عن الشركة
الشركة السعودية لتهيئة وصيانة الطائرات هي شركة متخصصة في صيانة وإصلاح الطائرات وهياكلها وقطع غيارها وأجهزة الملاحة الجوية. تأسست في مارس 2015 بهدف تعزيز القدرات الوطنية في صناعة وهندسة الطائرات وتشمل خدماتها التصاميم والتراخيص والتطوير الهندسي وتعديل وتطوير هياكل الطائرات وخدمات الصيانة والدعم الفني.
جريدة الرياض | «المملكة».. الأكثر تنافسية عالمياً في جذب الاستثمارات الأجنبية
تعلن الشركة السعودية لتهيئة وصيانة الطائرات GDC عن توفر عدد كبير من الفرص الوظيفية الادارية والتقنية والمالية في الرياض:
أخصائي عقود فنية (وظيفتان). إداري خدمات (وظيفتان). أخصائي تدريب (العدد 4 وظائف). أخصائي تفتيش دوري. أخصائي تموين (وظيفتان). أخصائي شحن جوي (العدد 4 وظائف). أخصاني صيانة طائرات النقل. اخصائي صيانة عامة (العدد 4 وظائف). اخصائي عمليات. أخصائي قانون (وظيفتان). أخصائي كهرباء طائرات (وظيفتان). أخصائي محركات (وظيفتان). أخصائي مراقبة جوية (وظيفتان). أخصائي مناهج. فني أنظمة وقود. فني تحاليل الإنتاج. فني جدولة صيانة. فني صيانة عربات الأغراض الخامة SPV. فني جرد (العدد 3 وظائف). فني خراطة. فني خزن المواد (وظيفتان). فني سوائل مضغوطة. فني صيانة عامة. فني صيانة عامة / طائرات كبار الشخصيات / الطبية. فني صيانة عربات إطفاء. فني صيانة مظلات و وسائل الإنقاذ. فني غسيل طائرات (العدد 5 وظائف). فني كهرباء وتبريد وتكييف أجهزة الطبية (وظيفتان). فني محركات ومراوح (وظيفتان). فني مساندة خط الطيران. فني ناقل حركة آلي. فني نقل جوي. فني هياكل (العدد 4 وظائف). كهربائي سيارات. محلل تموين. مدخل بيانات حاسب آلي (العدد 3 وظائف).
الشركة السعودية لتهيئة وصيانة الطائرات - ويكيبيديا
31- فني ناقل حركة آلي. 32- فني نقل جوي. 33- فني هياكل. 34- كهربائي سيارات. 35- محلل تموين. 36- مدخل بيانات حاسب آلي. 37- مدخل بيانات فنية. 38- مدرب ميكانيكي سيارات. 39- مدرس لغة إنجليزية. 40- مدرس مهندس جوي. 41- مدرس مهندس جوي سي 130. 42- مراقب مواد / تخزين. 43- مشرف الصيانة المتوسطة (الخط الثاني). 44- مشرف خط الطيران الأول. 45- مفتش جودة ونوعية / صيانة عامة. نبذة عن الشركة:
- بمبادرة من صندوق الاستثمارات العامة السعودي، تم تأسيس الشركة السعودية لتهيئة وصيانة الطائرات، كأولى الخطوات الاستراتيجية وكجزء من استثماراته المباشرة لتطوير ونقل المعرفة والتقنية وبناء الخبرات فـــي مجالات الصيانة وهندسة الطيران والبحث والتطوير. موعد التقديم:
- متاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1443/08/18هـ الموافق 2022/03/21م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:
- ترسل السيرة الذاتية والمؤهلات العلمية والمهنية والخبرات الوظيفية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
سناب مجلة سهم:-
قناة وظيفتك:-
وتقدم الشركة أيضاً حلول متكاملة للأنظمة تشمل عمليات تطوير وتحديث الأنظمة وإجراء الاختبارات اللازمة،جميع هذه الخدمات حاصلة على شهادات الاعتماد العالمية. كما تتميز الشركة بتقديم خدمات التشغيل والمساندة لمختلف أنواع الطائرات. تحقيق نسبة توظيف متميزة في هذه
الصناعة الحديثة ونسبة السعودة 90%
تحرص الشركة على تنفيذ المشاريع مع وزارة الدفاع بقطاعاتها المتعددة، بأعلى مواصفات الجودة والموثوقية وباستخدام آخر ما توصلت اليه التقنيات الحديثة. ومن أهم المشاريع التي تقوم بها الشركة حالياً مشروع تطوير طائرات الاستطلاع وتعتبر هي الشركة السعودية الأولى التي تقدم هذه الخدمات بفضل شراكاتها العالمية مع شركات عالمية، حيث يرتكز هذا المشروع على استخدام أدق التفاصيل الهندسية وآخر ما توصلت إليه التكنولوجيا. الشركة السعودية الأولى التي تقوم بعمل تعديلات على طائرات الاستطلاع لوزارة الدفاع
ومن المشاريع القائمة حاليا ايضا، مشروع تدريب وتطوير مهندسي القوات الجوية الملكية السعودية حيث يتضمن المشروع تطوير قدرات الإدارة الهندسية وتدريب الكوادر المتميزة فيها. وتعمل الشركة ايضا في مشروع مساندة وصيانة اسطول طائرات تابعة للقوات الجوية الملكية السعودية.
دليل فيما نعلم، ويكون الميت حين الصلاة عليه موجها إلى القبلة؛ لقول النبي- صلى الله عليه وسلم- عن الكعبة: «إنها قبلة المسلمين أحياء وأمواتاً» (١) والله ولي التوفيق. س: ما حكم قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة الجنازة (٢) ؟ ج: قراءة سورة بعد الفاتحة أفضل كما ثبت ذلك عن النبي- صلى الله عليه وسلم- من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما-. س: هل يجوز أن أصلي على قبر أبي صلاة الجنازة عند زيارته طلباً للرحمة له؟ (٣) ج: إذا كنت قد صليت على أبيك مع الناس فلا حاجة إلى إعادة الصلاة، بل تزوره وتدعو له فقط؛ تأتي المقبرة وتسلم على أهل القبور وتدعو لهم وتدعو لأبيك، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة» (٤) وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين نسأل الله لنا ولكم العافية» (٥). فتسلم على أهل القبور وعلى أبيك، وتدعو له بالمغفرة والرحمة، ولا حاجة إلى الصلاة، هذا إذا كنت صليت عليه. (١) رواه أبو داود في (الوصايا) باب ما جاء في التشديد في أكل مال اليتيم برقم (٢٨٧٤).
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة Mp3
فقوله: " علَى النِّصْفِ مِن ذلكَ " دليلًا على مشروعية قراءة زيادة مع الفاتحة، وبالتالي إذا فعلها "في بعض الأحيان" فلا حرج في ذلك. هذا وقد ورد عن عن الصدِّيق- رضي الله عنه- في الموطأ بسند جيد أنه قام بقراءة قوله- تعالى-:
« رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ »، [ آل عمران: 8]، في الركعة الثالثة من المغرب. والشاهد ، أن الأمر في هذه المسألة واسع، وعلى ما تم ذكره أعلاه، أن من زاد ما تيسر من القرآن الكريم بعد الفاتحة. سواء كان ذلك في الركعة الثالثة أو الرابعة في صلاتي العصر والعشاء، أو في الركعة الثالثة في صلاة المغرب. فإنه لا حرج في ذلك، وليس عليه سجود سهو، لكن، يعد من الأفضل ترك ذلك. أما بالنسبة لصلاة الظهر، فإن الأمر فيه هذه الصلاة واسع. حيث من زاد بعض الأحيان عملًا بحديث أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- فذلك حسن، لكن في الأغلب لا يزيد. قد يهمك: أسرار دعاء ليلة النصف من شعبان المعظم
في نهاية مقال حكم قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة ، نكون بذلك قد أوضحنا أهم التفاصيل والأدلة حول حكم الزيادة بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة من الصلاة، وهل يوجب ذلك سجود للسهو أم لا، للمزيد من المواضيع زوروا موقع مقال!
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة مكتوبة
السؤال: يقول السائل: هل يجوز قراءة أكثر من سورة بعد الفاتحة في صلاة الفريضة؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد;
الثابت في السنة هو قراءة الفاتحة وسورة كما في حديث أبي قتادة في الصحيحين (1)؛ وهكذا نقلوا في أخبار كثيرة قراءة سورة. وجاء في الصحيحين قال ابن مسعود: "إني أعرف النظائر التي كان يقرأ بينهن النبي صلى الله عليه وسلم(2)، وهذا يظهر والله أعلم أنه واقع في النافلة، وكذلك في حديث حذيفة أنه قرأ عليه الصلاة والسلام البقرة ثم النساء ثم آل عمران(3)، وفي حديث عوف بن مالك عند أحمد(4) قرأ البقرة ثم آل عمران جاء مرتب، ثم النساء ثم المائدة، ثم قال: الأنعام أو الأعراف، شك الراوي، وأحادث هذا الباب، وثبت أيضا في الصحيحين من حديث عائشة-رضي الله عنها-أن رجلًا بعثه النبي –صلى الله عليه وسلم- في سرية، (5) فكان يؤم أصحابه فيقرأ بسورة ثم يقرأ، يقرأ بسورة ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص:1]، ثم يقرأ بسورة. فالحديث فيه أنهم بعد ذلك شكوا إلى النبي –عليه الصلاة والسلام-، وأنه لا يكتفي بسورة، وفيه قال: «ما الذي حملك على هذا، فقال: إني أحبها، قال: حبك إياها أدخلك الجنة» ، وهو معلق عند البخاري وعند الترمذي وغيره(6) ومثل هذه القصة وأنه كان لا يكتفي بسورة حتى يقرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص:1] الحديث.
حكم قراءة سورة بعد الفاتحة للاطفال
فاتتني الركعة الأولى في صلاة جماعة فهل يجب قراءة سورة بعد سورة الفاتحة في تعويض الركعة الأولى التي لم أصلها مع الجماعة؟
من المقرر شرعا أنه يسن للمأموم الذي فاتته الركعة الأولى خلف الإمام أن يقرأ سورة بعد سورة الفاتحة في قضاء هذه الركعة، وذلك بعد أن يفرغ الإمام من الصلاة للحديث الشريف: «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون، وعليكم بالسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا». ومن هذا يعلم الجواب عن السؤال. والله سبحانه وتعالى وأعلم. المبادئ:- 1- يسن للمأموم الذي فاتته الركعة الأولى خلف الإمام أن يقرأ سورة بعد سورة الفاتحة في قضاء هذه الركعة.
وفيها أن النبي أقر، ومن حيث الجملة لا بأس، لكن هذا في النافلة لا بأس، أما في الفريضة فمعروف في سُنته –عليه الصلاة والسلام- والمعروف هو قراءة سورة أو بعض سورة مثل ما قرأ بعض الآيات (7) من سورة البقرة ثم ركع -عليه الصلاة والسلام-. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أخرج البخاري (762) ومسلم (451) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: (كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ. (2) عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا وائل قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: قرأتُ المفصَّل الليلة في ركعة ، فقال: هَذًّا كهذِّ الشعر ؟ لقد عرفت النظائر التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن ، فذكر عشرين سورة من المفصَّل سورتين في كل ركعة. رواه البخاري (742) ومسلم (822). (3) قد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في ركعة واحدة في قيام الليل " البقرة والنساء وآل عمران " كما نقله عنه حذيفة رضي الله ، وقد رواه عنه مسلم (772). (4) أخرجه أحمد (23980).