ولقائل أن يقول: إن هذه لو كانت شروطاً في صحة الصلاة، لما جاز أن يسكت عنها النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا أن يترك بيانها؛ لقوله تعالى: {لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ}[النحل:44]، ولقوله تعالى: {لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [النحل:64]". هذا؛ وقد ظن البعض أن من لم تجب عليه صلاة الجمعة للعذر - مثل حال المسلمين اليوم- لا تقبل منه الجمعة إذا صلاها، وهو كلام باطل لا دليل عليه، بل قام الدليل على خلافه، فالمرأة لا تجب عليها صلاة الجمعة وإذا صلتها قبلت منها بالإجماع. وقد نصّ الأئمة على صحة ما ذكرناه؛ فقد جاء في كتاب "الأم"(1/ 218) للإمام الشافعي: "ومن قلت لا جمعة عليه من الأحرار للعذر بالحبس، أو غيره ومن النساء ، وغير البالغين، والمماليك-: فإذا شهد الجمعة صلاها ركعتين، وإذا أدرك منها ركعة أضاف إليها أخرى، وأجزأته عن الجمعة: (قال: الشافعي): وإنما قيل لا جمعة عليهم- والله تعالى أعلم - لا يحرجون بتركه". حكم صلاة الجمعة في البيت إذا منعت الصلاة في المساجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. وجاء في "نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج" (2/ 287) في الفقه الشافعي: "(ومن صحت ظهره)، ممن لا جمعة عليه، (صحت جمعته)، بالإجماع كالصبي والعبد والمرأة".
- حكم صلاة الجمعة في البيت إذا منعت الصلاة في المساجد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الرئيس السيسي يصل إلى مسجد المشير طنطاوي لأداء صلاة الجمعة تزامنا مع احتفالات انتصار العاشر من رمضان - بوابة الأهرام
- هل تجوز صلاة الجمعة في البيت - فقه
- يوميات الروائي... لماذا لا يستطيع الخروج من عباءة الأدب؟ - رصيف 22
- كتب مهارات التفكير الناقد وحل المشكلات - مكتبة نور
- ما خصائص التفكير الناقد ؟ مادة المهارات الحياتية والتربية الأسرية مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
حكم صلاة الجمعة في البيت إذا منعت الصلاة في المساجد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وتم توزيعها على مستوى محافظة الإسماعيلية بالكامل من خلال لجنة من التضامن الاجتماعي والأوقاف للتنسيق والوصول لمستحقي الدعم. وفي سياق متصل صرحت مها الحفناوى مدير عام مديرية التضامن الاجتماعي بمحافظة الإسماعيلية، أنه بالمرور على وحدتى التيجانية بأبو عطوة والعرايشية، بناء على توجيهات اللواء شريف فهمي بشارة المحافظ، بتكثيف الحملات على الوحدات الاجتماعية والتي تقدم الخدمات للأسر الأولى بالرعاية والتأكد من تأدية مهام عملهم على أكمل وجه، رصدت إغلاق وحدتين، وعدم انتظام العمل، وقررت تحويلهم إلى التحقيق لمعرفة أسباب الغلق. كما أشارت الحفناوي إلى أنه تم التأكد من تطبيق الإجراءات الاحترازية المتبعة من تباعد اجتماعى وارتداء الكمامات واستخدام المطهرات والتطهير المستمر للقاعات. هل تجوز صلاة الجمعة في البيت - فقه. كما قامت اللجنة بالمرور على مركز أبو عطوة والمدرج بالخطة الاستثمارية للعام الحالي، وذلك للوقوف على نسب التنفيذ بمشروع تطوير المركز، وما وصلت إليه الأعمال الإنشائية قبل نهاية الخطة الاستثمارية للعام المالى الحالى. وقامت اللجنة المشكلة برئاسة وكيل وزارة التضامن الاجتماعى بالمحافظة وعضوية كلا من لجنة الحوكمة والشئون القانونية والإدارية والمكتب الفنى بالمديرية بالمرور على الوحدات الاجتماعية على مستوى المحافظة منها وحدة التيجانية، البهتينى، العرايشية، على مدار يومي الأحد والاثنين.
الرئيس السيسي يصل إلى مسجد المشير طنطاوي لأداء صلاة الجمعة تزامنا مع احتفالات انتصار العاشر من رمضان - بوابة الأهرام
الجمعة 22/أبريل/2022 - 05:34 م
المفتي
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، إن العشر الأواخر من رمضان هي أيام وليالٍ مباركة لها خصائص كثيرة، وتُعدُّ نفحة ربانية ونقطة انطلاق يجب علينا أن ننتهزها ونعمل العمل الصالح ظاهرًا وباطنًا لعبادة الله وعمارة الأرض وتزكية النفس في هذه الأيام.
هل تجوز صلاة الجمعة في البيت - فقه
وهو تفصيل يليق بشيخ الإسلام، وينطبق على أحوالنا في يومنا هذا، أعنى أنها لا تجب على من دون الأربعين وإنما تشرع فقط فتأمله! الرئيس السيسي يصل إلى مسجد المشير طنطاوي لأداء صلاة الجمعة تزامنا مع احتفالات انتصار العاشر من رمضان - بوابة الأهرام. وقال الشوكاني في "السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار" (ص: 182): "... والحاصل أن صلاة الجماعة قد صحت بواحد مع الإمام، وصلاة الجمعة هي صلاة من الصلوات، فمن اشترط فيها زيادة على ما تنعقد به الجماعة فعليه الدليل، ولا دليل؛ وقد عرفناك غير مرة أن الشروط إنما تثبت بأدلة خاصة تدل على انعدام المشروط عند انعدام شرطه، فإثبات مثل هذه الشروط بما ليس بدليل أصلاً، فضلاً عن أن يكون دليلاً على الشرطية، مجازفة بالغة، وجرأة على التقول على الله وعلى رسوله وعلى شريعته. والعجب من كثرة الأقوال في تقدير العدد حتى بلغت إلي خمسة عشر قولاً، وليس على شيء منها دليل يستدل به قط، إلا قول من قال إنها تنعقد جماعة الجمعة بما تنعقد به سائر الجماعات". أما المكان الذي تقام فيه، وهل يشترط لها أن تصلى في المسجد أم لا؟ فذهب المالكية إلى أن المسجد شرط لوجوب صلاة الجمعة، وذهب جمهور الأئمة المتبعين وغيرهم إلى جوازُ أداءِ الجُمُعةِ في أيّ مكان، ولم يشترطوا لإقامتها أن تكون في المسجد، وهو الراجح؛ لأنه لم يرد ما يدل على اشتراط المسجد لصلاة الجمعة.
وأكد فضيلة المفتي أنه يستحب للمسلم أن يحرص على استقبال هذه العشر بالتوبة الصادقة والرجوع إلى الله تعالى، وإحيائها بالقيام، وتلاوة القرآن والذكر والاستغفار والإكثار من الدعاء، ومشاركة الأسرة والأولاد في أداء العبادات، والإكثار من الصدقة، والرفق بالأيتام والمرضى والضعفاء، مع عموم الأُلفة والمحبة مع أسرته ومجتمعه وبني وطنه، فضلًا عن تحرِّي ليلة القدر خاصة في الليالي ذات الأعداد الفردية، لإحيائها مع تكرار الدعاء المأثور فيها: "اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عني". ولفت إلى أن صلاة التهجُّد فرض في حقِّ النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال الله تعالى: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ [الإسراء: 79]، وكان يزيد عليها في رمضان صلاة التراويح التي قال عنها العلماء إنها خلاف صلاة التهجد.
صحيح إن كاتب اليوميات، كما يقول ميشال بروود، يكتب "دون معرفة بقية وجوده ومن ثم نصه"، لكن لا يمكن أن نغفل أن كاتب اليوميات يتراجع ليقرأ يومياته السابقة أحياناً قبل أن يتقدم، وهذه الحركة هي التي تستدرج الوعي الروائي عنده وتورّطه في النظرة الروائية للعالم، فإدراكه للماضي المكتوب يؤثر في نظرته لمستقبل الأيام. وكانت بياتريس ديدياي قد تطرقت إلى هذا التوقف لقراءة المدوّن ضمن سياق حديثها عن انشطار الكاتب، فتقول في فصل "ابتكار الذات" من كتابها "اليوميات الحميمة": "يمكن للانشطار أن يكون أكثر تعقيداً عندما يسرد كاتب اليوميات أنه يعيد مثلاً قراءة صفحات من يومياته، وهي وضعية متكررة، ومع ذلك يتصادم فيه أنا الكاتب وأنا القارئ وأنا كاتب اليوميات، وأخيراً الأنا موضوعاً في هذه اليوميات الماضية". إن النزوع نحو الروائية في كتابة اليوميات لا يخرجها من جنسها كيوميات، لكنه يكسبها بعداً فنياً آخر إن اليوميات لا يمكن أن تنكر طابعها الانتقائي حتى وكاتبها يمارس الكتابة يوماً بيوم، فهو ينتقي من يومه أو نومه حالة معينة أو مشهداً أو حدثاً ما في الغالب ليسجله. يوميات الروائي... لماذا لا يستطيع الخروج من عباءة الأدب؟ - رصيف 22. إن عملية الإسقاط هنا من خصائص الكتابة الروائية. أن يسقط، عن وعي أو دون وعي، ما لا يخدم التعبير عن حاله، أي عن قصته، أي عن روايته الشخصية.
يوميات الروائي... لماذا لا يستطيع الخروج من عباءة الأدب؟ - رصيف 22
التفكير الناقد يُعرف باللغة الإنجليزية بمصطلح (Critical thinking)، وهو عبارةٌ عن وسيلةٍ من الوسائل التي تُستخدم في تقديم الحلول، والأفكار للمسائل، والمشكلات المعقدة، أو التي تحتاج إلى استخدام العديد من الأدوات التي تساعد في الوصول إلى النتائج المطلوبة، ويعرف التفكير الناقد أيضاً بأنّه التفكير الذي يعتمد على صياغةِ مجموعةٍ من القواعد المنطقية، والتي تُساعد في تحليل الفرضيات، ودراسة المُعطيات المرتبطة بها من أجل اتّخاذ القرار المناسب، والذي يُساهم في حلّ المشكلة. خصائص التفكير الناقد يتميز التفكير الناقد بمجموعةٍ من الخصائص، وهي: تحليل كافة المعلومات، ودراستها بطريقة جيدة. محاولة فهم طبيعة المشكلات، والعوامل التي أدت إلى حدوثها. كتب مهارات التفكير الناقد وحل المشكلات - مكتبة نور. الاعتماد على وضع أحكام، وحلول منطقية، وقابلة للتنفيذ وتتوافق مع المعطيات المطروحة في المشكلة. الاستعانة بكافة الآراء، والخبرات المرتبطة بطبيعةِ المشكلة، والتي تساهم في صياغة الحلول المناسبة لها. القابلية للتعديل في حال حدوث الأخطاء أثناء التفكير بحل المشكلة. استخدام مجموعةٍ مِن الأسئلة، والتي تبسّط المشكلة حتى يتم فهمها بسهولة. توفير مجموعةٍ مِن الملاحظات، والتي تساعد على ربط أجزاء المشكلة معاً.
كتب مهارات التفكير الناقد وحل المشكلات - مكتبة نور
يبحثون عن الأسباب والبدائل. القدرة على الاستدلال المنطقي. معرفة العلاقات التي تحاول فهم الموضوعات المستقلة. القدرة على التناسق والحوار والجدل والاستدلال والفحص. القدرة على الخيال والمرونة والأمانة. حب الاستطلاع. تحديد الافتراضات والتعامل مع البدائل للوصول إلى هدف معين والقدرة على الملاحظة المتعمقة. ما خصائص التفكير الناقد ؟ مادة المهارات الحياتية والتربية الأسرية مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. القدرة على النقد بموضوعية. الحساسية تجاه المشكلات. معايير التفكير الناقد يقصد بهذه المعايير المواصفات المتفق عليها لدى الباحثين في مجال التفكير والتي تتخذ أساسا في الحكم على نوعية التفكير الاستدلالي أو التقييمي الذي يمارسه الفرد في معالجته للمشكلة أو الموضوع المطروح، وهي بمثابة موجهات لكل من المعلم والطالب وينبغي ملاحظتها والالتزام بها في تقييم التفكير الناقد، ومن ابرز هذه المعايير: الوضوح Clarity: يعتبر الوضوح المدخل الرئيسي لباقي المعايير فإذا لم تكن العبارة واضحة فلن نستطيع فهمها ولن نستطيع معرفة مقاصد المتكلم أو الطالب وبالتالي لن يكون بمقدورنا الحكم عليها بأي شكل من الأشكال. الصحة accuracy: ويقصد بالصحة هنا أن تكون العبارة صحيحة وموثقة وقد تكون العبارة واضحة لكنها غير موثقة أي أن المصدر التي أخذت منه العبارة غير مذكور.
ما خصائص التفكير الناقد ؟ مادة المهارات الحياتية والتربية الأسرية مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
الدقة Precision: ويقصد بالدقة في التفكير الناقد هو استيفاء الموضوع حقه من المعالجة والتعبير عنه بلا زيادة أو نقصان. الملا ء مة Relevance: ويقصد بالربط مدى العلاقة بين السؤال أو المداخلة في موضوع النقاش أو المشكلة المطروحة وحتى يتسنى التمييز بين العناصر المرتبطة بالمشكلة المطروحة وغير المرتبطة بها لا بد من تحديد المشكلة بكل دقة ووضوح. من خصائص التفكير الناقد. العمق Depth: تفتقر المعالجة الفكرية للمشكلة أو الموضوع في كثير من الأحوال إلى العمق المطلوب الذي يتناسب مع تعقيدات المشكلة أو تشعب الموضوع. الاتساع Breadth: أن التفكير ليس تفكيرا ضيقا وإنما يوصف بالشمول؛ لأنه يأخذ جميع جوانب المشكلة أو الموضوع ال م نطق Logic: من الصفات المهمة للتفكير الناقد أو الاستدلال أن يكون منطقيا، وعندما يقال إن فلانا يفكر تفكيرا منطقيا فإن صفة المنطق هي المعيار الذي يستند إليه الحكم على نوعية التفكير المنطقي وتنظيم الأفكار وتسلسلها وترابطها بطريقة تؤدي إلى معنى واضح أو نتيجة مترتبة على حجج معقولة. أساليب وطرق تنمية مهارات التفكير الناقد إن اهتمام الباحثين بمهارات هذا المفهوم انعكس على اهتمامهم بطرق تنميته، فالنجاح في تنميته يتوقف على الطرق التدريسية التي يمكن أن تسهم في إثارة تفكير الطلاب، ويذكر جابر انه ينبغي على المعلم أن يوفر أنشطة تساعد على ممارسته على النحو الآتي: استخدام أسئلة مفتوحة النهاية.
قد تبدأ اليوميات عفوية، لكنها كلما تقدّمت تورّط الكاتب في الحبك بشكل لا واع، لأن ما يكتبه اليوم فيه بقايا طعم وأثر ما حدث البارحة وما قبله، حتى لو كان أثراً نفسياً، وحتى لو كان ما يدوّن اليوم لا علاقة له بما سجّل في الأيام الماضية. بعد عدد من اليوميات، عادة ما يعثر كاتب اليوميات على عنصر أو عناصر يثبت عليها عقله الباطن، وتأخذ في التردد كرأس الإبرة على قطعة القماش، تظهر كل مرة لتشد العناصر المتشظية. فلا يمكن إنكار الخيط الرابط بين يوميات رولان بارت مثلاً، وهو حالة الحداد على موت الأم، وهوما دفعه إلى كتابتها. ماهي خصائص التفكير الناقد. رغم أن رولان بات عُدّ أخطر المعارضين لكتابة اليوميات عندما وصفها بـ "الإسهال" و"المخاط"، مشيراً إلى سهولة الانسكاب الذي يتعارض مع معنى الكتابة عنده. ومن ثمّ، فاليوميات تنزع دائماً لتكون قصصية أو روائية، خاصة في يوميات الأدباء، وهو ما تقرّه بياتريس ديدياي عندما تقول "إن يوميات الروائيين تختلف كل الاختلاف عنها لدى كتاب اليوميات الذين لم يكتبوا سواها. غرين ( Green) مثله مثل ستاندال ( Stendhal) يبدو لنا كليهما له موهبة تنظيم عناصر من الحياة في مشاهد روائية". يمتلك الروائي كاتب اليوميات موهبة خاصة في التلاعب بالأزمنة، تمكنه، كما تقول الناقدة، من الرجوع إلى الماضي والقدرة على العودة لحاضر التدوين، وهذا يقودنا نحو نوع من اليوميات التي نسميها بـ "اليوميات الروائية"، تقفية على "السيرة الذاتية الروائية"، وهي اليوميات التي تنزع في كتابتها نحو الروائية، والتي تحدثها أحياناً يقظة كاتب اليوميات عندما يوجه تفكيره في لحظة ما نحو مسار معين، فيشرع في خلق الواقع وإنتاجه عبر المعيش وإعادة إنتاجه عبر التدوين.