بلاد السند بلاد السند هي بوابة القارة الهندية، وكانت الفتوحات الإسلامية قد بدأت تتوسع زمن الوليد بن عبد الملك، وكان أعظم ملوك السند وأشدهم بأسًا هو الملك "داهر"، الذي قتل عامل الحجاج "محمد بن هارون" فبدأت المواجهات بين الطرفين. قادة الفتوحات زمن الدولة الأموية كانت الدولة الأموية ترفع راية الجهاد في كل مكان: "قتيبة بن مسلم": يجاهد في بلاد الترك جنوب روسيا حتى وصل إلى الصين. "مسلمة بن بعد الملك بن مروان": مع ابن أمير المؤمنين الوليد يجاهدان في بلاد الروم حتى وصلوا إلى حدود القسطنطينية. فاتح بلاد السند فيس. "موسى بن نصير": يجاهد في بلاد المغرب حتى وصلت جيوشه إلى الأندلس. "محمد بن القاسم": أنيطت له مهمة الفتح في بلاد السند والهند. سبب فتح بلاد السند استولت سفينة هندية على سفينة فيها نساء مسلمات، فرأى ملك "سيلان" في ذلك فرصة ليتقرب بها من العرب والمسلمين، فحمّل السفينة بالهدايا إلى الحجاج وإلى الخليفة الوليد، وفي الطريق أغارت عليها مجموعة من اللصوص، فصرخت امرأة: (يا حجاج)، فلما بلغ الأمر الحجاج قال: (يا لبيكي). فأرسل إلى "داهر" حاكم تلك المناطق يسأله تحرير تلك النسوة، فأجابه بأن اللصوص أخذوهم ولا يعرف مكانهن ولا يقدر على ذلك، فأخذت الحجاج الحمية والغيرة فحرك الجيوش الإسلامية نحوهم.
- فاتح بلاد السند بالشدايد
- فاتح بلاد السند فيس
- اذكار الصباح ابن باز موقع
- اذكار الصباح ابن باز للتنمية الأسرية
فاتح بلاد السند بالشدايد
ولما تولى
رحمه الله الخلافة "99-101هـ" كتب إلى ملوك السند يدعوهم إلى الإسلام والطاعة، فدخلت بلاد السند كلها في طاعة المسلمين، وأسلم أهلها وملوكها وتسموا بأسماء العرب، وبهذا أصبحت بلاد السند بلاد إسلام. فتح بلاد السند في رمضان بقيادة أصغر فاتح - إسلام أون لاين. ثم عادت واضطرب في أواخر بني أمية، إلى أن انتظمت في خلافة
-العباسي "136-157هـ" وفي أيامه افتتحت "كشمير" ودخلت في دولة الإسلام [6]. ولا بد من الإشارة إلى أن الفتح العربي الإسلامي للسند لم يكن فتحا عسكريا فحسب، وإنما -كما حدث في الجبهات الأخرى- تنقلت العشائر العربية إلى هناك، وحمل العرب إلى البلاد نفس أسلوبهم في الحياة، كما انتشرت الثقافة الإسلامية والعربية في المدن التي ستؤسس فيما بعد، مما ساعد على نشر الإسلام والعربية، بل هاجرت إلى الهند نفس الصور الفكرية التي طبعت العالم الإسلامي في القرن الأول الهجري، كما انتقلت إليها فرق ودعايات
[7]. المصدر:الدكتور طه عبد المقصود: موجز عن الفتوحات الإسلامية، الناشر: دار النشر للجامعات - القاهرة، ص17- 21. عن موقع قصة الإسلام
الهوامش:
[1] راجع: أطلس التاريخ الإسلامي، للدكتور حسين مؤنس "الخريطة ص118" دراسات في تاريخ الخلفاء الأمويين، للدكتور بطاينة ص"236" موسوعة التاريخ الإسلامي للدكتور أحمد شلبي "الجزء الثاني: الدولة الأموية ص139".
فاتح بلاد السند فيس
جاءت الرسالة المحمدية لتنشر الإسلام بين الناس جميعاً؛ وتدعوهم إليه، على أيدي شبابها وكهولها كمحمد بن القاسم، وقتيبة بن مسلم، وعقبة ابن نافع وموسى بن نصير، لم يكن هؤلاء القادة الأبطال إلا خلفاء لسعد بن أبي وقاص، وخالد ابن الوليد، وأبي عبيدة، وغيرهم من أولئك الأبطال رضي الله عنهم، فالرسالة النبوية لم تأت لتظل في مكة أو في المدينة، أو تكون مقصورة على جزيرة العرب، بل جاءت إلى الناس كافة، قال تعالى: {وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيراً} [سبأ: 39]. [الغامدي، الفتح الإسلامي لبلاد السند، ص 81]. كان انتصار المسلمين في معركة القادسية في عهد عمر بن الخطاب إيذاناً لهم بفتح السند، فقد استنجد كسرى الفرس ببعض ملوك البلاد المجاورة؛ ومنها: مملكة السند؛ حيث أمده ملك السند بالمال والرجال، الأمر الذي اضطر المسلمين بمهاجمة السند رداً على تدخلهم ضدهم في معركة القادسية، ولذلك فإن البلاذري يحدثنا عن حملات إسلامية مبكرة على السند كان أولها في عهد عمر بن الخطاب، وكان ثانيها في عهد علي بن أبي طالب، كما نفهم من رواية البلاذري: أن عثمان بن عفان كان أيضاً مهتمّاً بتقصي تحركات السند، كما أن البلاذري يوضح الأسباب التي حولت هذه الحملات إلى فتح منظم للسند في الأسباب الاتية.
وكان فتح محمد بن القاسم لبلاد السند من أعظم الفتوحات، حيث سار صاعداً لشمال الهند وأخذ يقوم بفتح كل مدينة مر منها، كما انضمَّ إليه العديد من قبائل الزط، فعندما علم داهر بتقدم محمد بن القاسم استعداداً لمحاربته، جمع عديداً من الجيوش المزودة بالفيله، لكن المسلمين كانوا يتغلبوا على الفيله بقطع خراطيمها، وبهذه المرَّة استخدموا النفط للقضاء عليها، وعندما هرب داهر قُتل أيضاً. وفي سنة 95هـ نزل محمد بن القاسم إلى ملتان وسماها المعموره، وبعدها تقدّم في شمال الهند وفتح مدينتي بيلمان وقندهار حتى وصل لحدود كشمير التي كانت بجوار الترك، وبهذا تكون فتوحات محمد بن القاسم لم يتجاوزها أحد، حيث كان فتح بلاد السند مريحاً جداً من الناحية المادية. أقرأ التالي منذ 5 أيام كريستيان السابع ملك الدنمارك منذ 5 أيام كارل السادس إمبراطور الإمبراطورية الرومانية منذ 5 أيام شارل الثالث ملك فرنسا منذ 5 أيام ستانيسلاف ليزينسكي ملك بولندا منذ 5 أيام كيفية تعامل اللاجئين مع الفيضانات داخل المخيمات منذ 5 أيام دور الألعاب التي يمكن للمعلم استخدامها لتعليم ذوي الاحتياجات الخاصة منذ 5 أيام تمرينات التنفس لذوي الاحتياجات الخاصة منذ 5 أيام السقالة والقياس في استخدام الكمبيوتر للتلاميذ ذوي صعوبات التعلم منذ 5 أيام قوانين السقالة المطبقة في بيئة التعلم لذوي صعوبات التعلم منذ 5 أيام التعرف على أساليب التعلم للتلاميذ ومعلميهم في صعوبات التعلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. أحكام الشيخ الألباني على أذكار الصباح والمساء. 96 talking about this. 27062019 أذكار الصباح ابن باز وأذكار الصباح من القرآن والسنة. أذكار الصباح والمساء ابن باز – لاينز. أصبـحـنا وأصبـح المـلك لله رب العـالمـين اللهـم إنـي أسـألـك خـير هـذا الـيوم فـتحه ونصـره ونـوره وبـركتـه وهـداه وأعـوذ بـك مـن شـر ما. و في صفحة أذكار الصباح كل دعاء له أثر عن النبي صلى الله عليه و سلم و من أراد المصدر بكل فرح و سرور و عدم كتابتنا للمصادر و الرواة فقط لعدم الاكثار على القراء.
اذكار الصباح ابن باز موقع
[37] [4] وقال ابن القيم في معناه: « وهذا لأن القلب كلما اشتدت به الغفلة، اشتدت به القسوة، فإذا ذكر الله تعالى ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار ». وقال: « فما أذيبت قسوة القلوب بمثل ذكر الله عز وجل ». اذكار الصباح ابن باز موقع. كما قال عن أذكار الصباح والمساء: « أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه ». وقال ابن عثيمين: « أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب »
وقال ابن كثير: « البسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان وقال: ودثّروا أرواحَكُم بالاستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار » [38]
انظر أيضًا [ عدل]
ورد
دعاء
حصن المسلم
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
أذكار الصباح والمساء ، موقع الإسلام سؤال وجواب. حكمُ قراءةِ أذكارِ الصَّباح والمساء في الصَّلاة ، موقع عبد الرحمن البراك. بوابة الإسلام
اذكار الصباح ابن باز للتنمية الأسرية
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قل أعوذ برب الناس* ملك الناس* إله الناس* من شر الوسواس الخناس* الذي يوسوس في صدور الناس* من الجنة و الناس﴾. من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣٢٢، برقم ٥٠٨٢، والترمذي، ٥/ ٥٦٧، برقم ٣٥٧٥، وانظر: صحيح الترمذي، ٣/١٨٢..
(أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر). مسلم، ٤/ ٢٠٨٨، برقم ٢٧٢٣..
(اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت وإليك النشور). الترمذي، ٥/ ٤٦٦، برقم ٣٣٩١، وانظر: صحيح الترمذي ٣/١٤٢..
(اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت). أذكار الصباح ابن باز وأذكار الصباح من القرآن والسنة. من قالها موقناً بها حين يمسي، فمات من ليلته دخل الجنة، وكذلك إذا أصبح. أخرجه البخاري، ٧/ ١٥٠، برقم ٦٣٠٦..
(اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك).
(4 مرات) اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر. حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم. ( 7 مرات) بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم. اذكار الصباح ابن باز وفاته. (3 مرات) اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور. أَصْبَـحْـنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ. سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه، وَرِضـا نَفْسِـه، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه. (3 مرات) اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري، لا إلهَ إلاّ أَنْـت. (3 مرات) اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكُـفر وَالفَـقْر وَأَعـوذُبِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ.