اماكن في المدينة
انشاءات ومقاولات في العزيزية
تصميم جرافيك في العزيزية
سياحة في العزيزية
شركة شحن في العزيزية
مدرسة خاصة في العزيزية
مركز طبي في العزيزية
هدايا و اكسسوار في العزيزية
وحدات تحكم وعوازل كهرباء في العزيزية
مركز طبي
النشاط
الشارع العام - ملك. سليمان حمودة
العزيزية
العنوان
مكة المكرمة
5500551
تليفون
اماكن ذات صلة
مجمع أطباء العصر الطبي العام
شارع بن دهيش - خلف سوق القارات - ملك. ورثة بن دهيش مكة المكرمة
مجمع اسيا الطبي العام
الشارع العام - ملك. عيادتكم | اكبر تجمع عيادات في السعودية. سليمان حمودة مكة المكرمة
مجمع المركز الإستشاري الطبي العام
الطريق الدائري - أمام مستشفى النور التخصصي مكة المكرمة
مجمع العبير الطبي العام
خلف بنك الراجحي- مبنى ورثة حسين الثقفي مكة المكرمة
مجمع د. زاهر قضيب البان رقم(2) الطبي العام
شارع بن حميد- ملك. منصور عابد مكة المكرمة
مجمع التآلف الطبي العام - ثلاثاء يبه
مدينة ثلاثاء يبه - حي القوز - طريق جدة جازان مكة المكرمة
مجمع التآلف الطبي - القوز
مدينة القوز - الشارع العام - بجوار المحكمة القديمة مكة المكرمة
مجمع الساحل الطبي العام
شارع مجرى السيل مكة المكرمة
مجمع العشيري الطبي العام
مدينة القوز - الحي الشمالي - الشارع الشمالي مكة المكرمة
مجمع العشيري الطبي العام رقم (1) - حلي
مدينة حلي - قرية الفريق - عمارة عبد الرحمن أحمد عشيري مكة المكرمة
- عيادتكم | اكبر تجمع عيادات في السعودية
- مجمع هبة اسيا الطبي 2
- مجمع اسيا الطبي العام, مركز طبي في العزيزية
- مجمع عيادات اسيا الطبي (السويدي الغربي) - بطاقة تكافل الطبية بالمملكة العربية السعودية حجز موعد في برنامج التكافل الصحي والعروض والكوبونات لبطاقة تكافل الطبية
- حكم النظر إلي المخطوبة : وما هي حدود النظر الشرعي بين الخاطب والمخطوبة؟
- مذاهب العلماء فيما يباح النظر إليه من المخطوبة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حدود نظر الخاطب من المخطوبة - إسلام ويب - مركز الفتوى
عيادتكم | اكبر تجمع عيادات في السعودية
معلومات الخصم
معلومات المركز
الموقع
عروض خاصة
عروض خاصة
مجمع هبة اسيا الطبي 2
اهم شي انك تتبع نظام أكل يجعل البطن لين يعني أكل خضروات وفواكه وتجنب اكل مفرط للحم ،الأرز ،شوكولاتة ،عجائن كما يمكنك شرب زيت الزيتون على الريق الصباح يساعد على تلين البطن. لابد من مراجعه طبيب لتقييم الحاله
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
مجمع اسيا الطبي العام, مركز طبي في العزيزية
العناية بالعيون العناية بالأسنان العناية الجلدية الخدمات الإلكترونية حجز موعد طلب تقرير طبي ألاخبار الأخبار معرض الصور من نحن تواصل معنا English
Search for:
أوقات العمل السبت - الخميس 9:00 صباحا - 6:00 مساء
Facebook Twitter YouTube Instagram
Loading...
الصفحة الرئيسية ali 2021-10-18T09:34:45+03:00
العناية بالعيون معرفة المزيد العناية بالأسنان معرفة المزيد العناية الجلدية معرفة المزيد شركاؤنا
مجمع عيادات اسيا الطبي (السويدي الغربي) - بطاقة تكافل الطبية بالمملكة العربية السعودية حجز موعد في برنامج التكافل الصحي والعروض والكوبونات لبطاقة تكافل الطبية
البحث عن:
اهلا بكم البحث عن عيادة دليل المشافي اتصل بنا
اهلا بكم البحث عن عيادة دليل المشافي اتصل بنا اهلا بكم البحث عن عيادة دليل المشافي اتصل بنا
0 ( 0)
الرياض – حي السويدي
هاتف: 0114494466
واتساب: 0509110085
الطريق الى االعيادة اضغط هنا
عزيز الزائر
يمكنك تسجيل موعد عن طريق الواتساب أو عن طريق الاتصال المباشر فقط. تقييم العيادة 0 / 5. مرات التقييم 0 لا يوجد تقييم سابق
agyad 2021-11-11T17:49:54+00:00
0 ( 0) ابقى معنا
ليصلك كل جديد اشترك وسجل ايميلك
مستوصف اسيا الطبي العام
عن العيادات
الكلمات الدلالية مستوصف اسيا الطبي
رقم هاتف مستوصف اسيا الطبي
عنوان مستوصف اسيا الطبي
مواعيد مستوصف اسيا الطبي
حجز مواعيد مستوصف اسيا الطبي
تخصصات مستوصف اسيا الطبي
افضل دكتور في مستوصف اسيا الطبي
أطباء مستوصف اسيا الطبي
هل تبحث عن مجمع-عيادات في مكة المكرمة بها أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه
اضغط هنا
مجمع عيادات اسيا الطبي (السويدي الغربي) - بطاقة تكافل الطبية بالمملكة العربية السعودية حجز موعد في برنامج التكافل الصحي والعروض والكوبونات لبطاقة تكافل الطبية
المنطقة الوسطى - الرياض
احجز الآن
البيانات الأساسية
العروض
أطباء المركز
تعليقات الأعضاء
الصور والفيديوهات
نسب الخصم المقدمة لعملاء تكافل وطن 15 ريال الكشف كشف طبيب عام 20 ريال الاسنان تنظيف اسنان%30 الاسنان خدمات الأسنان%50 المختبر المختبر والتحاليل%25 الطوارئ خدمات الطوارئ
العنوان بالتفصيل
الهاتف
الصور
الفيديو
يُسَنُّ نظَرُ الخاطِبِ [182] يجوزُ للخاطِبِ توكيلُ مَن يَنظر له المخطوبةَ، كامرأةٍ، أو مَحرَمٍ لها باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة. يُنظر: ((حاشية ابن عابدين)) (6/370)، ((مواهب الجليل)) للحطاب (3/405)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/128)، ((الإقناع)) للحجاوي (3/157). إلى المخطوبةِ [183] ولا ينظُرُ إليها نظَرَ تلذُّذٍ وشَهوةٍ. يُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (7/96). ، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّةِ [184] ((روضة الطالبين)) للنووي (7/19)، ((تحفة المحتاج في شرح المنهاج للهيتمي وحواشي الشرواني والعبادي)) (7/190)، ((حاشيتا قليوبي وعميرة)) (3/208). حكم النظر إلي المخطوبة : وما هي حدود النظر الشرعي بين الخاطب والمخطوبة؟. ، ووجهٌ للمالكيَّةِ [185] ((الشرح الكبير للدردير وحاشية الدسوقي)) (2/215). ، وقَولٌ للحنابلةِ [186] ((الإنصاف)) للمرداوي (8/15)، ((الإقناع)) للحجاوي (3/157)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/10). ، وهو ظاهِرُ اختيارِ ابنِ تيميَّةَ [187] قال ابن تيمية: (الشَّارعُ قد أباح بل أحَبَّ له النظَرَ إلى المخطوبةِ، وقال: «إذا ألقى اللهُ في قَلبِ أحَدِكم خِطبةَ امرأةٍ، فليَنظُرْ إليها؛ فإنَّه أحرى أن يُؤدَمَ بينهما». وقال لِمن خطب امرأةً من الأنصار: «انظُرْ إليها؛ فإنَّ في أعيُنِ الأنصارِ شَيئًا».
حكم النظر إلي المخطوبة : وما هي حدود النظر الشرعي بين الخاطب والمخطوبة؟
السؤال:
هل يجوز النظر إلى الشعر؟
الجواب:
المشهور عند العلماء أن ينظر الوجه واليدين، وقال بعضهم: إلى ما يظهر منها غالبًا، ولا حرج لو رأى الشعر؛ لأن هذا يظهر منها غالبًا في بيتها ويرغّب فيها أيضًا، الشعر الجيد يرغّب فيها أيضًا، لا حرج على الصواب أن ينظر وجهها ويديها وقدميها وشعرها؛ لأن الشعر يظهر.
مذاهب العلماء فيما يباح النظر إليه من المخطوبة - إسلام ويب - مركز الفتوى
ويسأل بعض الناس يقول: هل يجوز أن أطلب صورتها الفوتوغرافية؟
فنقول: لا يجوز،
أولاً: أن الصورة قد تبقى بيد الخطيب حتى وإن رد. ثانياً: أن الصورة لا تمثل الواقع والحقيقة، قد تشوه المنظر وقد تحسن المنظر، فينخدع الإنسان. ثالثاً: أنه لا ينبغي للإنسان أن يمكن أحداً من أن يلتقط صورة أهله، بناته، أو أخواته، أو ما أشبه ذلك، بل لا يجوز له هذا؛ لما في ذلك من الفتنة، وربما تقع هذه الصورة بأيدي أناس فساق يعرضون بناتك على الناس، إن كن جميلات صرن فتنة للناس، وإن كن قبيحات صرن مشمتاً للناس.
حدود نظر الخاطب من المخطوبة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الرابع: أن ينظر إلى ما يظهر غالبا. الخامس: أن يكون عازما على الخطبة، أي: أن يكون نظره نتيجة لعزمه على أن يتقدم لهؤلاء بخطبة ابنتهم، أما إذا كان يريد أن يجول في النساء، فهذا لا يجوز.
وقوله: «أحرى أن يُؤدَمَ بينهما» يدُلُّ على أنَّه إذا عَرَفها قبل النِّكاحِ دام الوُدُّ، وأنَّ النِّكاحَ يَصِحُّ وإن لم يَرَها). ((مجموع الفتاوى)) (29/354). ، والصَّنعانيِّ [188] قال الصنعاني: (دلَّت الأحاديثُ على أنَّه يُندَبُ تقديمُ النظَرِ إلى من يريدُ نِكاحَها). ((سبل السلام)) (2/165). ، وابنِ عثيمين [189] قال ابن عثيمين: (على كلِّ حالٍ نقول: إنَّ ظاهِرَ السُّنَّة أنَّ النَّظَرَ إلى المخطوبةِ سُنَّةٌ). ((الشرح الممتع على زاد المستقنع)) (12/20). ، وابنِ باز [190] قال ابن باز: (إذا تيسَّر له النظَرُ إليها، فذلك مستحَبٌّ، وهو أقرَبُ إلى الاجتِماعِ والوئامِ). ((فتاوى نور على الدرب)) (20/96). ، وبه أفتت اللَّجنةُ الدَّائمةُ [191] جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: (السُّنَّةُ: أن يرى الرَّجُلُ مخطوبتَه). مذاهب العلماء فيما يباح النظر إليه من المخطوبة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى)) (18/81). الأدلة مِنَ السُّنَّة: 1- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّه عنه قال: ((كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتاه رجلٌ فأخبَرَه أنَّه تزوَّجَ امرأةً مِن الأنصارِ، فقال له رسولُ اللَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنظَرْتَ إليها؟ قال: لا. قال: فاذهَبْ فانظُرْ إليها؛ فإنَّ في أعيُنِ الأنصارِ شَيئًا)) [192] أخرجه مسلم (1424).
فإن قيل: كيف يغلب على ظنه الإجابة؟
الجواب: الله سبحانه وتعالى جعل الناس طبقات، كما قال تعالى: ( نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا) الزخرف/32 ، فلو تقدم أحد الكناسين إلى بنت وزير، فالغالب عدم إجابته، وكذلك إنسان كبير السن زَمِن، أصم، يتقدم إلى بنت شابة جميلة، فهذا يغلب على ظنه عدم الإجابة " انتهى من "الشرح الممتع" (12/ 22). والله أعلم.