استعمال مضرب شبكٍ يدوي وتقليب المواد إلى أن تتكون صلصة ناعمة. توزيع صلصة الكاتشاب على السَّلطة ثمّ تقديمها. حلاوة الذُّرة بالبندق
نصف كوب من الزّبدة المُقطَّعة إلى مكعبات. كوبان من دقيقِ الذُّرة. كوب من البندق المُحمَّص المَجروش. مكونات شرابِ السكَّر:
ملعقة صغيرة من ماءِ الزَّهر وعصير الليمون. ثلاثة أكوابٍ من الماء. طريقة عمل الذرة المسلوقة | سوبر ماما. كوب ونصف من السكَّر. وضع الدَّقيق في طبقٍ مُتوسّط الحجم. وضع الطبق على نار متوسطة الحَرارة. استعمال ملعقة خشبيَّة وتقليب الدَّقيق إلى أن يصبح مائلاً إلى اللون الذهبي وتتصاعَد رائِحته. إضافة نصف كميَّة البُندق وتقليبه لمدَّة دقيقة إلى أن تتصاعد رائحته. إضافة الزّبدة وتقليبها إلى أن يتمَّ ذوبانها وتشريبها بالدَّقيق. إضافة شرابِ السكَّر بِحذر، وتقليبِ الدَّقيق بِسرعَة إلى أن يتشرَّب الشَّراب ويتكوَّن خليطاً مُفتَّتاً. الاستمرار في التقليب إذا كان الخليط مُتماسِكاً إلى أن يُصبِح مُعظم الشراب جافَّاً ويُصبح الخليط مفتتاً. سكب حلاوة الذُّرة في الأطباق ورش بقيَّة البندق، وتقديمها مباشرة. تحضير شرابِ السكَّر:
وضع كلٍ من: السكَّر، الماء وعصير اللَّيمون في طبقٍ مُتوسّط الحجم، ووضع الطبق على نار متوسطة إلى أن يغلي الشراب لمدة سبع دقائق.
- طريقة عمل الذرة المسلوقة | سوبر ماما
- من مات ليلة الجمعة اليوم
- من مات ليلة الجمعة برميل
طريقة عمل الذرة المسلوقة | سوبر ماما
الأخبار المتعلقة
الذرة المسلوقة، تعد من الخضروات الصيفية الغنية بالفوائد الصحية لاحتوائها على الألياف والمعادن والفيتامينات المختلفة، ويفضل الكثير تناولها مسلوقة بالطريقة التقليدية أو خلال دمجها مع السلطة. ويقدم «هن» طرق متعددة لعمل الذرة المسلوقة في المنزل
الذرة المسلوقة
يمكنك تحضير الذرة المسلوقة في المنزل، والاستمتاع بمذاقها وفوائدها الصحية بخطوات سريعة. مكونات الذرة المسلوقة
ثمانية أكواز من الذرة
ملح
ماء
طريقة عمل الذرة المسلوقة
في البداية قومي بإزالة الأوراق عن الذرة. نظفي الذرة جيدًا من الوبر والأتربة وبواقي القشر. على نار متوسطة، ضعي الماء على النار. ضعي الذرة داخل الماء، لمدة ساعة ونصف الساعة حتى تمام النضج. اخرجي الذرة من الماء الساخن. رشي الملح عليها وقدميها ساخنة. الذرة المسلوقة بالزبدة
مكونات الذرة المسلوقة بالزبدة
ذرة صفراء
3 أكواب سكر
ملعقتان من عصير ليمون
ملعقة كبيرة زبدة
فلفل أسود مطحون
طريقة عمل الذرة المسلوقة بالزبدة
قومي بغلي ماء على نار عالية في مقدار واسع. قشري أكواز الذرة واغسليها جيدًا، ثم ضيفيها للماء المغلي. ضيفي السكر وعصير الليمون إلى الماء المغلي. غطي القدر واطفي النار.
ذات صلة عمل الذرة المسلوقة طريقة عمل الذرة مع الزبدة والبهارات
الذرة
تعتبر الذرة من المحاصيل الزراعيّة التي يتمّ استهلاكها بشكلٍ كبير حول العالم باستعمالات متعددة؛ حيث إنّه يتمّ تحضير العديد من الأطباق والشوربات الطازجة الصحيةمنها، ويتم استخراج مسحوق النشا الّذي يستخدم في تحضير العديد من أطباق الحلويات والشوربات، غير أنّ الذرة تحتوي على العديد من الفوائد التي تفيد الجسم. تحظى الذرة بالإقبال الشديد من جميع الأشخاص والأطفال خصوصاً في فصل الشتاء؛ حيث إنّها تحتوي على نسبةٍ عاليةٍ من الكربوهيدرات التي تمدّ الجسم بالطاقة وتشعره بالدفئ، وعلى الرّغم من أنّها من أكثر المحاصيل النباتيّة التي تعمل على زيادة الوزن وبشكل سريع، فإن لها محبة ورغبة لا تقاوم. يتمّ طهي الذرة وتقديمها بعدّة طرق منها: المشوية، والمطبوخة، والمسلوقة، وهنا سوف نتحدّث عن كيفية سلق الذرة والتمتّع بها في المنزل مع أفراد العائلة، والتلذّذ برائحتها الشهيّة التي تعمّ أرجاء النزل. الذرة المسلوقة
المكوّنات:
ثمانية أكواز من الذرة. ملح. ماء. طريقة التحضير:
نحضر الذرة، ومن ثمّ نقوم بإزالة الأوراق عنها، ويتمّ تنظيفها من الوبر بشكلٍ جيّد.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق الكلام عن هذا الحديث المذكور في الفتوى رقم: 97384, وبينا في الفتوى ذاتها المقصود بفتنة القبر. ونزيد الأمر وضوحا فنقول:
جاء في تحفة الأحوذي: قال القرطبي: هذه الأحاديث أي التي تدل على نفي سؤال القبر لا تعارض أحاديث السؤال السابقة أي لا تعارضها بل تخصها، وتبين من لا يسأل في قبره ولا يفتن فيه ممن يجري عليه السؤال ويقاسي تلك الأهوال, وهذا كله ليس فيه مدخل للقياس ولا مجال للنظر فيه, وإنما فيه التسليم والانقياد لقول الصادق المصدوق. من مات ليلة الجمعة اليوم. انتهى. وفيه أيضا: قال الحكيم الترمذي: ومن مات يوم الجمعة فقد انكشف له الغطاء عما له عند الله، لأن يوم الجمعة لا تسجر فيه جهنم وتغلق أبوابها ولا يعمل سلطان النار فيه ما يعمل في سائر الأيام، فإذا قبض الله عبدا من عبيده فوافق قبضه يوم الجمعة كان ذلك دليلا لسعادته وحسن مآبه، وإنه لا يقبض في هذا اليوم إلا من كتب له السعادة عنده فلذلك يقيه فتنة القبر لأن سببها إنما هو تمييز المنافق من المؤمن, قلت ومن تتمة ذلك أن من مات يوم الجمعة له أجر شهيد فكان على قاعدة الشهداء في عدم الس ؤال. انتهى. وفيه أيضا: وأخرج من طريق ابن جريح عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم أو مسلمة يموت في يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقي عذاب القبر وفتنة القبر ولقي الله ولا حساب عليه، وجاء يوم القيامة ومعه شهود يشهدون له أو طابع.
من مات ليلة الجمعة اليوم
جاء في الاستذكار لابن عبد البر: وأما تغطية وجه الميت قبل الغسل وفي حين الغسل بخرقة فلأن الميت ربما تغير وجهه بالسواد ونحوه، وذلك لداء أو لغلبة دم فينظر الجهال إليه فينكرونه ويتأولون فيه. انتهى. وأما بالنسبة لخروج أمك من بيتها فترة العدة نهارا فلا حرج فيه إذا كان لحاجة لها, كما بيناه في الفتوى رقم: 9037, وذهب بعضهم إلى أنه يجوز لها الخروج نهارا ولو لغير حاجة كفسحة ونحوها. من فضائل يوم الجُمعة - منتدى قصة الإسلام. جاء في الإنصاف للمرداوي: وقيل: لها الخروج نهارا لحوائجها وغيرها. انتهى. ولكن في كل الأحوال لا تبيت إلا في بيتها. والله أعلم.
من مات ليلة الجمعة برميل
ـ كراهةُ إفراد يومَ الجمعةِ بصيامٍ وليلته بقيام. ـ حكمُ صلاةِ الجمعة:
ـ تجبُ على كلّ ذكرٍ حُرّ مسلمٍ مكلفٍ مستوطنٍ ببناءٍ. ـ تسقطُ الجمعةُ ببعض الأعذارِ كالمرضِ والخوفِ، وتصلّى ظهراً. ـ من أخطائِنا في الجمعة:
ـ تركُ بعضِ الناسِ الجمعةَ بلا عذر. ـ السهرُ ليلة الجمعةِ إلى ساعاتٍ متأخرةٍ من الليل. ـ التهاونُ في حضورِ خطبة الجمعة. ـ تركُ غسلِ الجمعةِ والتطيبِ والتسوك. ـ البيعُ والشراءُ بعد أذانِ الجمعة. ـ تخطي الرقاب والتفريقُ بين اثنين. ـ إقامةُ الرجلِ والجلوسُ مكانَه. ـ رفعُ الصوتِ بالحديثِ أو القراءةِ فيشوشُ على المصلين أو الجالسين. ـ الخروجُ من المسجد بعد الأذانِ لغير عذرٍ. حكم من مات يوم الجمعة - حياتكَ. ـ إطالةُ الخطبةِ وتقصيرُ الصلاة. ـ الحديثُ أثناء الخطبةِ. (اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)
المصدر: مِن محَاسِن الإسلاَم – إعداد: عادل الشدي وأحمد المزيد - وفقهم الله - lk tqhzg d, l hg[Elum d, l
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1915 ، صحيح. ↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن سعيد بن زيد، الصفحة أو الرقم:708، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن راشد بن حبيش، الصفحة أو الرقم:1396 ، حسن صحيح.