سمات
مواضيع ذات صلة
- ما هي الأهداف المهنية؟ - مؤسسة أفق
- صلاة العصر في نجران اليوم | مواقيت نت
ما هي الأهداف المهنية؟ - مؤسسة أفق
البحث عن وظيفة ما نابع من الرغبة في العمل واكتساب الخبرات وجني المال؛ من المعلوم أن العمل يصنع قيمة للمرء في الحياة، ولو أنّه تكثر نماذج الموظّفين الذين يمضون في حياتهم المهنيّة، من دون أهداف أو خطط تُذكر! بالمقابل، يبدو الهدف المهني أمرًا يحرص بعض الشركات على معرفته، وذلك في استمارة العمل، لذا يلاحظ أن استمارات التوظيف تضمّ خانة عن الهدف المهني، على المرشّح أن يقوم بتعبئتها. ما هي الأهداف المهنية؟ - مؤسسة أفق. في السطور الآتية، بضع نقاط عن مفهوم الهدف المهني؛ كيفية تحديده، وتحقيقه؟
الهدف المهني
إذا لم يرسم المرء هدفه المهني بالشكل الصحيح، سيصعب عليه تحقيقه
الهدف المهني، حسب مؤسسة التعليم والتدريب المهني والمالي Corporate Finance Institute، هو بيان واضح عن المهنة التي ينوي الفرد ممارستها في المستقبل، الأمر الذي يُساعد في وضع خطّة عمل فعّالة لبلوغ الهدف.. صحيحٌ أن تحديد الموظف أو الباحث عن فرصة عمل أهدافًا غير واقعية يقود إلى خيبة الأمل، لكن هذا لا يعني أنه يجب على المرء تجنب صياغة الأهداف المهنية تمامًا. تابعوا المزيد: كيف أعرف الوظيفة المناسبة لي؟
كيفيّة تحديد أهداف المهنة؟
الأهداف قصيرة المدى قابلة للتحقّق في غضون 6 أشهر إلى 3 سنوات
هناك أهداف قصيرة المدى، وأخرى طويلة المدى حسب مؤسسة التعليم والتدريب المهني والمالي؛ فقد يكون الهدف الأساس لطالب جامعي مثلًا، هو أن يصبح مديرًا لشركة ما.
في النهاية، إن إيجاد هدف مهني تسعى إليه وتعمل من أجله شيء، والعمل على تحقيقه شيء آخر، ليس شيئاً مستحيلاً ولكنه ليس سهلاً، لذا اتبع النصائح السابقة لتجد حلمك وتحققه في أقرب وقت ممكن! هل جربت إحدى هذه الطرق من قبل؟ شاركنا تجربتك! أو شارك المقالة مع أصدقائك!
انتهى. ولم نقف لهذه القصة على إسناد غير إسناد ابن إسحاق السابق، وهو معضل، فإن محمد بن جعفر بن الزبير يروي عن التابعين، وهو ممن عاصر صغارهم.. ومع ذلك فقد قال ابن القيم في (أحكام أهل الذمة): قد صح (!! ) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أنزل وفد نصارى نجران في مسجده وحانت صلاتهم فصلوا فيه، وذلك عام الوفود. انتهى... وذكر هذه القصة أيضاً في (زاد المعاد) فقال المحقق: رجاله ثقات، لكنه منقطع. انتهى. يعني أنه ضعيف. صلاة العصر في نجران اليوم | مواقيت نت. وعلى أية حال، فإن صحت هذه الرواية فهي لا تدل على جواز دخول الكفار للمسجد وتمكينهم من الصلاة فيها مطلقاً، بل ذلك مقيد بوجود مصلحة ظاهرة من ذلك كدعوتهم للإسلام، قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ: ليس لهم دخول المساجد سواء في المدينة أو غيرها، ما لم يكن هناك مصلحة راجحة، فإن كان هناك مصلحة راجحة جاز لهم ذلك، كما في قصة نصارى نجران ونزولهم في مسجده صلى الله عليه وسلم وحانت صلاتهم فصلوا في المسجد النبوي، وذلك عام الوفود. انتهى. والإذن لهم بالصلاة في المسجد جائز إذا رجيت من ذلك مصلحة كترغيبهم في الدخول في الإسلام وتعريفهم بالعبادة، كما سبق أن ذكرنا مفصلاً أقوال العلماء في دخول الكافر المسجد إلا المسجد الحرام، وأن الراجح الجواز إذا دعت الحاجة لذلك، أو كان في دخوله مصلحة كدعوته إلى الإسلام، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 26104 ، والفتوى رقم: 4041.
صلاة العصر في نجران اليوم | مواقيت نت
يناير 2022
سبت
أحد
اثنين
ثلاثاء
أربعاء
خميس
جمعة
01
03:24 م
02
03:25 م
03
03:26 م
04
05
03:27 م
06
07
03:28 م
08
09
03:29 م
10
03:30 م
11
12
03:31 م
13
14
03:32 م
15
16
03:33 م
17
18
03:34 م
19
03:35 م
20
21
03:36 م
22
23
03:37 م
24
25
26
03:38 م
27
28
03:39 م
29
30
03:40 م
31
فبراير 2022
03:41 م
03:42 م
03:43 م
03:44 م
03:45 م
مارس 2022
أبريل 2022
03:23 م
03:22 م
03:21 م
مايو 2022
03:20 م
03:19 م
03:18 م
03:17 م
03:16 م
03:15 م
03:14 م
03:13 م
03:12 م
03:11 م
03:10 م
يونيو 2022
03:09 م
يوليو 2022
أغسطس 2022
سبتمبر 2022
أكتوبر 2022
نوفمبر 2022
ديسمبر 2022
03:24 م
قال ابن رجب في "فتح الباري" (3/243):" فكما أنهم لا يُمكّنون من فعل عباداتهم في المساجد ، فكذا لا ينبغي للمسلمين أن يصلوا صلواتهم في معابد الكفار التي هي موضع كفرهم. فإن قيل: فقد روي ما يدل على جواز إقرارهم على أن يصلوا صلواتهم في مساجد المسلمين ، وإذا جاز الإقرار على ذلك ، جاز للمسلمين أن يصلوا في بيعهم وكنائسهم بطريق الأولى. فروى ابن إسحاق ، قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ، قال: قدموا على رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - المدينة - يعني: وفد نجران - ، فدخلوا عليه مسجده حين صلى العصر ، عليهم ثياب الحبرات: جنب وأردية ، قال: يقول بعض من رآهم من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ما رأينا بعدهم وفدا مثلهم ، وقد حانت صلاتهم ، فقاموا في مسجد رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يصلون ، فقال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: دعوهم ، فصلوا إلى المشرق. قيل: هذا منقطع ضعيف ، لا يحتج بمثله. ولو صح ، فإنه يحمل على أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تألفهم بذلك في ذلك الوقت استجلابا لقلوبهم ، وخشية لنفورهم عن الإسلام ، ولما زالت الحاجة إلى مثل ذلك ، لم يجز الإقرار على مثله..
ولهذا شرط عليهم عمر - رضي الله عنه - عند عقد الذمة إخفاء دينهم ، ومن جملته ألا يرفعوا أصواتهم في الصلاة ، ولا القراءة في صلاتهم فيما يحضره المسلمون ".