دورة السلامة الكهربائية
السعر
999 ريال
11 يوليو 2021
4 أيام
المكان
عن بعد حالياً - أونلاين
25 ساعة معتمدة
من 05:30م الى 10:30م
اضغط هنا للتسجيل عبر الواتساب المباشر ومعرفة كافة التفاصيل
اضغط هنا للتسجيل الالكتروني وتعبئة النموذج
- يوجد شهادة معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. - يوجد شهادة دولية اختيارية لها رسوم إضافية.
- دورة السلامة الكهربائية على سطح جسم
- دورة السلامة الكهربائية بالكامل
- دورة السلامة الكهربائية لجميع المشتركين المتأثرين
- العواجي وش يرجعون – المنصة
- مجلس أنسـاب قبيلة العجمـــــان - الصفحة 3 - مجالس العجمان الرسمي
- ناجع العجمي مهدداً المغردين: القضاء بيني وبينكم | الشبكة الوطنية الكويتية
- سبب دخول بعض فروع قبيلة يام في مذهب أهل السنة والجماعة ومن ثم توالي الفروع الاخرى الى - شبكة الدفاع عن السنة
دورة السلامة الكهربائية على سطح جسم
حقيبة تدريبية: دورة السلامة الكهربائية وفقا لمناهج ومعايير OSHA
تقدم مؤسسة حقيبتك حقيبة دورة السلامة الكهربائية وفقا لمناهج ومعايير OSHA أحد الحقائب المميزة المقدمة من حقيبتك
عن الحقيبة التدريبية:
الكهرباء مصدر أساسي من مصادرالطاقة وعصب الحياة العصرية وهي الطاقة المحركة في الصناعات المختلفة. إن استخدام الكهرباء لا يخلو من المخاطر علي الإنسان وعلي الممتلكات ، والأخطار الكهربائية أكيدة الوجود في توصيلات وصيانة واستعمال الأجهزة الكهربائية. والسيطرة علي معظم مخاطر الكهرباء ليس صعبا أو باهظ التكاليف ولكن تجاهل وإهمال إجراءات الحماية من الكهرباء يسبب أضرارا كثيرة للأشخاص والممتلكات. لذا تقدم يوروماتيك للتدريب والاستشارات برنامج السلامة الكهربائية وفقا لمناهج ومعايير OSHA. لماذا تختار مؤسسة حقيبتك لحقيبة دورتك القادمة؟
تقدم مؤسسة حقيبتك حقائب تدريبية احترافية برونق خاص
تتميز حقائبنا التدريبية بالمحتوى الفريد والمتميز الموثقة
فريق متكامل في إعداد وتصميم الحقائب التدريبية
حقق أفضل نتيجة لدورتك التدريبية القادمة
فحقائبنا مميزة لانها
مفتوحة المصدر وقابلة للتعديل وفق معايير المؤسسة العامة للتدريب المهنى
جاهزة للتسليم الفورى عبر البريد الكتروني اطبع عدد نسخ غير محدود كما ترغب!
دورة السلامة الكهربائية بالكامل
دورة السلامة الكهربائية - عن بعد
وصف الدورة التدريبية:
هذا البرنامج عبارة عن تدريب شامل للعمال المعرضين لمخاطر عالية (مثل المهن الماهرة وعمال الصيانة) والمشرفين / المديرين الذين يعملون في مجال الكهرباء. ستغطي هذه الدورات النقاط العامة التي يجب أن تكون على دراية بها فيما يتعلق بالسلامة الكهربائية للأفراد غير المؤهلين مثل ممارسات العمل الآمن للكهرباء ، ومبادئ السلامة الكهربائية ، والمبادئ التوجيهية لتأهيل الموظفين ، ومتطلبات تخطيط العمل ومسؤولية السلامة لمشرفي / مديري الموقع. اعتماد الدورة:
WSO
سيتم منح "شهادة عضوية WSO" صالحة لمدة 3 سنوات لأصحاب العمل الذين رعوا التدريب وعضوية WSO لعمالهم. وقت الدورة:
من 2:00 مساءً - 6:00 مساءً
المستندات التدريبية المطلوب إصدارها للمشاركين:
شهادة إتمام من منظمة السلامة العالمية
بطاقة هوية من منظمة السلامة العالمية
اهداف الدورة:
سيتعلم المشاركون متطلبات OSHA CFR 1910. 332 الجزء الفرعي S و NFPA 70E التي ستزودهم بالمهارات الفنية لتحديد وتقليل أو القضاء على مخاطر السلامة الكهربائية في أماكن عملهم. الفئة المستهدفة:
المشرفون / المديرون
مجمعات المعدات الإلكترونية
فنيو الكهرباء والإلكترونيات
اختصاصي بالكهرباء
مشغلي الآلات الصناعية
مشغلي معدات مناولة المواد
ميكانيكا والمصلح
الرسامين
الحفارون
مهندسين قرطاسية
اللحامون
ضباط السلامة
المواعيد المتاحة
من
إلى
المدينة
دورة السلامة الكهربائية لجميع المشتركين المتأثرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يتشرف الخليج للتدريب بدعوة سيادتكم لحضور دورة تدريبية عنوانها دورة السلامة الكهربائية المتقدمة لعام 2020 أهداف البرنامج: فهم أنواع أجزاء نظام التوزيع الكهربائي. معرفة الاعتبارات العامة للتخطيط وغيرها من الاعتبارات الواجب استخدامها من أجل وضع نظام التوزيع الكهربائي. معرفة مزايا وعيوب نظام التوزيع الكهربائي تحت الأرض مقابل نظام التوزيع الكهربائي الهوائي. تحديد دور إدارة المخاطر والقواعد المطبقة، مثل قواعد السلامة الكهربائية. فهم طريقة استخدام وتشغيل مختلف أجزاء نظام التوزيع الكهربائي تحت الأرض بشكل أفضل. تحديد الاعتبارات المتضمنة في تصميم وتمديد نظام التوزيع الكهربائي تحت الأرض. معرفة العوامل الهامة بالنسبة للتشغيل الصحيح لنظام التوزيع الكهربائي تحت الأرض.
خصائص وتصميم المانع. اختيار واستخدام المانع. الحماية من زيادة الحمل فوق النظم تحت الأرض. طبيعة زيادة الحمل. الوحدة الرابعة:
أنواع وخصائص الأعطال:
اختيار الفيوزات. تنسيق الفيوزات. قواعد السلامة الكهربائية الوطنية. المتطلبات العامة. الكيبل وملحقات الكيبل. الكيبل في نظم الدفن المباشر. الكيبل في نظم المواسير. المعدات. التأريض. التشغيل والسلامة. معايير التخطيط والتصميم. التنبؤ بالحمل. فولطية التشغيل. مواصفات حمولة القاطع {عادية وطوارئ}. مكونات القاطع {مفرد، حلقي، تغذية مزدوجة}. مفتاح القاطع. الوحدة الخامسة:
الحمل الزائد والحماية من التماس:
تنظيم الفولطية. الحماية من زيادة الفولطية. المشاكل الكلية للتصميم. العمل في مجموعات صغيرة في مخطط تقسيم المناطق السكنية، وتقدير التكاليف. تشغيل وصيانة النظم تحت الأرض. تحديد وتعليم مكان الكيبل. عمليات التحويل. تأريض السلامة. استخدام مؤشرات أعطال الكيبل. استخدام معدات تحديد مكان أعطال الكيبل. اختبار الكيبل. تجفيف الكيبل وحقن سائل العزل. أساليب استبدال الكيبل. مقاييس وبرامج استبدال الكيبل. اختبار المعدات يدوياً وبالأشعة تحت الحمراء. أساليب الصيانة الوقائية.
#1
بعد زوبعة التسجيل الصوتي"المدبَّر" لرئيس مؤسسة الخطوط الجوية الكويتية حمد الفلاح والتي ارتبطت تفاصيلها ارتباطاً وثيقاً باسم رئيس جمعية الطيارين والمهندسين السابق ناجع العجمي، هدد الأخير باللجوء إلى القضاء ضد من سماهم بالمتطاولين على شحصه بالسب والقذف عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" مؤكداً أنه أوكل المحامي عادل قربان للقيام بالإجراءات القانونية في هذا الشأن. وقال العجمي في بيان له تلقت
نسخة منه أنه لاحظ في الآونة الأخيرة وجود حسابات على تويتر تحمل اسمه وقيام بعض المغردين لشخصه بالسب والقذف وكذلك قيام بعض الأشخاص بإنشاء حساب إلكتروني وردت فيه بعض المقالات المنسوبة إليه، مبيناً أنه لاعلاقة له البتة في هذه المقالات. ناجع العجمي مهدداً المغردين: القضاء بيني وبينكم | الشبكة الوطنية الكويتية. وحذر كل من يستغل اسمه في التطاول على بعض الأشخاص أو يتناول شخصه بالسب والقذف من الوقوع تحت طائلة المساءلة القانونية الجزائية والمدنية. وأضاف العجمي في بيانه أنه بصدد التقدم بشكاوى ضد هؤلاء الأشخاص من خلال المحامي عادل قربان للحفاظ على حقوقه القانونية. وكانت
أجرت حوراً مع ناجع العجمي كشف فيه أوراقه، وتحدث بشيء من الإسهاب حول قضية التسجيل المدبر، نافياً أن يكون هو من قام بعملية التسجيل.
العواجي وش يرجعون – المنصة
*أريش العين: المرأة الجميلة. * صقعة الأذان: أول الأذان. وقد أخرج الأمير مجحود من السجن، وأصبح داعية للتوحيد، فقد أرسل معه بعض الدعاة من العلماء لدعوة قبيلة يام فنزل في المنطقة الشمالية من وادي نجران وهي منطقة (يدمه) فهدى الله على يديه ثلاثة من فروع قبيلة يام وهم: آل عرجاء وآل فهاد وآل رشيد. وبقي فرعان من فخذ الوعلة من قبيلة يام وهما آل فطيح آل مطلق، فأخذ مجحود يشن الغارات تتلوها الغارات على هذه الفروع ومن عداهم من أهل نجران رغبة في إسلامهم حتى توفي رحمه الله. سبب دخول بعض فروع قبيلة يام في مذهب أهل السنة والجماعة ومن ثم توالي الفروع الاخرى الى - شبكة الدفاع عن السنة. وقد قال قبل وفاته هذا البيت من الشعر: هني من مات في ديرة إسلام إسـلام يـام لا بحـي ولا مـات
وقد استمرت هذه الفروع الثلاثة من فروع يام على مذهب أهل السنة والجماعة إلى وقتنا الحاضر مع من انضم الى عقيدتهم لاحقا. وقد تأثر بهم بعض آل فطيح وبعض آل مطلق فدخلوا معهم في مذهب أهل السنة والجماعة كذلك ال سالم وبعض آل هتيلة والصقور. أما بقية بطون يام فلا تزال على المذهب الإسماعيلي إلا بعض الأفراد والمجموعات البسيطة ممن فتح الله على قلبه ونور بصيرته برؤية الحق. أسأل الله أن يمن على من بقي من بطون يام بهدايته إنه سميع قريب مجيب, اللهم آمين. اما القبائل اليامية التي في الاصل على عقيدة أهل السنة والجماعة منهم:
قبيلة بني مرة
قبيلة العجمان
وشاركهم بقية قبائل يام السنية من:
الوعلة
ال فهاد
ال رشيد
ال مطلق
ال فطيح
ال صقور
ال سالم
ال هتيلة
ال عرجاء
وارجو ان نسمع اخبار هداية البقية قريبا ان شاء الله.
مجلس أنسـاب قبيلة العجمـــــان - الصفحة 3 - مجالس العجمان الرسمي
تبي ترفع قضايا على من انتقدوك القضاء موجود وخيانتك موثقة.
ناجع العجمي مهدداً المغردين: القضاء بيني وبينكم | الشبكة الوطنية الكويتية
كل التقدير لشخصك الكريم ولاخوي جهاد القلم
نعم كلامك صحيح وعين العقل
انا كان نقدي محدد لشخص ناجع فقط دون النظر للاسم الاخير
فديت العجمان الي انت منهم:وردة::وردة::وردة:
#19
مطرح ما تحط راسك حط رجليك
#20
ناجع سني وليس بشيعي,, ووجود عجمان شيعة في الكويت يحتاج لتوضيح. فقبيلة العجمان لا يوجد بالمطلق بها شيعة ولكن هناك من أبناء عمومتهم يام قد تجنس وسجل عجمي
في نهاية أسمه, وهؤلاء بهم نسبة من الشيعة الإسماعيلية وهي فرقة شيعية تختلف في الفروع عن
الجعفرية الإثناعشرية وتصل نسبتهم في الكويت إلى مجموع العجمان حوالي الربع. وللإمانة أغلبهم موالي لقبيلتة ولمجتمعه القبلي ولا يجدون أنفسهم قريبين من الشيعة الجعفرية
وقد حاول كثيرون من الشخصيات الشيعية في الكويت إستمالتهم ولم ينجحوا سواء في إنتخابات
أو واجهات في الإعلام والصحافة, وقد ذهب إليهم ما يسمى الناطق الرسمي لثوابت الشيعة وردوه
خائباً, فهم يفضلون الوقوف مع مجتمعهم وبيئتهم وعدم الصدام.
سبب دخول بعض فروع قبيلة يام في مذهب أهل السنة والجماعة ومن ثم توالي الفروع الاخرى الى - شبكة الدفاع عن السنة
نسأل الله تعالى العلي القدير, أن يكفينا تغيير العنوان, وقفل الموضوع أو حذفه, والإعتداء على ترتيب ما أقوم أنا بترتيبه, وعلى تحرير المضامين, بعضها أو كلها. التي لا تتعارض مع سياسة المنتدى, واحترام مشاعرنا وتقدير جهودنا.. اللهم آمين. 03-01-10, 05:03 PM
7
حتى لا تنقل هذه الأبيات من منتدى إلى آخر بهذه الكسور.. [/center]
إذا كانت القصيدة ضائعة..
ونسأله تعالى
فالك البيرق والمليون يامفوز
03-01-10, 06:22 PM
8
جزاك الله خير اختي الكريمه على هذه المعلومات القيمه عن أهل السنة من قبائل يام العريقة
وهم بهدايتهم عادوا الى مذهب اهل السنه والجماعه...... لانه مثل ما ذكرت ان اصولهم سنيه لكنهم تركو المذهب
بسبب انتشار الجهل الذي كان سائدا في ارجاء جزيرة العرب. أسأل الله ان يهدي ضال المسلمين..... انه سميع مجيب الدعاء
04-01-10, 12:45 AM
9
وفالك يا أخي الحبيب
الرجل الصامت
الجنة
والفردوس الأعلى منها
05-01-10, 02:31 AM
10
الله يجزاك خير وجعل الله مثواك الجنه والفردوس الاعلى منها انت ومن تحب أستاذي الكريم أشكرك والله على هذي الدعوه الجميله رفع الله قدرك في الدنيا والاخره
02-01-10, 03:31 PM
رقم المشاركة:
1
سبب دخول بعض فروع قبيلة يام في مذهب أهل السنة والجماعة ومن ثم توالي الفروع الاخرى الى
سبب دخول بعض فروع قبيلة يام في مذهب أهل السنة والجماعة ومن ثم توالي الفروع الاخرى الى يومنا هذا ولله الحمد
كان لطبيعة منطقة نجران الجغرافية المغلقة أثرا في انعزالها عن بقية المناطق المجاورة، واستقلالها في الطباع والعادات، بل والمذهب أيضا. فقد تبنت المذهب الإسماعيلي من أيام الدولة الصليحية المتمثل في قبيلة يام في نجران التي أصبح لها السيادة في المنطقة. وكانت يام بجميع بطونها على المذهب الإسماعيلي بقيادة الزعيم الديني المكرمي [ الضال الهندي الاصل] واستمرت على هذا المذهب حتى دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله. فبعد ان هاجم الياميه بقيادة الزعيم الديني المكرمي الدعوة في وقعة الحاير التي سبقها القبض على جماعة من اليامية في منطقة "قذلة" (بين القويعية والنفود) على يد الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود. وكان من ضمن الأسرى الأمير مجحود زعيم آل عرجاء حيث قبض عليه وسجن في الدرعية. وفي أثناء أسره تأثر بالدعوة الإصلاحية السلفية ودخل في دعوة التوحيد (وقد كان على المذهب الإسماعيلي) فقال في ذلك أبيات منها: عبدالعزيز اسمـع خـلاص تعافيـت ولا تــصــدق نـاقـلـيـن الـوحــانــي
يـا طـول مانـي مشـرك ثـم صليـت والـحـمـد لله يـــوم ربـــي هــدانــي
ويا طول ماني لأريش العين فزيت والـيــوم فــزيــت لـصـقـعـة الأذان
*الوحاني: هي الضغائن والأحقاد.