التعريف: مجلة العلوم الشرعية- جامعة القصيم التخصّص: الدراسات والبحوث المتخصصة في علوم الشريعة الجهة/المصدر: كلية الشريعة والدراسات الإسلامية- جامعة القصيم الدولة والمدينة: القصيم ، السعودية الدورية: نصف سنوية قواعد النشر: أولاً: شروط النشر 1-أن يكون البحث متسماً بالأصالة والابتكار، والمنهجية العلمية, وسلامة الاتجاه، وصحة اللغة، وجودة الأسلوب. 2-ألا يكون البحث قد سبق نشره، أو مقدماً للنشر لجهة أخرى. 3-جميع البحوث المقدمة للنشر في المجلة خاضعة للتحكيم. ثانياً: تعليمات النشر 1-يرسل الباحث بحثه إلكترونياً على الموقع التفاعلي للمجلة. مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية الأهداف والنطاق. 2-يطبع البحث بواسطة الحاسب الآلي ببرنامج (Microsoft Word) و (pdf) متوافق مع (IBM) وعلى وجه واحد فقط, ويكون على ورقة مقاس (A4) مع ترك (3 سم) لكل هامش، ومرقمة ترقيماً متسلسلاً, بما في ذلك الأشكال والجداول. 3- يقدم الباحث ملخصاً للبحث باللغتين العربية والإنجليزية، بحيث لا تزيد كلماته عن (200) كلمة أو صفحة واحدة. 4-تكون الكتابة بالخط المشهور [Traditional Arabic] العناوين بحجم (20) أسود، والمتن بحجم (16) عادي، والحواشي بحجم (14) عادي. 5- تكتب الآيات القرآنية برسم مصحف المدينة.
المجلات العلمية
2/ الدراسات السابقة – إن وجدت – وإضافته العلمية عليها. 3/ تقسيم البحث إلى أقسام وفق (تبويب البحث) بحيث تكون مترابطة. 4 / عرض فكرة محددة فـي كل قسم تكوِّن جزءاً من الفكرة المركزية للبحث. 5 / يكتب البحث بصياغة علمية متقنة، خالية من الأخطاء اللغوية والنحوية، مع الدقة فـي التوثيق. 6/ خاتمة تتضمن أهم (النتائج)، و(التوصيات). ثالثاً: توثيق البحث: توثيق الحاشية السفلية يكون بذكر (عنوان الكتاب، واسم المؤلف، والجزء/الصفحة) حسب المنهج العلمي المعمول به فـي التوثيق. يوثق الباحث المراجع فـي نهاية البحث حسب النظام التالي: 1/ إذا كان المرجع (كتاباً): (عنوان الكتاب. فالاسم الأخير للمؤلف (اسم الشهرة)، فالاسم الأول والأسماء الأخرى. فاسم المحقق – إن وجد –. فبيان الطبعة، فمدينة النشر: فاسم الناشر، فسنة النشر). مثال: الجامع الصحيح. الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى. تحقيق: أحمد محمد شاكر، وآخرون. المجلات العلمية. ط2، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 2004م. 2/ إذا كان المرجع (رسالة علمية لم تطبع): (عنوان الرسالة. فالاسم الأخير للباحث، فالاسم الأول والأسماء الأخرى. فنوع الرسالة (ماجستير/ دكتوراه)، فالمكان: فاسم الكلية، فاسم الجامعة، فالسنة).
مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية | Students Training Unit
14-يلتزم الباحث بإجراء التعديلات المنصوص عليها في تقارير المحكمين، مع تعليل مالم يعدل. 15-تعبر المواد المنشورة في المجلة عن آراء أصحابها فقط. التحرير:
رئيس هيئة التحريـر: أ. د. كريم سالم حسين الغالبي
أعـضاء هيئة التحرير
أ. مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية | Students Training Unit. عبد العزيز بن محمد الربيش
أ. عبدالله بن عبد العزيز الغصن
أ. د إبراهيم صالح الحميضي
أ. عبد العزيز بن محمد العويد
أ. على بن حسين شطناوي
د. محمد بن عبد الرحمن الدخيل
د. يوسف بن علي الطريف
د. محمد بن فوزي عبد الله الحادر
الاتصال:
المجلة العلمية لجامعة القصيم (العلوم الشرعية)
جميع المراسلات ترسل باسم رئيس تحرير المجلة:
الموقع الإلكتروني:
البريد الإلكتروني: [email protected]
هاتف المجلة: 00966163800050
تحويلة رئيس التحرير: 8598
تحويلة أمين المجلة: 8597
جوال المجلة: 00966593220358
مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية الأهداف والنطاق
ت. إذا كان المرجع مقالًا في دورية. عنوان المقال، فالاسم الأخير للمؤلف، فالاسم الأول والأسماء الأخرى، فاسم الدورية، فالمكان، فرقم المجلد أو العدد، فسنة النشر، فالصفحة من ص:... إلى ص:...
مثال: الاستغاثة الشرعية والبدعية في " اليوتيوب " دراسة تحليلية، الظفيري، تركي خالد ، مجلة جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز، م ( 1)، 1437ه، 155- 184. 6) يراعي الباحث ذكر بعض الاختصارات التي لا يوجد لها بيانات في المرجع، وهي كالتالي:
أ. ( د. م) بدون مكان النشر. ب. ن) بدون اسم الناشر. ت. ط) بدون رقم الطبعة. ث. ت) بدون تاريخ النشر. خامسًا: متطلبات عامة:
1) إرسال البحث إلى بريد المجلة مع تعبئة النموذج يعد تعهدًا من الباحث بأن البحث لم يسبق نشره، وأنه غير مقدم للنشر، ولن يقدم للنشر في جهة أخرى حتى تنتهي إجراءات تحكيمه في المجلة. 2) لهيئة التحرير في المجلة حق الفحص الأولي للبحث، وتقرير أهليته للتحكيم أو رفضه. 3) في حال ( قبول البحث للنشر) يتم ارسال خطاب يفيد بـ ( قبول البحث للنشر) ، وعند رفض نشر البحث يتم ارسال خطاب ( اعتذار عن قبول النشر). 4) لا يجوز للباحث بعد نشر بحثه في المجلة نشره في وعاء آخر إلا بعد مضي ستة أشهر من نشر بحثه، وأن يشير إلى نشر بحثه في المجلة.
·
الالتزام بتسليم
الأجهزة والمعدات ومتبقيات المواد التي قام بشرائها من الميزانية المخصصة لبحثه
إلى الجامعة إذا نص عقد التمويل على ذلك. ·
الابتعاد عن أي استخدام غير
نظامي للميزانية المخصصة لإنجاز البحث أو تطبيقه. ·
المحافظة على ممتلكات
الجامعة وأجهزتها، والالتزام بتعليمات الأمن والسلامة التي تعلن عنها الجامعة. التزامات الباحث تجاه المجتمع للمجتمع على الباحث حقوقٌ عليه أن يلتزم بها، وهي على النحو التالي: ·
الالتزام بقيم الدين
الإسلامي الحنيف، والأعراف السائدة في المملكة، وعدم مخالفتها في إنجاز بحثه أو
تطبيقه. ·
الالتزام بالأنظمة السعودية،
واللوائح المنظمة للبحث العلمي بالمملكة والجامعة. ·
أن يكون من أولويات الباحث
تقديم الحلول الناجعة لمشكلات المجتمع. ·
تقليل الآثار الجانبية التي
قد تنتج عن تطبيق بحثه وتؤثر على البيئة المحيطة. ·
عدم توجيه بحثه لمصالح
شخصية، أو أهواء وميول على حساب الدين، أو المجتمع، أو البيئة. ·
البعد عن أية ممارسات بحثية
قد تضر بأمن المملكة ووحدتها. ·
تجنب الإساءة إلى الدول أو
المجتمعات أو الأقاليم أو القبائل والأعراق والطوائف أو الأفراد، والاقتصار على
الطرح العلمي الرصين في إطار ما يقتضيه البحث العلمي.
6-لا تزيد صفحات البحث عن خمسين صفحة. 7-يكتب الباحث عنوان البحث, واسم الباحث, وعنوانه, ولقبه العلمي, والجهة التي يعمل بها باللغتين. 8-يتم التوثيق المصادر والمراجع وفق ما يلي: أ) الكتب: ذكر المصدر أو المرجع في الحاشية، فيضع الباحث رقماً للحاشية في المكان المناسب، ثم يضع الحاشية أسفل الصفحة. ب) الدوريات: يتم توثيقها في الحاشية بذكر عنوان البحث ثم اسم الدورية، ورقم المجلد والعدد والصفحة. 9-توضع حواشي كل صفحة أسفلها ويكون ترقيم الحواشي متسلسلاً من أول البحث إلى نهايته. 10-في فهرس المصادر والمراجع يبدأ بذكر اسم الكتاب كاملاً، ثم مؤلفه، وسنة الوفاة، ودار النشر، وسنة الطبع، وكذا في الدوريات يذكر عنوان البحث ثم صاحبه ثم اسم المجلة وعددها. 11-عند ورود الأعلام في متن البحث أو الدراسة, تذكر سنة الوفاة بالتاريخ الهجري إذا كان العلم متوفى مثال: (ت 260هـ)، وإذا كانت الأعلام أجنبية فإنها تكتب بحروف عربية، وبين قوسين بحروف لاتينية، ويذكر الاسم كاملاً عند وروده لأول مرة. 12-لا يجوز إعادة نشر أبحاث المجلة في أي مطبوعة أخرى إلا بإذن كتابي من رئيس التحرير. 13-يعطى الباحث نسختين من المجلة, وسبع مستلات من بحثه المنشور.
فيديو
|
05/10/2013
نهاية العالم و ما بعدها – الحلقة الثامنة. في هذه الحلقة يتحدث الدكتور عن كيفية حساب الله للناس كجماعات يوم القيامة حيث يعرضون أمامه عز وجل صفا وسينظم الملائكة هذا الصف. يوضح الدكتور وضع الناس أثناء حساب الأمم حينما تكون كل امة جاثية ، بينما تستثنى بعض الأصناف من الحساب. كما يتكلم عن الأعراف و معناها و من هم أصحابها. نهاية العالم في القران يحيى الفخراني. نهاية العالم و ما بعدها – الحلقة السابعة. يتحدث الدكتور في هذه الحلقة عن أحوال الناس وقت الحساب وكيف أن الصمت هو المشهد العام لهذا الموقف، كما يتحدث عن مراتب الخوف وانعكاساته على شكل الوجوه ، كذلك عن أحوال الكفار والمسلمين عند استلامهم لصحفهم. نهاية العالم و ما بعدها – الحلقة السادسة. يتكلم الدكتور كيالي في هذه الحلقة عن البعث الذي وعدنا به الله سبحانه و تعالى. كما يشرح شكل الارض و الجبال كما ذكرت في القرآن الكريم، و يوضح حمل الناس لأوزارهم و مرورهم بأهوال يوم البعث قبل الحساب. نهاية العالم و ما بعدها – الحلقة الخامسة. في هذه الحلقة يتحدث الدكتورعن توقف الزمن و اختفاء الشعور عند الناس حسب النص القرآني والواقع الفيزيائي و التي تكون في حالتي النوم والموت، ويوضح ذلك بأمثلة من القرآن الكريم لكلا الحالتين.
نهاية العالم في القران الكريم
98)% من كل توابعها مجتمعة؛ فكيف إذن يُقارن بها أحد توابعها لو وُجِد!. ومن الشائعات: "الكوكب نيبيرو Nibiru سوف يمر بالقرب من الكرة الارضية على مسافة تمكن سكان شرق آسيا من رؤيته بكل وضوح عام 2009″؛ ومر عام 2009 ولم يحدث شيء، ولا توجد في سلة الفلكيين أية معلومة عن اقتراب مذنب فضلا عن كوكب. ومنها: " القطب المغناطيسي الشمالي سيصبح هو القطب المغناطيسي الجنوبي.. شائعة نهاية العالم المرتقبة – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. وهذا ما يفسر طلوع الشمس من مغربه ا"؛ وفي التاريخ الجيولوجي شواهد على انعكاس القطبين المغناطيسيين سابقًا بغير انعكاس اتجاه دوران الأرض. ومنها: " هذا الكوكب يستغرق في دورانه 4100 سنه لإكمال دورة واحدة حول الشمس، أي أنه قد حدث له وأن أكمل دورته السابقة قبل 4100 سنة، وهذا ما يشرح لنا سبب انقراض الديناصورات والحيوانات العملاقة قبل 4100 سنة.. وانفصال القارات عن بعضها البعض (ما عرفناه بالانفجار الكبير)"، وهنا قد بلغ الخلط والابتعاد عن ساحة الكشوف العلمية مدًى بعيد، فالمعلوم أن عمر الكون بلايين السنين، وأن أم القارات كانت منذ حوالي 250 مليون سنة، وأن انقراض الديناصور منذ حوالي 65 مليون سنة؛ فأين كل هذا من تاريخ بآلاف يسيرة دون عمر الحضارات! ، ويكفي هذا القدر من الأخطاء العلمية الفادحة لاستبعاد الشائعة كليًّا عن ساحة العلوم التجريبية وقد خالفتها في مواضع جوهرية.
اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدْمِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الغَرَقِ وَالحَرَقِ وَالهَرَمِ، وَأعُوذُ بِكَ أنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطانُ عِنْدَ المَوْتِ، وأعُوذُ بِكَ أنْ أمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وأعُوذُ بِكَ أنْ أمُوتَ لَديغًا. اللَّهُمَّ إني أعوذُ بِكَ منَ الجُوعِ فإنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، وَأعُوذُ بك مِنَ الخِيانَةِ فإنَّها بِئْسَتِ البطانَةُ، اللَّهُمَّ ألْهِمْنِي رُشْدِي، وَأعِذْنِي مِنْ شَرّ نَفْسِي. نهاية العالم في القرآن. اللهم إني أعُوذُ بكَ منَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَسُوءِ الأخْلاقِ، و اللَّهُمَّ عافني في جَسَدِي، وَعافني في بَصَرِي، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنِّي، لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ الحَلِيمُ الكَرِيمُ، سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ العَالَمِين. اللَّهُمَّ إني أسألُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَالعَمَلَ الَّذي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أحَبَّ إِليَّ مِنْ نَفْسِي وَأهْلِي وَمنَ المَاءِ البارِدِ، لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ سُبْحانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظالِمِينَ، اللهم إني أسألك العافِيَةَ وَالمُعافاةَ في الدُّنْيا والآخِرَةِ.