( أفنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون أم لكم كتاب فيه تدرسون إن لكم فيه لما تخيرون) ثم إن الله تعالى أجاب عن هذا الكلام بقوله: ( أفنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون)
ومعنى الكلام أن التسوية بين المطيع والعاصي غير جائزة ، وفي الآية مسائل.
- أفنجعل المسلمين كالمجرمين؟ ما لكم كيف تحكمون؟ بقلم: الشامخ إدريس | دنيا الرأي
- مجلة الاحكام القضائية السعودية
- مجلة الاحكام القضائية 1434
أفنجعل المسلمين كالمجرمين؟ ما لكم كيف تحكمون؟ بقلم: الشامخ إدريس | دنيا الرأي
قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ؟:
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ
خطبة الجمعة 8/9/17
مقدمة:
الجذر اللغوى لكلمة مسلم هو " س ل م " ذكر فى القرءآن 140 مرة وإستخدم من الجذر 16 إشتقاق. الجذر اللغوى لكلمة المجرمين هو " ج ر م " ذكر فى القرءآن 66 مرة وإستخدم هذا الجذر فى 5 مشتقات:
جرم ، يجْرم ، أجْرم ، إجْرام ، مجْرِم. إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (34) أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36) أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ (38) أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ (39) (سورة القلم 34 – 39
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ... أفنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون. ؟ لكى نتدبر هذه الأية الكريمة علينا أن نتعرف على من هم المسلمين ومن هم المجرمين من القرءآن الكريم حصريا.
وجملة: (تحكمون) لا محلّ لها بدل من جملة ما لكم.. إعراب الآيات (37- 38): {أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَما تَخَيَّرُونَ (38)}. الإعراب: (أم) منقطعة بمعنى بل وهمزة الاستفهام المفيدة للتوبيخ والتقريع (لكم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (كتاب)، (فيه) متعلّق ب (تدرسون)، و(لكم) الثاني خبر إنّ، (فيه) الثاني متعلّق بخبر إنّ اللام للتوكيد (ما) موصول في محلّ نصب اسم إنّ (تخيّرون) مضارع محذوف منه إحدى التاءين، وحذف منه ضمير الغائب العائد أي تخيّرونه. جملة: (لكم كتاب) لا محلّ لها استئنافيّة. أفنجعل المسلمين كالمجرمين؟ ما لكم كيف تحكمون؟ بقلم: الشامخ إدريس | دنيا الرأي. وجملة: (تدرسون) في محلّ رفع نعت لكتاب. وجملة: (إنّ لكم فيه لما) في محلّ نصب مفعول به لفعل الدراسة. وجملة: (تخيّرون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). الفوائد: - بعض ما يخفى من الجملة المحكية بالقول: من الجمل المحكية ما قد يخفى، فمن ذلك في المحكية بعد القول: (فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ). والأصل إنكم لذائقون عذابي، ثم عدل إلى المتكلم، لأنهم تكلموا عن ذلك بأنفسهم، كما قال الفرزدق: ألم تر أني يوم جوّ سويقة ** بكيت فنادتني هنيدة ماليا والأصل: مالك. ومنه في المحكية، بعد ما فيه معنى القول، قوله تعالى: (أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ.
الجمعة/السبت 25 مارس 2022 الجزيرة - المحليات: أكد معالي وزير العدل رئيس المجلس الأعلى للقضاء الدكتور وليد بن محمد الصمعاني أن المملكة تمر بمرحلة تشريعية مهمة وغير مسبوقة في تاريخها بدعم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وبتوجيه ومتابعة من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع -حفظهما الله-، حيث ستتكامل التشريعات، لتصبح لدينا تشريعات موضوعية وإجرائية، وتشريعات متعلقة بالنواحي المهنية والسلوكية. مجلة الاحكام القضائية السعودية. وأضاف: يجب على القاضي السير في ظل منظومة التشريعات المتكاملة بمنهجية واحدة في جميع الوقائع المعروضة عليه. جاء ذلك في كلمة معاليه أثناء لقائه بالقضاة الموجهين حديثاً ، مشدداً على أهمية سرعة الإنجاز، حيث حرص المجلس الأعلى للقضاء ووزارة العدل على وضع مؤشرات لإنجاز القضايا، مشيراً إلى أن الإتقان غير ملازم للتأخير، فبعد البحث والدراسة؛ وجد أن التأخير ملازم لعدم الإتقان وليس العكس. وذكر معاليه أن الإجراءات ليس فيها أعذار ولا اجتهادات وهي مسار تنظيمي محدد، وهذا نموذج تطبيقي للمساواة بين المتقاضين، فإذا طبق القاضي الإجراءات النظامية بتجرد كامل وبدقة عالية أدت به إلى تطبيق الضمانات القضائية بكل دقة وحياد، والضمانات القضائية هي مقصد الإجراءات من شفافية وعدالة وتمكين الخصوم من الاعتراض وتسبيب الأحكام، والضمانات هي أساس الحكم على إجراءات القاضي بالصحة والبطلان.
مجلة الاحكام القضائية السعودية
لجنة مكونة من عدة علماء وفقهاء في الخلافة العثمانية. مجموعة الأحكام القضائية لعام 1435 هــ. الموقع الرسمي لوزارة العدل في المملكة العربية السعودية ، خدمات عدلية ناجزة أحد أبرز المراجع المتوفرة حول شرح مجلة الأحكام العدلية في الفقه الحنفي، وتعد مجلة الأحكام العدلية أول تقنين مدني وفقاً لأحكام الشريعة الإسلامية وذلك خلال عهد الدولة العثمانية، كما وتحتوي. هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة. الأحكام القضائية - جمعية الحقوقيين الكويتية. وتهدف الى تيسير إلمام القاضي بأحكام ومبادئ محكمة التمييز التي تقع على قمة التنظيم ال قضائي شا مخة. اتبع مركز البحوث في هذا العمل المنهجية التالية. نور محمد، كارخانه تجارتِ كتب، آرام باغ، كراتشي. ومن أهم الشروط الأساسية لتحقيق الجودة في الأحكام القضائية وضمان إجراء محاكمة عادلة بما بترتب. ـه1438 ،لدعلا ةرازوح رـش ـنلا ءاـنثأا ةـينطولا دهف كـللما ةـبتكم ةش رهف لدعلا ةرازوب ثوحبلا زكرم
فريجةحسين، المنهجية في تسبيب الأحكام القضائية، مجلة العلوم الإنسانية. في حال كنت مفوض عن شركة في هذه القضية قم بإدخال رقم السجل التجاري للشركة. درر الحكام شرح مجلة الأحكام.
مجلة الاحكام القضائية 1434
مجلة الأحكام القضائية السودانية 1993 م
الرئيسية » مجلة الأحكام القضائية السودانية 1993 م
مدونة قواعد السلوك الوظيفي
اسم الكتاب
اسم المؤلف/المؤلفين
دار النشر
الهيئه القضائيه / السودان
الخرطوم الهيئه القضائيه
للابلاغ عن أي مشكلة فنية او صعوبة في الوصول الى المحتوى المطلوب الرجاء مراسلتنا على:
رقم الهاتف:
5008080|06
البريد الالكتروني:
All graphics and materials on this website copyrighted to The Judicial Institute of Jordan
©2022 Developed by Blue Ray for Web Solutions. All rights reserved
المركز العربي للبحوث القانونية و القضائية
جامعة الدول العربية
مجلس وزراء العدل العرب
الدراسات والابحاث
يصدر عن المركز مجموعة من الدراسات في كل عام ضمن برنامج عمله السنوي
مجلة
الباحث العربي
مجلة علمية محكمة تصدر عن المركز العربي للبحوث القانونية و القضائية
الأنشطة المقبلة
آخر الكتب الإلكترونية
المكتبة
تحتوي على مجموعة من الإصدارات الرقمية الخاصة بنشاط المركز القانوني و القضائي
معجم المصطلحات
الجائزة العربية
درع التميّز