مشاركة المنتج
(0 التقييمات)
/كتابة تعليق
4. 60 ريال
السعر شامل الضريبة
النوع علبه صوص شفاف ثوم + غطاء
السعر بدون ضريبة
4. 00 ريال
عن المنتج علب صوص دائريه مادة الصنع: البلاستيك اللون: شفاف. المقاس: 1اونص. علب صوص بلاستيك ايمبوسينق. الكمية: الربطه تحتوي على 50علبه. الكمية
التقييمات (0)
كتابة تعليق
الاسم
اضافة تعليق
التقييم
منتجات ذات صلة
الربطة تحتوي على 12علبه...
برطمان بلاستيك 200مل 17. 41 ريال السعر شامل الضريبة
الربطه تحتوي على 3علب..
برطمان بغطاء بيج 500مل 6. 90 ريال السعر شامل الضريبة
الربطه تحتوي على 50 صحن...
صحن مستطيل مقاس 3 6. 90 ريال السعر شامل الضريبة
الربطه تحتوي على 100كيس..
اكياس بلاستيك بقفل مقاس 2 9. 20 ريال السعر شامل الضريبة
الربطه تحتوي على 70 قفاز..
قفازات اقتصاديه 5. 75 ريال السعر شامل الضريبة
الكلمات الدليليلة علب صوص, علب ثوم, علب بلاستيك, علب
علب صوص بلاستيك ايمبوسينق
شامل ضريبة القيمة المضافة
لتقديم الصوصات والعينات, علبة بلاستيكة شفافه باطار منقوش
غطاء متصل بالعلبة
السعة: 90 مل
الطول: 4 سم
العرض: 7. 5 سم
العدد: 50 علبة
كتابة مراجعتك
29. 90 ريال
السعر شامل الضريبة
النوع علبه بلاستيك مربعه وعلبه صوص - 20 علبة
عن المنتج علبه بلاستيك مربعه وعلبة صوص مع غطاء متصل
المقاسات:
مقاس العلبة: 165×175×50مم. مقاس علبة الصوص: 50مل. مادة الصنع: البلاستيك. اللون: شفاف. الكمية:
الربطه تحتوي على 20 علبة. التقييمات (0)%25خصم
الربطه تحتوي على 50 ملعقه..
ملعقة شفاف كبير 1. علب الصوص | متجر كمّلها. 73 ريال
2. 30 ريال السعر شامل الضريبة
الكلمات الدليليلة علبه بلاستيك, علب شفافه
وقد بيَّن الخَوارَزمي في مُقدِّمة كتابه " الجبر والمقابلة" أن الخليفة المأمون هو
الذي طلب منه أن يُؤلِّف كتاب الجبر والمقابلة كي يسهل الانتفاع به في كل ما يحتاج
إليه الناس. وقد قال رحمه الله في مقدِّمة كتاب " الجبر والمقابلة ":
" ألَّفْتُ من كتاب الجبر والمقابلة كتابا مُخْتَصَرا ، حاصرا للطيف الحساب وجليله
، لِمَا يَلْزم الناس من الحاجة إليه في مواريثهم ووصاياهم ، وفي مُقاسماتهم
وأحكامهم وتجاراتهم ، وفي جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأراضي وكَرْي
الأنهار والهندسة ، وغير ذلك من وجوهه وفنونه ، مُقدِّما لحُسْن النية فيه ، راجيا
لأن يُنْزِله أهل الأدب بفضل ما استودعوا من نِعَم الله تبارك وتعالى وجليل آلائه
وجميل بلائه عندهم منزلتَه ، وبالله توفيقي في هذا وغيره ، عليه توكَّلْتُ وهو رب
العَرْش العظيم " انتهى. وكان الأوروبيُّون يستعملون مُصْطلحا آخَر للجبر مثل "كوسيكا" (cossica) أو
مُصْطلَح " قاعدة الشيء" (rules of the cosa) وفي بعض مُؤلَّفات إنجليزيّة قديمة
استخدموا المُصطلَح (cossic art) وقد أدخل هذا المصطلح العالِم الرياضي المشهور "
اكسلاندر " (xylander) في القرن الخامس عشر الميلادي وهذا المصطلح يعني شيئا في
اللغة الإيطاليَّة.
عالم الرياضيات الامريكي جيفري لانج وحقيقة اسلامه | المرسال
في بغداد، عكف السموأل على دراسة كتاب الأصول لإقليدس ، كذلك في دراسة الجبر لأبي كامل شجاع، والجبر للكرجي حتى بدأ يُكَوّن آراءَه الخاصة في الرياضيات وهو في سن الثامنة عشر من عمره. وبدأ تأليف كتابه الشهير «الباهر في الجبر» وهو في سن التاسعة عشر من عمره. الاستقرار في مراغة وإسلامه [ عدل]
لكن استقرار أسرته في بغداد لم يطُلْ كثيراً، إذ انتقلت الأسرة إلى مراغة ببلاد فارس حيث قضى السموأل بقية عمره فيها. وكانت مراغة آنذاك قد تبوأت مركزا علميا ينافس بغداد في ذلك الوقت. وما أن استقر فيها حتى بدأ في التأليف والإنتاج العلمي وتعمق في دراسة الشريعة الإسلامية، فاقتنع أن الدين الإسلامي يتوافق مع الحياة القويمة التي يبحث عنها أهل العقول الراجحة. لما تيقن السموأل من حقيقة إيمانه أشهر إسلامه عام 558 هـ / 1163م بمراغة، بعد أن رأى حلماً في منامه، وصار حجة يدافع عن الإسلام ، ويظهر عيوب اليهودية، وذلك بقدرته الفائقة على المقارنة المنطقية بين الإسلام واليهودية. عالم رياضيات مسلم. اقتنع السموأل بالإسلام، وتأثر بسيرة الرسول محمد وغزوات الإسلام التي رآها نصرا وتأييدا إلهيا، ووجد أن التوراة أيضا تشير لنبوة المصطفى. ويعد كتابه مرجعا مهما لتاريخ القرن السادس الهجري - الثاني عشر الميلادي، فقد كان معاصرا لأكبر حبر يهودي ( ابن ميمون) والذي ألمح لكتاب السموأل في رسالته ليهود اليمن ، ولكن اليهود تجاهلوا كتابه ولم يردوا عليه.
الخوارزمي .. عالم مسلم لولاه ما عرف العالم الكمبيوتر والانترنت
الحمد لله. مُحمّد بن مُوسى الخوارَزمي عالم مسلم لمَع في علم الرِّياضيّات والفلك ، ولد سنة
164 ، وتوفي سنة 235 هِجْرية ( المُوافِق 780-850 ميلاديَّة). عيَّنه المأمون لعلمه وتقدمه رئيسًا لبيت الحِكْمة في بغداد. طوَّر الخوَارَزمي عِلْم الجبر كعلم مُستقِلّ عن الحساب ، ولذا يُنْسَب إليه هذا
العلم في جميع أنحاء المَعْمورة. علماء الرياضيات المسلمين وانجازاتهم - موقع مقالات. والجدير بالذِّكر أن الجزيرة العربيّة كانت مَرْكَز النشاط العلمي بين القرنين
الثاني والسابع الهجريَّينِ ( الثامن إلى الثالث عشر الميلادي) ، وكانت عاصمة
الخلافة الإسلامية بغداد لها تأثير كبير في الحركة العلمية في العالم. وابتكر الخَوَارَزمي في بيت الحِكْمة الفكر الرياضي بإيجاد نِظام لتحليل كل
مُعادلات الدرجة الأولى والثانية ذات المجهول الواحد بطُرق جَبْرية وهندسيَّة.
علماء الرياضيات المسلمين وانجازاتهم - موقع مقالات
وقد أضاف إلى ذلك القواعد والنظريات الضرورية للحساب الجبري، وذكر المسائل الست، وتناول التحليل غير المحدود والمعادلات من درجة أعلى، ونمذج المواضيع المقترحة بمسائل تطبيقية. يعدّ الكرجي أوّل من تناول موضوع استخراج الجذر التربيعي لكثير الحدود الجبري بمجهول واحد، كما أنّ من أهم أعماله: مثلث المعاملات ذات الحدّين الذي يُعرف اليوم بمثلث باسكال. عالم الرياضيات الامريكي جيفري لانج وحقيقة اسلامه | المرسال. الكِندي (فيلسوف العرب)
هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن الصباح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث بن قيس بن معد كرب القحطاني، وينحدر من نَسلِ ملوك دولة كندة التي لعبت دورًا مفصليا عبر تاريخ العرب القديم. من المرجّح أنّ الكندي عاش بين (185- 260 هـ/ 801- 873 م)؛ اختُلِف في مكان ولادته: الكوفة أم البصرة، و يُجمِع المؤرّخون على أنّه توفّي في بغداد. نشأ الكندي في الكوفة التي كانت تحت إمارة والده في خلافة الخليفة العبّاسي هارون الرّشيد، وانتقل إلى بغداد أثناء حكم المأمون ليصير واحدًا من أهم علماء عصره، وكان متّصلا بدار الخلافة، وعيّنه المأمون في هيئة العلماء المُكلّفين بترجمة المؤّلفات اليونانية إلى اللغة العربية، كما استدعاه الخليفة المعتصم ليكون مربّيا لولده أحمد.
يمكن أن يتم التعليم في بيئة رسمية أو غير رسمية وأي تجربة لها تأثير تكويني على طريقة تفكيرنا أو شعورنا أو تصرفنا يمكن اعتبارها تعليمية. يشار إلى منهجية التعليم باسم أصول التدريس أو علم التربية مقالة عن التعليم هناك نسبة كبيرة من الشباب تمكنوا من تحقيق كل أحلامهم وتطلعاتهم في الحياة من خلال قدرتهم على الاستمرار في النجاح طوال سنوات تعليمهم المستمرة. هذا من خلال الانضمام إلى العمل الذي يدرك عمليًا العملية العلمية للمسار النظري الذي حققوه في تعليمهم. التعليم هو إذا ركزنا على تفاصيل الدراسة التي يدرسها الطالب. سنجد أنه يدرس جميع المواد العلمية والنظرية والعامة التي قد تفيد الإنسان في حياته ، لذلك يلتزم الطالب بتلك المواد حتى يتمكن في المرحلة الثانوية من الاختيار النهائي للتكليف الأكاديمي. وسواء تخصص في تدريس المواد الأكاديمية ، أي الأدبية ، أو حتى دراسة المواد العلمية ، فهو تخصص علمي.