قائمة المصممين
بالإضافة إلى هذه القوائم الهامة يُمكنك أن تكون شريك أساسي في نشر المعلومات الدينية القيمة، بواسطة إنشاء مقاطع الفيديو المختلفة، والتصميمات المميزة، ولكن أولاً عليك الالتزام بالشروط الموضوعة من قبل المؤسسة، ثم بعد ذلك ابدأ في تنفيذ المحتوى الخاص بك، وأرسله لهم، مع إدخال بياناتك، ولكي تتعرف على معلومات أكثر حول هذه القائمة، فعليك الضغط على هذا الرابط. معلمة الدرر
نافذة رائعة يُمكنك التسجيل بها بشكل اختياري، وهي تُساهم في التعرف على العلوم الشرعية المختلفة، ومنها الصلاة، الصوم، الزكاة، الطهارة، الحج، وغيرهم، وتتمكن من خلاله من تحسين وتطوير مستوى المعرفة لديك، وتقييم معلوماتك، والرفع من الحصيلة العلمية. وهي تحتوي على ثلاث مستويات علمية، وكل واحد منهم يتضمن 25 سؤال، وكافة الإجابات تجدها على الموقع الإلكتروني الدرر السنية، ويُمكنك التعرف على المزيد من المعلومات من خلال الضغط على هذا الرابط. تطبيق الدرر السنية للتأكد من صحة الأحاديث
تطبيق الدرر السنية العام
يعتبر التطبيق الشامل الرسمي الذي صدر عن مؤسسة الدرر السنية للموسوعة الحديثية، ويتوفر به كافة الامتيازات المتواجدة بالموقع الإلكتروني، ومن خلاله يمكنك التحري عن أحاديث مسلم، وصحيح البخاري بشكل مجاني دون الحاجة للاتصال بشبكة الأنترنت.
- الدرر السنيه مجموعة بحث
- صورة عن صلة الرحم
- صور صلة الرحم
- صلة الرحم صور
الدرر السنيه مجموعة بحث
الدرر السنية في شرح الألفية
معلومات الكتاب
المؤلف
زكريا الأنصاري (824هـ - 926هـ)
اللغة
العربية
الموضوع
اللغة العربية ، علم النحو والصرف
مأخوذ عن
ألفية ابن مالك • الدرة المضية في شرح الألفية
مؤلفات أخرى
تحفة الطلاب • منهج الطلاب (كتاب) • الإعلام والاهتمام بجمع فتاوى شيخ الإسلام
تعديل مصدري - تعديل
الدرر السنية في شرح الألفية لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري (824-926هـ) كتاب في علم النحو والصرف ، وهو عبارة عن حاشية على شرح بدر الدين لمنظومة أبيه ابن مالك المسماة " الألفية " أو «الخلاصة»، ويسمى هذا الكتاب أيضاً «حاشية على ابن المصنف»؛ لأن شرح بدر الدين على ألفية والده قد اشتهر بـ«شرح ابن المصنف». [1] ويعد هذا الكتاب من أبرز كتب الحواشي على شرح ابن الناظم وأهمها، فشهرة مؤلفه وجلالته وإبداعه في طرح المسائل النحوية ومناقشتها بشكل مميز جداً يزخر بالفوائد والشرائد مما جعل من الكتاب يأخذ طابعاً مميزاً جداً من هاتين الناحيتين. [2]
منهج زكريا الأنصاري في شرحه [ عدل]
أشار زكريا الأنصاري في مقدمة شرحه إلى أنه وضع شرحه تسهيلاً وتوضيحاً لشرح ابن الناظم، ومزيلاً ما حصل فيها من المشكلات والمبهَمات والمعضلات، وأنه لم يكتف بالتعليق على شرح ابن الناظم، بل تعدى ذلك إلى التعليق على النظم نفسه المتمثل بنظم الخلاصة لابن مالك، وأنه أتحف شرحه بكثير من الفوائد والفرائد، هذا هو الذي دفع الأنصاري إلى وضع هذه الحاشية.
مربع الكتاب
ويساعدك في الإطلاع على كافة الكتب التي تم الاستناد عليها بالموسوعة الحديثية، وأيضاً يتاح لك أن تبحث عن كتاب واحد فقط؛ لكي تُشاهد الأحاديث التي وردت به. مربع المحدث
وهنا سيكون عليك خيارين أما اختيار مُحدث معين، أو كافة المُحدثين، وبالتالي تتعرف على أحكامهم بشكل سريع وسهل. قوائم الموسوعة الحديثية
يتضمن موقع الدرر السنية الكثير من القوائم الهامة، فبإمكانك أن تبحث عن أي حديث شريف في أيقونة البحث الشامل، أو أيقونة البحث في البوابة الحديثية، ويتاح لك الوصول مباشرة إلى أيقونة البحث بواسطة هذا ا لرابط. ويوفر لك الموقع خدمة الباحث الحديثي ومن خلاله يُمكنك البحث الفوري في الموسوعة الحديثية بالدرر السنية، وبإمكانك الذهاب إليه من هنا. وتوفر لك الموسوعة شراء الكتب الدينية والتفسيرات، والإصدارات الخاصة بهم بشكل أون لاين عبر متجر الدرر، ويتاح لك التعرف عليهم من خلال قراءة النبذة المكتوبة عن كل كتاب على حدا، وبإمكانك زيارة هذا القسم من خلال الضغط على هذا الرابط ، أو من هنا ، ومن ثم اختار الكتب وضعها في السلة، ثم اطلب الحصول عليها، وستأتيك في أقرب وقت. قائمة بلغ ولو آية
يُمكنك الإطلاع على قائمة بلغ ولو آية التابعة للمؤسسة الحديثية عبر الموقع الإلكتروني، وهي من الأشياء المُفيدة والتي تُساهم في المشاركة بالخير والعلم، ونفع المواطنين الآخرين، وهذا من خلال نشر الوسائط النافعة، ومشاركتها عبر وسائل الاتصال المختلفة.
صلة الرحم (2)
صور من الصلة
الحمد لله الغني الوهاب، الكريم الرزاق؛ خالق الخلق، وباسط الرزق، ومتمم النعم، ودافع النقم، نحمده على ما هدانا، ونشكره على ما أعطانا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ خلقنا من ذكر وأنثى، وجعلنا شعوبا وقبائل، وحكمة ذلك التعارف والتواصل، والتعاون والتعاضد والتناصر؛ لتعمر الأرض بدينه، وتقام في البشر شريعته، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ أمر بالصلة وحذر من القطيعة، وأخبرنا أنه لا يدخل الجنة قاطع رحم، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين. أما بعد:
فاتقوا الله تعالى وأطيعوه ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ {النساء:1} أي: واتقوا الأرحام أن تقطعوها؛ فإنه سبحانه رقيب على من قطعها، عليم بمن وصلها. أيها الناس:
في زمن ثورة الاتصال والمواصلات التي قربت البعيد، وألغت المسافات بين الناس، وهدمت الحدود بين الدول، وتغلبت على البحار التي تفصل القارات.. صار الإنسان يخاطب من يشاء، في أي وقت يشاء، في أي بقعة من الأرض.. صور عن صلة الرحم. يخاطبه وجها لوجه صوتا وصورة، وكأنه يجلس بجواره.. بل يجتمع عدد من الناس من قارات شتى، وفي دول متنائية، ويتحدثون في شأنهم وكأنهم في غرفة واحدة، تحويهم طاولة واحدة، فسبحان من علم الإنسان ما لم يعلم، وسبحان من سخر له ما في الأرض، وفتح له الآفاق؛ ليقيم دينه في الأرض ﴿ وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ﴾ {الصَّفات:96}.
صورة عن صلة الرحم
من يصل رحمة يصلة الله تعالى
، ويصبح سببا لدخول العبد الجنة، وغفران ذنوبه، ونيل اعلي الدرجات، وايضا الرحم هو سبب
لانتشار الحب فقلوب الأقارب، وتقويه الصله بينهم؛ فيكون المجتمع متوادا، ومتحابا و متصالحا،
وكأنة جسد واحد، لا احد به يكرة الآخر، فيسود الأمن و يختفى الحسد و التباغض بين الأقارب؛
لأن صله الرحم دليل على ايمان العبد بربه، وقربة من الله تعالى، كما انها دليل على الإيمان
باليوم الآخر. نتمني ان يجعلنا الله سبحانة و تعالى جميعا ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه،
ومن و اصلي الرحم، ومجيبى دعوه الله و رسولة الذين يمتثلون لعباده الله، ولا يقطعون ارحامهم. تعبير عن العلاقات العائليه و صله الرحم, تعتبر صلة الرحم من الامور التي امرنا فيها الله
تعبير عن العلاقات العائليه و صله الرحم
157 views
صور صلة الرحم
إن المسلم المخلص لله في دينه، المتبع لسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنده أعمال التي أنيطت به يوم العيد، فطرا كان أو أضحى، فهو يعمل بما يعلم من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا اليوم، مبتدئا بالاغتسال والتطيب، والتصبح على تمرات إن كان عيد فطر، قبل الخروج إلى المصلى، والاستعداد للخطبة وصلاة العيد، واستقبال التهاني من المصلين، والرجوع إلى بيته، سالكًا غير الطريق التي جاء منها، مهنئا أهله وأولاده، ويأكل من أضحيته بعد الصلاة إن كان في عيد الأضحى، ويخرج زائرا لأرحامه، وأقاربه وجيرانه، وأصحابه ورفاقه، يبتغي بذلك وجه الله تعالى، لينال رضاه ويفوز بالجنة، وليكون قدوة يقتدى به. فالأعياد جعلها الله سبحانه لهذه الأمة للتنفيس عنها، ومنحها شيئا من اللهو المباح في يومين من كل عام، في الفطر والأضحى، وذلك لما ثبت عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما، فلما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة، قال: «كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد أبدلكم الله بهما خيرًا منهما: يوم الفطر، ويوم الأضحى» سنن النسائي (1556). وعن عائشة - رضي الله عنها -، أن أبا بكر - رضي الله عنه - دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى «أي أيام عيد الأضحى» تضربان بدفين، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسجى عليه بثوبه، فانتهرهما، فكشف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجهه، فقال: «دعهن يا أبا بكر، فإنها أيام عيد».
صلة الرحم صور
آخر تحديث: ديسمبر 25, 2021
قطع الارحام في القران
قطع الأرحام في القران، حيث أن قطع الأرحام من أهم القضايا التي ذكرها القرآن الكريم واهتم بها في كثير من مواضعه، وبالتعبير عن ذوي القربى في آياته الكريمة. فإذا قمنا بقراءة الآيات القرآنية الخاصة بذلك الموضوع سوف نرى ما أهميته ولأي مدى يعتني به القرآن الكريم، وبهذه المناسبة فسوف نلقي لكم بعض الآيات القرآنية عن قطع الأرحام في القرآن. آيات قرآنية تتحدث عن قطع الأرحام والصلة بهما أيضا
قال الله تعالى، بسم الله الرحمن الرحيم: واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانًا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى. صور صلة الرحم. إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا، صدق الله العظيم، سورة النساء: الآية رقم ستة وثلاثين. في تلك هذه الآية الكريمة سوف تشير إلى حق الوالدين، والتوصية بهما وبالإحسان إليهما. كما نلاحظ أنه لا يجب الشرك بالله إذا طلب الوالدين ذلك، ولكن نحسن إليهما ونقول لهما قولًا لينا. وفي ذلك ملحوظة هامة، أنه قد يكون حقوق الوالدين وتجاهلها أمام طلب الوالدين إلى الشرك بالله، ولكن تقوم بتوصية الإحسان إلى كل الأقرباء. وقال تعالى أيضًا في هذه الآية الكريمة، بسم الله الرحمن الرحيم: إن الله لا يحب من كان مختالًا فخورا، صدق الله العظيم.
رواه الشيخان. وقد استفاد العلماء من هذا الحديث:
أن الصدقة على الأقارب أفضل من الأجانب إذا كانوا محتاجين، وأن القرابة يرعى حقها في صلة الأرحام, وإن لم يجتمعوا إلا في أبٍ بعيد؛ لأن النبي صلى اله عليه وسلم أمر أبا طلحة أن يجعل صدقته في الأقربين, فجعلها في أبي بن كعب وحسان بن ثابت، وإنما يجتمعان معه في الجد السابع. ومما يؤكد هذا المعنى حديث أبي ذَرٍّ رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ... فإذا فَتَحْتُمُوهَا فَأَحْسِنُوا إلى أَهْلِهَا فإن لهم ذِمَّةً وَرَحِمًا أو قال ذِمَّةً وَصِهْرًا»رواه مسلم. صلة الرحم (2). فأما الرحم فلكون هاجر أم إسماعيل منهم، وأما الصهر فلكون مارية أم إبراهيم منهم. وتأملوا كيف أن النبي عليه الصلاة والسلام اعتبر رحم هاجر عليها السلام مع أن بينه وبينها في النسب أكثر من عشرين جدا. ومن عجيب أمر الصلة أنها مقدمة على عتق الرقاب مع أن الإسلام يتشوف إلى تحرير العبيد، وقد شرع عتق الرقاب في كثير من الكفارات، ولكن الصلة مقدمة على العتق، ودليل ذلك أَنَّ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ رضي الله عنها أَخْبَرَتْ أنها أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً ولم تَسْتَأْذِنْ النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان يَوْمُهَا الذي يَدُورُ عليها فيه قالت:«أَشَعَرْتَ يا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي أَعْتَقْتُ وَلِيدَتِي؟ قال: أو فعلت؟ قالت: نعم، قال: أَمَا إِنَّكِ لو أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كان أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ» رواه الشيخان.