مشاهدة وتحميل جميع حلقات مسلسل الدراما والرومانسية التركي امي Anne من بطولة بيرين جوكيلديز وجانسو دره وسرحات تيومان وسيلين سيزجين مسلسل امي يحكي عن قصة ام تتوفى ولديها طفلة مصابة بثقب بالقلب مما يجعلها عرضة للخطر بسبب تعلقها بوالدتها شاهدو مسلسل امي بجودة عالية وسيرفرات متعددة على موقع قصة عشق.
قصه عشق لاتبكي ي امين
[٤] وبعد فترةٍ من الزمن، تُنجب أليف زينب، ومن هنا تبدأ العديد من القصص والصراعات التي ستواجهها كل من أليف وزينب، إلا أنَّ زينب ولأسبابٍ عديدة تنشأ بعيدة عن والديها عدنان وأليف، وتقوم داملا بالتعهد بتربية زينب و تبنيها [٤] ، عانت أليف لمدة 18 عامًا في السجن، لكن داملا في الوقت ذاته ضحت بحياتها كلها لتربية زينب بأفضل حال، ولكن بعد خروج أليف من السجن بسبب حسن سلوكها وسيرتها،فتتأزم أحداث المسلسل على نحو مفاجئ. [٥] تُحاول أليف إيجاد ابنتها زينب التي تركتها من قبل ولم تعرف عنها أي شيء خلال الفترة الماضية، وعلى إثر ذلك تتعرض داملا لخطر فقدان زينب بسبب أليف، والتي طالما اعتبرتها كابنتها الحقيقية، فتحاول بشتى الطرق أن تُبقي زينب معها؛ لتنشأ زينب بين صراع الشقيقات الغريب نوعًا ما حول استعادتها. [٤]
أبطال مسلسل لا تبكي يا أمي
شارك في مسلسل لا تبكي يا أمي فيذكر أبرزهم كما يأتي: [١]
أسليهان مالبورا، بدور (زينب). إكين ميرت ديماز، بدور (ميرت). قصة مسلسل لا تبكي يا أمي - سطور. أوزليم يلماز، بدور (داملا). سليم بيرقدار، بدور (علي عثمان). كانسل إلسين، بدور (عدنان). بيرجي أكالاي، بدور (أليف). سيزين أكباسوغولاري، بدور (أوزليم). تورغاي كانتورك، بدور (جيتين).
مسلسل لا تبكي يا أمي
مسلسل "Ağlama Anne، أغلاما آنّي، لا تبكي يا أمي" هو مسلسل تركي من إخراج فريد كايتان [١] ، وفي ما يأتي أبرز التفاصيل حوله: [٢]
اسم المسلسل
Ağlama Anne أغلاما آنّي لا تبكي يا أمي
سنة الإنتاج
2018م
مكان التصوير
اسطنبول - تركيا
تقييم المسلسل من 10
5. 0
فئة المشاهدة
مناسب للعائلات
مدة عرض الحلقة
ساعتين فقط
نوع المسلسل
دراما
عدد الحلقات والأجزاء
13 حلقة، جزء واحد
الأبطال
أسليهان مالبورا إكين ميرت ديماز أوزليم يلماز سليم بيرقدار
أحداث مسلسل لا تبكي يا أمي
مسلسل لا تبكي يا أمي هو مسلسل تركي ذو طابع عائلي ودرامي في ذات الوقت [٣] ، يُناقش قضايا الأمومة وصراعاتها، إذ تدور أحداث المسلسل حول أليف التي تُحاول التخلص من طفلها فور علمها بحملها، ولهذا السبب ستُعاني زينب بطلة مسلسل لا تبكي يا أمي لسنواتٍ عديدة بسبب أمها أليف. [٢] في أحد الأيام وعندما تعلم أليف بحملها، تتوتر بشكلٍ كبير، وترفض هذا الأمر بشكلٍ قطعي، كما تُحاول أيضًا بشتّى الطرق التخلص من الطفل وإجهاضه بسرعة، وعندما تشرع أليف بإجهاض طفلها، يتدخل عامل خارجي في آخر لحظةٍ ليتم إنقاذ أليف وطفلتها من الموت، فيُكتب لزينب أن تأتي على هذه الحياة.
قوله تعالى: قال لا تثريب عليكم الآية. أخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر ، عن عكرمة في قوله: ( لا تثريب) قال: لا تعيير. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن مجاهد في قوله: ( لا تثريب) قال لا إباء. وأخرج أبو الشيخ ، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة التفت إلى الناس فقال: ماذا تقولون وماذا تظنون ، قالوا: ابن عم كريم ، فقال: ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم). وأخرج ابن مردويه ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أهل مكة ماذا تظنون ماذا [ ص: 323]
تقولون قالوا: نظن خيرا ونقول خيرا في ابن عم كريم قد قدرت قال: فإني أقول كما قال أخي يوسف ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين). وأخرج البيهقي في «الدلائل» عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة طاف بالبيت وصلى ركعتين ثم أتى الكعبة فأخذ بعضادتي الباب فقال: ماذا تقولون وماذا تظنون قالوا: نقول ابن أخ ، وابن عم حليم رحيم فقال: أقول كما قال يوسف ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين) فخرجوا كأنما نشروا من القبور فدخلوا في الإسلام.
لا تثريب عليكم
[ القول في تأويل قوله تعالى: ( قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين ( 92))
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال يوسف لإخوته: ( لا تثريب) يقول: لا تعيير عليكم ولا إفساد لما بيني وبينكم من الحرمة وحق الأخوة ، ولكن لكم عندي الصفح والعفو. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
19795 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( لا تثريب عليكم) ، لم يثرب عليهم أعمالهم. 19796 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق ، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير ، قوله: ( لا تثريب عليكم اليوم) ، قال: قال سفيان: لا تعيير عليكم. 19797 - حدثنا ابن حميد ، قال: حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق: ( قال لا تثريب عليكم اليوم): ، أي لا تأنيب عليكم اليوم عندي فيما صنعتم. 19798 - وحدثنا ابن وكيع ، قال: حدثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي قال: اعتذروا إلى يوسف فقال: ( لا تثريب عليكم اليوم) يقول: لا أذكر لكم ذنبكم. وقوله: ( يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين) ، وهذا دعاء من يوسف لإخوته بأن يغفر الله لهم ذنبهم فيما أتوا إليه وركبوا منه من الظلم ، يقول: عفا الله لكم عن ذنبكم وظلمكم ، فستره عليكم ( وهو أرحم الراحمين) ، يقول: والله أرحم الراحمين لمن تاب من ذنبه ، وأناب إلى طاعته بالتوبة من معصيته.
لا تثريب عليكم اليوم 8592 هدفنا التصحيحي - الصفحة 6 - هوامير البورصة السعودية
ولعل كلمة الفضيل القاسية ووصفه للمعيِّر بالفجور مردُّها أن التعيير بالذنب برهان على إفراط صاحبه في ثقته بنفسه وتزكيته لها، والغرور بوّابة الهلاك وأمارة من أمارات استغناء العبد عن مولاه، وأين هذا عن أعرف الخلق بالله حين قال أحدهم: " وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ". وقال الآخر: " وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ ".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 92
لا تفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها ". ولهذا الحديث شاهد صحيح حيث رحل جابر بن عبد الله إلى مصر خصيصا ليحصل على حديث من الصحابي الجليل مسلمة بن مخلد الذي قال: بينا أنا على مصر، فأتى البواب فقال إن أعرابيا على الباب يستأذن، فقلت من أنت؟ قال: أنا جابر بن عبد الله. قال فأشرفت عليه فقلت أنزل إليك أو تصعد؟ قال: لا تنزل ولا أصعد، حديث بلغني أنك ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ستر المؤمن جئت أسمعه. قلت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" من ستر على مؤمن عورة فكأنما أحيا موءودة ". فضرب جابر بعيره راجعا بعد أن أخذ ما أراد!! وعكس من يسترون: الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين يؤمنون، وهؤلاء توعَّدهم ربنا بقوله:
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (النور:19)
قال ابن رجب:
" والمراد: إشاعة الفاحشة على المؤمن المستتر فيما وقع منه أو اتُّهِم به وهو بريء منه ". وهي آفة نفسية وعلة روحية وتشوه سلوكي أصاب الفطرة السوية وابتلي به الكثير اليوم، وقد برأ منه خير جيل: جيل الصحابة، لذا لما مرّ أبو الدرداء رضى الله عنه على رجل قد أصاب ذنبا وكانوا يسبّونه فقال: أرأيتم لو وجدتموه في قليب ألم تكونوا مستخرجيه؟!
لا تفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة من قبرها ". ولهذا الحديث شاهد صحيح حيث رحل جابر بن عبد الله إلى مصر خصيصا ليحصل على حديث من الصحابي الجليل مسلمة بن مخلد الذي قال: بينا أنا على مصر، فأتى البواب فقال إن أعرابيا على الباب يستأذن، فقلت من أنت؟ قال: أنا جابر بن عبد الله. قال فأشرفت عليه فقلت أنزل إليك أو تصعد؟ قال: لا تنزل ولا أصعد، حديث بلغني أنك ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ستر المؤمن جئت أسمعه. قلت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ستر على مؤمن عورة فكأنما أحيا موءودة ". فضرب جابر بعيره راجعا بعد أن أخذ ما أراد!! وعكس من يسترون: الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين يؤمنون، وهؤلاء توعَّدهم ربنا بقوله: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (النور:19) قال ابن رجب: " والمراد: إشاعة الفاحشة على المؤمن المستتر فيما وقع منه أو اتُّهِم به وهو بريء منه ". وهي آفة نفسية وعلة روحية وتشوه سلوكي أصاب الفطرة السوية وابتلي به الكثير اليوم، وقد برأ منه خير جيل: جيل الصحابة، لذا لما مرّ أبو الدرداء رضى الله عنه على رجل قد أصاب ذنبا وكانوا يسبّونه فقال: أرأيتم لو وجدتموه في قليب ألم تكونوا مستخرجيه؟!