بينهما ما يحوّل الحبّ إلى معاناة. مريم الزرعوني
Since the beginning of the war, more than 2000 civilians have been killed by Russian missiles, according to official data. Help us protect Ukrainians from missiles - provide max military assisstance to Ukraine #Ukraine. #StandWithUkraine عليك عيني من الفرقى تفيض وتسيل
وعليك صدري يذوب ويحترق ويغلي. 23/9. أنا للآن لا جروحي رضَت تشفى ولا حسيت بالنسيان -لماذا لا تأتي لِتنتشلني مِن حُزني
لِماذا لا تأتي لكي تُزيح عني كُل هذا الحزن،
كُل هذا الخراب الذي قد جَعل مِن قلبي مُجرد كتله مِن اللاشيء، لا توجد فيه مَشاعر لقد فقدها، فَقدتُ مشاعري وقلبي معها
أبِستطاعتك أن تأخذني معك إلى اللامكان
إلى عالمٌ مَجهول لا يوجد فيه سِوانا
خالي مِن كل هذهِ السخافات، عالمٌ يَخلو مِن كل هذه الأفكار التي تُصيبني بالجنون
أبِستطاعتك أن تُزيح عني كُل هذا الهلاك؟. "نحتاجُ نحنُ لشيءٍ يُخرجنا من هذه التعاسة، شيء يُخرجنا من هذا النمطِ الذي يرتكبُ في حقنا أبشعُ جرائِمه". -لم يعُد في وِسع هذا القلب أن يصرخ أكثر. علاء مجيد يلحن قصائد خالدة. ↓
4/25
نصف حياتنا تضيع
في إنتظار أشياء ليست لنا. - ❤️ تنهيدة تُمزق الروح. كعادتِي اشعُر بثقُل قلبِي وثقُل الكلمات التِي علقت بداخِله.