نحن الحجاز ونحن نجد -غازي القصيبي - YouTube
- نحن الحجاز ونحن نجد - هوامير البورصة السعودية
- نعم نحن الحجاز ونحن نجد
- محمد عبده - أجل نحن الحجاز - ألبوم هل التوحيد ( 67 ) إصدارات صوت الجزيره - HD - YouTube
- هل يجوز الزواج من يهودية - موقع محتويات
- هل تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من يهودية ؟؟ ولماذا؟؟ - موسيقى مجانية mp3
نحن الحجاز ونحن نجد - هوامير البورصة السعودية
الكاتب في رحلته هذه عبر عوالم قصار القامة يسبح في ظلمات ودهاليز عالم كبير مهمش، يعاني من نظرة الناس له ويعيش بينهم غريباً بل يكون لافتاً لنظرات قد يكون قليلها تعطفاً والكثير ما يثير الضحك والسخرية، وخير دليل على كلامنا هذا هو استجلابهم على خشبات المسارح للتندر عليهم ولاستدرار الضحك..
في ضوء ما نشرته المكتبات غثها وسمينها نبحث عن معنى، وننقب عن طرح جديد، في عالم كثر فيه الغثاء، وضجت ردهات المكتبات بأغلفة تظلم كل ما هو ثمين وقيم. أنا أيضاً إنسان استعرناه من عنوان كتاب جديد يطرح ما هو المسكوت عنه، لكاتبه الإعلامي محمود أحمد حسن، والذي اتصلت به منظمة الأيزو العالمية ثم احتفلت به وأهدته درع فارس الجودة على هذا الكتاب، وبه وضع لفظ الأقزام في المادة 81 من الدستور المصري الحالي بعد أن كانوا تحت مسمى المعاقين. هذا الكاتب في رحلته هذه عبر عوالم قصار القامة يسبح في ظلمات ودهاليز عالم كبير مهمش، يعاني من نظرة الناس له ويعيش بينهم غريباً بل يكون لافتاً لنظرات قد يكون قليلها تعطفاً والكثير ما يثير الضحك والسخرية، وخير دليل على كلامنا هذا هو استجلابهم على خشبات المسارح للتندر عليهم ولاستدرار الضحك. نحن الحجاز ونحن نجد - هوامير البورصة السعودية. عالم لا نعلم عن خباياهم النفسية وعن بنية ومكنون تكوينهم النفسي، إذ يراهم المجتمع عنصراً هامشياً لا يلوي على شيء سوى استدرار العطف أو التكسب من عيبهم الخلقي إذا ما اعتبرناه عيباً وهو ليس كذلك بل هو خلل تكويني يرجع إلى إما خلل غذائي أو هرموني أو وراثي ولكنهم يتمتعون بكل الجوانب الشخصية والبشرية والذهنية أيضاً.
نعم نحن الحجاز ونحن نجد
من الشخصيات القصيمية التي أحمل لها تقدير واعجاب وكل شيء زين في العالم الشيخ الدكتور سلمان العودة.. أعتقد أن هذا الشيخ يريد أن يجعل الجميع ( الجميع مو بس المطاوعة) يعيشون في سلام داخلي مع أنفسهم أرى أنه طبّق قول النبي محمد صلى الله علي وسلّم: ( إنما بعثتم ميسيرين ولم تبعثوا معسرين) معين للناس لجميع الناس..
تحيّة للمملكة القصيمية وشعبها الكريم..
طيب صفوا على جنب يالقصمان.. الحين دور ( الحجز) 😉..
ما يقال عنهم: فالتين.. صيّع.. أهل الشيشة.. ( قوايا).. لسانهم طويل 😛..
عندما أسمع مثل هذه الصفات تطلق عليهم ( أغضب).. نعم أغضب! على الرغم من معرفتي بأن عدد منهم يحملها.. لكن كما ذكرت سابقاً ليسوا وحدهم.. محمد عبده - أجل نحن الحجاز - ألبوم هل التوحيد ( 67 ) إصدارات صوت الجزيره - HD - YouTube. في كل مكان توجد هذه الشاكلة من الناس!!!!! يربطني بأهل الحجاز ودّ عجيب.. لا أعرف له سبب! جميع صديقاتي المقربات جداً كنّ حجازيات.. وما زالت حنان المدينية صديقتي الأقرب والأقدم!.. حتى أن أغلب صداقاتي " الإنترنتيّة " وأولها كانت مع حجازيات..
زاد تقديري وتأكد اعجابي بهم بعد برنامج يلا شباب.. والأستاذ أحمد الشقيري بالذات!.. ناس تحب دينها وتعمل لأجله.. ناس تفكّر وتبدع! كثير منهم مؤثر.... باختصار يعجبوني وغثيت العالم اللي حولي فيهم!
محمد عبده - أجل نحن الحجاز - ألبوم هل التوحيد ( 67 ) إصدارات صوت الجزيره - Hd - Youtube
يوليو 15, 2009
ملاقيف.. بخلاء.. يخافون من العين.. متشددين.. عنصريين.. شايفين حالهم..
صفات كثيراً ما اسمعها عنهم.... تسألون من هم ؟!!
" القصمان " ومن غيرهم..
ربما تكون بعض هذه الصفات أو كلها موجودة عند عدد منهم.. لكن لا يعني أنها مقتصرة عليهم!!..
يقول أحد الباحثين في هذا الصدد تحت عنوان (فقر وبطالة وأمية.. وحكومات تتجاهلهم): "الحكومات لا تصنفهم كأسوياء كما لا تصنفهم من ذوي الحاجات الخاصة، بل تتركهم فئة مهمشة لا ذنب لها سوى أنها ولدت هكذا. والغالبية الساحقة منهم تعاني الأمية، والقلة القليلة التي تكمل تعليمها غالباً لا تجد وظائف تتناسب مع مؤهلاتها، على سبيل المثال الوظائف الخاصة بهم هي مهنة نادل في المقاهي أو ماسح للأحذية أو التسول، البعض احترف مهناً أخرى لكن المشكلة تكمن في الزبائن الذين يفضلون التعامل مع من يشبههم لا من يختلف عنهم.. في الدول الغربية هناك مؤسسات تدرب الأقزام على مختلف الوظائف، صحيح أنهم مازالوا عرضة للسخرية والتهميش، لكن حياتهم أفضل بأشواط من حياة أقزام الدول العربية". نعم نحن الحجاز ونحن نجد. ولذلك كان حرياً بنا ونحن في مطلع القرن الواحد العشرين أن تكون هذه الفئة في أولى قائمة حقوق الإنسان، التي لا تستخدم سوى في التكئات السياسية وملاحقة المؤسسات العربية وحكومات. حري بنا أن ندرج عناوين الأبحاث في جامعاتنا ومؤسساتنا التعليمية، حري بنا أن تقوم الحكومات بإنشاء مشاريع خاصة بهم كما نوه كاتب الكتاب بالاضافة إلى العمل على مراعاة ظروفهم في وسائل المواصلات والمطاعم والملابس وحتى الإسكان فهم فئة من الدرجة الأولى في المجتمعات لا ينقصهم شيء سوى بعض السنتمترات.
هل من زوجات الرسول يهودية
هل يجوز الزواج من يهودية - موقع محتويات
والغرض من هذا أن اللاتي وهبن أنفسهن من النبي صلى الله عليه وسلم كثير ، كما قال البخاري ، حدثنا زكريا بن يحيى ، حدثنا أبو أسامة قال: هشام بن عروة حدثنا عن أبيه ، عن عائشة قالت: كنت أغار من اللاتي وهبن أنفسهن من النبي صلى الله عليه وسلم وأقول: أتهب امرأة نفسها ؟ فلما أنزل الله: ( ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك) قلت: ما أرى ربك إلا يسارع في هواك. وقد قال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا محمد بن منصور الجعفي ، حدثنا يونس بن بكير ، عن عنبسة بن الأزهر ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: لم يكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة وهبت نفسها له. ورواه ابن جرير عن أبي كريب ، عن يونس بن بكير. هل يجوز الزواج من يهودية - موقع محتويات. أي: إنه لم يقبل واحدة ممن وهبت نفسها له ، وإن كان ذلك مباحا له ومخصوصا به; لأنه مردود إلى مشيئته ، كما قال الله تعالى: ( إن أراد النبي أن يستنكحها) أي: إن اختار ذلك. وقوله: ( خالصة لك من دون المؤمنين) قال عكرمة: أي: لا تحل الموهوبة لغيرك ، ولو أن امرأة وهبت نفسها لرجل لم تحل له حتى يعطيها شيئا. وكذا قال مجاهد والشعبي وغيرهما. أي: إنها إذا فوضت المرأة نفسها إلى رجل ، فإنه متى دخل بها وجب لها عليه بها مهر مثلها ، كما حكم به رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق لما فوضت ، فحكم لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بصداق مثلها لما توفي عنها زوجها ، والموت والدخول سواء في تقرير المهر وثبوت مهر المثل في المفوضة لغير النبي صلى الله عليه وسلم فأما هو ، عليه السلام ، فإنه لا يجب عليه للمفوضة شيء ولو دخل بها; لأن له أن يتزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود ، كما في قصة زينب بنت جحش ، رضي الله عنها.
هل تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من يهودية ؟؟ ولماذا؟؟ - موسيقى مجانية Mp3
الاستيعاب " ( 4 / 1912). ولولا أنها عاشت مسلمة وماتت كذلك لما صلى عليها عمر – رضي الله عنه –.
هل كن عربيات؟
كلهن عربيات باستثناء السيدة (ماريا) فقد كانت من خارج الجزيرة العربية وكانت من ارض مصر. هل كن مسلمات كلهن؟
نعم إلا اثنتين: السيدة صفية كانت يهودية والسيدة ماريا كانت مسيحية، رضي الله عنهن جميعاً. السؤال التالي: هل كان سبب تعدد الزواج من قبل الرسول -صلى الله عليه وسلم- شهوة؟
إذا تأملنا مراحل حياة الرسول -صلى الله عليه وسلم- الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياته، والدليل عقلي، لنتأمل:
1-الرسول -صلى الله عليه وسلم- منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزباً. 2-الرسول -صلى الله عليه وسلم- من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب)متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد. 3-الرسول -صلى الله عليه وسلم- من سن 50 إلى 52 سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى. هل تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من يهودية ؟؟ ولماذا؟؟ - موسيقى مجانية mp3. 4- الرسول -صلى الله علسه وسلم- من سن 52 إلى 60 تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية. فهل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟ وهل من المعقول للرجل المحب للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها، ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها. ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام وأراد -عليه الصلاة والسلام- أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها، بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده.