الخطبة الثانية:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على
من لا نبي بعده، أما بعد:
عباد الله: كما أن الله تعالى حرم سفك
دم المسلم فقد حرم كذلك قتل غير المسلم إذا كان معاهداً أو ذمياً سواءً كان رجلاً
أو امرأة:
فقد جاء عن نبينا محمد -صلى الله عليه
وسلم- أنه قال: ( ألا من قتل نفساً معاهدة له ذمة الله
وذمة رسوله فقد أخفر بذمة الله، فلا يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة
سبعين خريفا). 14
فهذا في قتل الكافر الذمي أو المعاهد،
فكيف بقتل المسلمين يا عباد الله!! ومما جاء في عظم جريمة قتل النفس
المسلمة ما روته أم الدرداء قالت: سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: ( كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من مات
مشركاً، أو مؤمن قتل مؤمناً متعمداً). 15
نسأل الله العافية. أيها المؤمنون: ومن أجل حرمة النفس
المؤمنة رتب الله على قتلها عمداً عقوبات في الآخرة وعقوبات في الدنيا. أما عقوبات الآخرة فهي العذاب الشديد
الذي توعد به الله تعالى القاتل المتعمد، كما قال الله جل جلاله:
إنها ثلاث عقوبات عظيمة كل واحدة منها توجل القلب وتفزع النفس:
1. نار جهنم: فيا ويله ما أصبره على نار جهنم! وقد فضلت على نار الدنيا كلها بتسعة
وستين جزءا.
من قتل نفس بغير نفس
فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَيْكَ؟ قَالَ: قِيلَ لِي: لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ. فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: (اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ). ، قال الإمام النووي: أما أحكام الحديث ففيه حجة لقاعدة عظيمة لأهل السنة أن من قتل نفسه أو ارتكب معصية غيرها ومات من غير توبة فليس بكافر، ولا يقطع له بالنار، بل هو في حكم المشيئة. وهذا الحديث شرح للأحاديث التي قبله ،الموهم ظاهرها تخليد قاتل النفس ،وغيره من أصحاب الكبائر في النار.
من قتل نفس بغير حق فكانما قتل الناس جميعا
-2 أنها متوعَّد عليها بالعذاب العظيم والغضب واللعنة من الله: قال تعالى: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ? للَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً} النساء: 93. قال أبو هريرة وجماعة من السلف: (هذا جزاؤه إن جازاه). -3 أن قتل نفس واحدة كقتل الناس جميعاً: قال تعالى: {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا... } (32) سورة المائدة المائدة: 32. قال ابن كثير: «أي: من قتل نفساً بغير سبب من قصاص أو فساد في الأرض واستحلَّ قتلها بلا سبب ولا جناية فكأنما قتل الناس جميعاً لأنه لا فرق عنده بين نفس ونفس» تفسير ابن كثير (49-2). -4 أنها أولُ ما يقضي فيه بين العباد يوم القيامة: عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أول ما يقضى بين الناس في الدماء). قال الحافظ: «وفيه عظم أمر القتل؛ لأن الابتداء إنما يقع بالأهم» فتح الباري (12-196).. فاحذر أخي المسلم من أن تصيب دماً حراماً فتندم أشد الندمة.
من قتل نفس بغير ذنب
فكم سمعنا وسمع غيرنا عن قتل نفس
مسلمة من أجل بعض الريالات، ونفس من أجل لعاعة من الدنيا الفانية، أو من أجل سبة،
وغير ذلك من التفاهات. فيا عباد الله: أعلموا أن المسلم دمه
معصوم وماله معصوم، ولا يجوز استباحة دماء المسلمين وأموالهم إلا بحقها، بل لا يجوز
الإشارة إلى المسلم بالسلاح، لأن الشيطان قد ينزع في يده فيقتل نفساً بخير حق،
فيتحمل الوزر عند الله، ومعنى ينزع أي يرمي فيقع الفساد. 4
أيها المسلمون: إن جريمة قتل النفس
المسلمة جريمة كبرى، وداهية عظمى، فقتل نفس بغير حق فساد في الأرض عريض، وهو كقتل
الناس كلهم، كما قال تعالى:
{ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ
أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ
فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا.. } (32) سورة المائدة. ولقد حق غضب الله ولعنته على من قتل
مؤمناً بغير حكم شرعي، وحق مرعي، قال تعالى:
{ وَمَن
يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ
اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة
النساء. وقال تعالى:
{ وَالَّذِينَ
لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي
حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ
أَثَامًا* يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ
مُهَانًا *إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا} (68-70)
سورة الفرقان.
من قتل نفس بغير حق
هذا ومن الأحاديث الواردة عن قتل النفس المعصومة (قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا)، وحديث جاء فيه (من قتل معاهدا من غير كنه حرم الله عليه الجنة)، ومن أحاديث جاء فيها (من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون مظلمته فهو شهيد). هذا ما أردت أن أذكره عن حالات قتل النفس المعصومة المحرمة التي تحدث يوميا بأيدي من يقتلون الناس الأبرياء الذين ليس لهم ذنب أو جناية، لذا فعسى الله أن يحفظ أنفس المسلمين من القتل بغير حق، وهو القادر على ذلك.
محافظات
هيئة المحكمة
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 05:09 م
قضت محكمة جنايات المحلة الكبرى بالغربية، بمعاقبة متهم بالتسبب في قتل والدته بدائرة قسم ثالث المحلة بواسطة سلاح أبيض في نهار رمضان بالسجن عامين. صدر الحكم في جلسة المحكمة، اليوم الأربعاء، برئاسة المستشار سامح عبد الله، وعضوية المستشارين محمد شاهين وعاصم الدسوقي ومحمد مرتضي، حيث ناقشت المحكمة الشهود في القضية. أقوال شهود العيان وتبين من التحقيقات وأقوال الشهود، أن المتهم يتمتع بأخلاق حميدة ويحب والدته ويعيش معها منذ نحو 6 أشهر لمروره بأزمة نفسية؛ بسبب خلافات زوجية، وأن المتهم سبق وأن حاول الانتحار في أثناء إقامته في منزل والدته، ونجحت والدته في منعه من الانتحار، مؤكدين أنهم ذهبوا به لطبيبة نفسية ووصفت له علاج نفسي، وأنه في حالة عدم تماثله الشفاء ينصح بإدخاله مستشفى، نظرا لأنه سيحاول الانتحار مرة أخرى وبطريقة أبشع. تفاصيل الواقعة تعود تفاصيل الواقعة حينما تلقى اللواء هاني عويس مدير أمن الغربية، إخطارًا من شرطة النجدة بورد بلاغًا باستقبال مستشفى المحلة جثة سيدة عجوز وسيلة. ع. م، 68 سنة، ومصابة بعدة طعنات، مقيمة قسم شرطة ثالث المحلة. وأمام ذلك، قرر اللواء ياسر عبد الحميد مدير مباحث الغربية، تشكيل فريق من البحث الجنائي لكشف غموض الواقعة للوقوف على ظروفها وملابساتها وهوية مرتكبيها وسرعة ضبطه، وتبين أن ابنها يدعى طارق.
تم عمل محضر بالواقعة واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة حيال الواقعة والعرض على النيابة العامة لمباشرة التحقيق، وقررتِ النيابة العامة استصدار تقرير تفصيلي من الطبيب الشرعي لمعرفة أسباب الوفاة ووقتها.
ضع إعلانك هنا
12-02-2008, 01:18 PM
#1
عضو
معدل تقييم المستوى
0
صور للشيخ ماهر المعيقلي
السلام عليكم ورحمة الله. هذه صور للشيخ ماهر المعيقلي ، وللامانه أخذتها من أحد أعضاء منتدى اخر. 04-10-2009, 09:27 PM
#2
عضو جديد
رد: صور للشيخ ماهر المعيقلي
شكرا وربي يعطيك العافية
04-11-2009, 12:17 AM
#3
ليه ياخوان لا استطيع تصفح الصفحه
وعد مني اني ماعاد ادخل النتدى
وشكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا
يامسئولين المنتدى
04-11-2009, 12:29 AM
#4
شكراا لك من القلب أخوي عبدالمجيد على هذة الصور لقدوتنى جميعاا بأذن الله,,
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أتشرف و أدعوكم لحضور حفل زواجي يوم الأحد القادم بتبوك 1434/8/21 بقاعة تبوك الكبرى حضوركم شرف لي و دعوتكم واجب علي تشريفا من دون تكليف. اخوكم: طلال دخيل الله عائش معتاد أبوشامه البلوي
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
04-11-2009, 12:57 AM
#5
عضو مميز
498
جزاك الله خيرا. 04-12-2009, 01:35 PM
#6
جزاك الله خيرا
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
صور الكهف بصوت ماهر المعيقلي
عام 1426-1427. حفظ الله شيخنا من كل مكروه ووفقه ورزقه الله إمامة المصلين في الحرم لهذا العام قولوا آمين
02-10-2007, 10:09 PM
#2
رد: سيرة الشيخ ماهر المعيقلي بالصور
بارك الله فيك أخي الغالي
أحمد صبر البلوي ومفاجاء جميلة بارك الله فيك
ويسرني نقله لشخصيات الأسلامية مكن بلي
الطَــــرِيق طـــــــــوَيل... لكن حتَمـاً بأمر الله [سَأصل] تبوك
02-10-2007, 10:19 PM
#3
الاخ / نواف عواد بارك الله فيك وهذا مااحببت ان اقدمه للمنتدى بمناسبة العودة
02-10-2007, 10:30 PM
#4
احمد صبر البلوي
الله يجزاك خير الجزاء على التعريف بشيخنا الفاضل ماهر المعيقلي..
ودمت بخير وعافيه. الحمدلله.. الحمد لك يارب على النعم التي لا تحصى ولا تعد.
صور للشيخ ماهر المعيقلي
صور الشيخ ماهر المعيقلي - YouTube
صور ماهر المعيقلي
اللهم إنّا نسألك الصيام الذي ندخل به الجنّة من باب الرّيّان. اللهم بارك لنا في ما رزقتنا وقنا عذاب النار. اللهم أجرنا من النّار، ومن كلّ قولٍ أو فعلٍ أو عملٍ يُقرّبنا إلى النّار. اللهم ارزقنا الجنّة وما قرّب إليها من قول] أو عملٍ. ادعيه ماهر المعيقلي في رمضان
رمضان هو شهر فضيل ومبارك ينتظره ملايين المسلمين حول العالم يشعرون معه بالبهجة والسعادة التي يمنحها لهم ذلك الشهر فشهر رمضان بمثابة الشاحن الذي يمد العباد بالأمل ومن أدعية ماهر المعيقلي ما يلي:
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻓﺎﻗﺴﻢ ﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﻗﺴﻤﺖ ﻭﺍﺧﺘﻢ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺋﻚ ﺧﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﺧﺘﻤﺖ ﻭﺍﺧﺘﻢ ﻟﻲ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻴﻤﻦ ﺧﺘﻤﺖ. ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺍﺳﻤﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﺀ ﻭﺭﻭﺣﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﺣﺴﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻋﻠﻴﻴﻦ ﻭﺇﺳﺎﺀﺗﻲ ﻣﻐﻔﻮﺭﺓ. ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻓﺘﺢ ﻟﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﺎﺏ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ﻓﺘﺤﺘﻪ ﻷﺣﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻚ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻚ ﻭﺃﻫﻞ ﻃﺎﻋﺘﻚ ﻭ ﻻ ﺗﺴﺪﻩ ﻋﻨﻲ ﻭﺍﺭﺯﻗﻨﻲ ﺭﺯﻗﺎ ﺗﻐﻴﺜﻨﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺭﺯﻗﻚ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﺤﻼﻝ. ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﻗﺴﻤﺖ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻭﻋﺎﻓﻴﺔ ﻭﺻﺤﺔ ﻭﺳﻼﻣﺔ ﻭﺳﻌﺔ ﺭﺯﻕ ﻓﺎﺟﻌﻞ ﻟﻲ ﻣﻨﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ ﻭﺑﻼﺀ ﻭﺷﺮ ﻭﻓﺘﻨﺔ ﻓﺎﺻﺮﻓﻪ ﻋﻨﻲ ﻭﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﻭﺷﻜﺮ ﻓﺘﻘﺒﻠﻪ ﻣﻨﻲ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻗﺒﻮﻟﻪ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺗﻔﺮﻳﻂ ﻭﺗﻘﺼﻴﺮ ﻭﺗﻀﻴﻴﻊ ﻓﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻨﻲ ﺑﺴﻌﺔ ﺭﺣﻤﺘﻚ ﻳﺎ ﺍﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ.
الاحتياط الامتناع من ذلك ، لأنه من المتشابهات ، ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، لكن لو احتاج إلى ذلك لأغراض معينة كإثبات الشخصية فلا بأس به ، لأن الحاجة ترفع الشبهة ، لأن المفسدة لم تتحقق في المشببه فكانت الحاجة رافعة لها. أما اقتناء الصور فعلى نوعين: النوع الأول: أن تكون الصورة مجسمة أي ذات جسم فاقتناؤها حرام ، وقد نقل ابن العربي الإجماع عليه نقله عنه في فتح الباري ص 388 ج 10ط. السلفية قال: (( وهذا الإجماع محله في غير لعب البنات كما سأذكره في باب من صور صورة)) وقد أحال في الباب المذكور على كتاب الأدب وذكره في كتاب الأدب في باب الانبساط إلى الناس ص 527 من المجلد المذكور على حديث عائشة - رضى الله عنها - قالت: (( كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل يتقمعن منه فيسربهن إلي فيلعبن معي)). قال في شرحه: (( واستدل بهذا الحديث على جواز اتخاذ صور البنات واللعب ، من أجل لعب البنات بهن ، وخص ذلك من عموم النهي عن اتخاذ الصور ، وبه جزم عياض ونقله عن الجمهور ، قال: وذهب بعضهم إلى أنه منسوخ ، وخصه بعضهم بالصغار)). وإن المؤسف أن بعض قومنا الآن ، صاروا يقتنون هذه الصور ويضعونها في مجالسهم أو مداخل بيوتهم ، نزلوا بأنفسهم إلى رتبة الصبيان مع اكتساب الإثم والعصيان نسأل الله لنا ولهم الهداية.