مجال عمل الشركة
الأعمال المصرفية والتمويل الاسلامي
نبذة موسعة
تأسس بنك الجزيرة عام 1976، وبدأ نشاطه في العام التالي بعد أن انتقلت إليه عمليات فروع بنك باكستان الوطني في المملكة، ويقدم البنك منتجات مصرفية متوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية، بالإضافة لتقديمه خدمات إدارة الأصول عبر شركته التابعة الجزيرة كابيتال.
أرقام : معلومات الشركة - بن داود
يمثل بنك الجزيرة مؤسسة مالية بالمملكة العربية السعودية تهتم برغبات العميل وتقدم باستمرار أفضل الخدمات والمنتجات المتطورة التي توافق أحكام الشريعة لإسلامية، وتفي بطلبات كافة العملاء سواء أفراد أو شركات ويعمل على إتاحتها موظفون متخصصون ومحترفون في تقديم أفضل الخدمات للعميل، ولقد أصبح بعد أن كان بنك تقليدي بنك متوافق مع شروط الشريعة الإسلامية. معلومات عامة عن بنك الجزيرة
يعتبر بنك الجزيرة من أفضل البنوك المتطورة باستمرار وبسرعة بالمملكة العربية السعودية، ولقد نال الكثير من الجوائز منذ سنة 2004، ويباشر أعماله طبقًا للسجل التجاري الصادر برقم 4030010523 بجدة في تاريخ 29 رجب 1396 الموافق بتاريخ 27 يوليو 1976. تاريخ تأسيس بنك الجزيرة
تم إنشاء بنك الجزيرة ليكون شركة مساهمة في المملكة العربية السعودية وفقًا للمرسوم الملكي رقم 46/ م الذي صدر بتاريخ 12 جمادى الثانية 1395هـ الموافق بتاريخ 21 يونيو 1975، وقد مارس أعماله الصادر بتاريخ 16 شوال 1396هـ ويوافق تاريخ 9 أكتوبر 1976 بعد أن كانت لديه فروع بنك باكستان في المملكة العربية السعودية. أرقام : معلومات الشركة - بن داود. للمزيد من المعلومات أقرأ:
مواقع اجهزة الخدمة الذاتية بنك الجزيرة
فتح حساب بنك الجزيرة اون لاين
تحويل فوري بنك الجزيرة
مديرو بنك الجزيرة
يعمل في مجلس إدارة بنك الجزيرة كل من:
المهندس طارق بن عثمان القصبي معين رئيس.
جريدة الرياض | بنك الجزيرة يفتتح فرعيْ النعيم والرحاب .. بجدة
4161
102. 80
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
النتائج المالية
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(1. 00)
التغير (%)
(0. 96)
الإفتتاح
الأدنى
101. 60
الأعلى
الإغلاق السابق
103. 80
التغير (3 أشهر)
6. 42%
التغير (6 أشهر)
(3. 02%)
حجم التداول
51, 355
قيمة التداول
5, 254, 377. 00
عدد الصفقات
435
القيمة السوقية
11, 750. 04
م. حجم التداول (3 شهر)
197, 778. 52
م. قيمة التداول (3 شهر)
18, 879, 287. عناوين فروع بنك الجزيرة فى المملكة العربية السعودية - بنوك نت. 32
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 183. 17
التغير (12 شهر)
(7. 05%)
التغير من بداية العام
7. 31%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
114. 30
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
2. 10
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
12. 35
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
أكبر من 50
مضاعف القيمة الدفترية
8. 33
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
1. 85
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
5. 12
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
17. 66
قيمة المنشاة (مليون)
11, 265. 95
إجراءات الشركة
المشاريع
عناوين فروع بنك الجزيرة فى المملكة العربية السعودية - بنوك نت
بنك الجزيرة (الإدارة العامة) تقع بنك الجزيرة (الإدارة العامة) في شارع خالد بن الوليد, حي الشرفية, جدة
تعتبر مؤسسة بنك الجزيرة (الإدارة العامة) من الكيانات الرائدة فى الموارد المالية, بنوك, وقد انضمت إلى الدليل الشامل للشركات والمؤسسات بروفيدر توجو - provider togo باخر تحديث للبيانات 2021
خريطه العناوين
التقييمات
يسعى بنك الجزيرة ليصبح دائمًا هو أفضل بنك يتعامل معه العملاء من خلال تقديم خدمات مميزة لهم، والعمل على تطويرها بحيث تلبي طلباتهم المختلفة، وإفادتهم بخبرة واحترافية ويكون الهدف الرئيسي هو إرضاء هؤلاء العملاء. نتمنى عزيزي القارئ أن يكون هذا المقال نال إعجابك، فلقد تحدثنا بالتفصيل عن المعلومات التي تخص بنك الجزيرة وسنة إنشائه وأعضائه والخدمات التي يقدمها وسياساته. لمزيد من المعلومات اقرأ: بنك الجزيرة
من أدب المجالس (1/
2) ( [1])
إن
الحمد لله.... ، أما بعد:
فحين
يقرأ الإنسانُ قوله تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا... ﴾
الآية [المجادلة: 11]، فإنه يدرك أن موضوع المجالس ذو أهمية كبيرة، فشيءٌ يُصدّر
بهذا النداء العظيم، وفعلُه يزيد الإيمان، وتركه ينقص الإيمان، يعني أهميته الجليلة. والمجالس
التي يلتقي فيها الناس، هي تجاوبٌ فطري مع طبيعة البشر التي تحب الأُنس والاجتماع. التفسّح في المجالس. وإذا
ذُكرت المجالس: فإن أشرفها هي تلك المجالس التي تبحث عنها ملائكة الرحمن، ففي صحيح
مسلم: " إن لله تبارك وتعالى ملائكة
سيارة، فُضُلا ( [2]) يتتبعون مجالس الذكر، فإذا وجدوا مجلسًا فيه ذِكر قَعدوا معهم، وحف
بعضُهم بعضًا بأجنحتهم، حتى يملئوا ما بينهم وبين السماء الدنيا، فإذا تفرقوا
عرجوا وصعدوا إلى السماء، قال: فيسألهم الله عز وجل، وهو أعلم بهم: من أين جئتم؟
فيقولون: جئنا من عند عباد لك في الأرض، يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك
ويسألونك " ( [3]). ومن
أشرف المجالس: تلك التي يتذاكر فيها الناس سيرة النبي
صلى الله عليه وسلم: ففي صحيح البخاري
عن أنس بن مالك، يقول: مر أبو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الأنصار
وهم يبكون، فقال: ما يبكيكم؟ قالوا: ذكرنا مجلس النبي صلى الله عليه وسلم منا،
فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك، قال: فخرج النبي صلى الله عليه
وسلم وقد عصب على رأسه حاشية بُرْدٍ،... الحديث ( [4]).
من اداب المجلس - الطير الأبابيل
فعلى هذا إذا أنكر عليه بعضكم سقط عنكم الإثم، ويؤجر من أنكر، وإذا سكتم جميعاً عن الإنكار بلا عذر معتبر شرعاً أثمتم جميعاً، وكذلك لابد من تقديم النصيحة لمن تسبب في استفزاز هذا الشاب. والله أعلم.
التفسّح في المجالس
وتلك عادة سيئة في المجتمع،
وهي معاقبة المبكِّرين بالمتأخِّر، الذي لم يراع حق الضيف، اللهم إلا مِن عذر
ظاهر. وأما
الآداب التي تتعلق بالمجلس عند بلوغه، فكثيرة جداً، من أهمها:
1)
السلام
على الداخلين، والبشاشة في وجوه القادمين، والترحيب بهم:
ففي
سنن أبي داود وغيره بسند قوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: " إذا انتهى
أحدُكم إلى المجلس فليُسَلِّم، فإذا أرادَ أن يقومَ فليُسَلِّم، فليست الأولى
بأحقَّ مِن الآخِرَة ( [7]). من اداب المجلس. وفي
صحيح مسلم لما قدم وفدُ عبدالقيس على النبي صلى الله عليه وسلم
أقبل عليهم ورحّب بهم قائلاً: " مرحبا بالقوم غير خزايا ولا نَدامى ( [8]). إذا
تبيّن هذا، فليس من الأدب ولا المروءة: أن يُقابَلَ القادمون بانعقاد الجبين، وعدم
الطلاقة في وجوههم، وما أحسن قول الشاعر:
أُضَاحِكُ
ضَيْفِي قَبْلَ إِنْزَالِ رَحْلِهِ
**
وَيَخْصَبُ
عِنْدِي وَالْمَحَلُّ جَدِيبُ
وَمَا
الْخَصْبُ لِلْأَضْيَافِ أنْ يكَثْرَ الْقِرَى
وَلَكِنَّمَا
وَجْهُ الْكَرِيمِ خَصِيبُ
2)
وليس
من الأدب ولا المروءة أيضاً: كثرة العتاب عند تلقي القادم والزائر، أو ما نسميه
بـ"التشرّه"، واللوم على قلّة الزيارة والسلام.. فإن هذا مما تكرهه النفوس،
وتجعلها تنفر عن مجلس هذا!
الأمين العام للمجلس الأعلى للمرأة تستقبل عددا من كوادر المجلس الحاصلين على شهادات عليا
0%
( نفر
0)
نظر شما در مورد این مطلب ؟
نمی پسندم
می پسندم
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:
لینک کوتاه
آخر المقالات
تصوّر الصحابة للخلافة بعد النبي
ما أكثر الضجيج و أقل الحجيج
حرص مقلوب
من قريش, لكن من عترة النبي (ص)
الکلم الطیب والفحش والسب والقذف
الإنسان الكامل بين العرفان والقرآن
قلب المؤمن عرش الله
فصل [القدر والقدرية]
موقف ابن تيمية من مناقب علي بن أبي طالب عليه...
الحياة البرزخية
من آداب المجالس - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقد حصلت رئيسة قسم الاتصال بمركز دعم المرأة السيدة لطيفة الذوادي على دكتوراه فلسفة في آداب علم النفس من جامعة طنطا في جمهورية مصر العربية عن رسالتها "العلاقة بين الزوجين وأثرها على جودة الحياة الزوجية في ضوء بعض المتغيرات الديموغرافية في مملكة البحرين"، فيما حصلت الموظفة شيماء بوشقر أخصائي أول إرشاد أسري على شهادة ماجستير في "علم النفس الإرشادي" من جامعة البحرين عن دراستها "مقارنة في أبعاد العلاقة الزوجية بين المتزوجين المتقاضين والمقبلين على الزواج في مملكة البحرين".
8 - تجنب تنقيص أحد أو الاستهزاء به في المجلس، أو الاستهتار بالحاضرين أو الجلوس على غير هيئة الأدب بينهم كالاستلقاء وهم جلوس أو القعود في مكان مرتفع وهم على الأرض أو مد الأرجل. 9 - تجنب الاحتباء وتشبيك الأصابع وفرقعتها، والعبث بالخاتم، وتخليل الأسنان، وإدخال اليد في الأنف، وكثرة التمطي والتثاؤب. 10 -التيامن في الدخول إلى المجلس والخروج منه وشغل الأماكن بالجلوس، وإخلائها بعد المجلس، وفي توزيع الماء أو الطعام، حيث يبدأ بسيد المجلس ثم الأيمن فالأيمن. من اداب المجلس - الطير الأبابيل. 11 -المحافظة على نظافة المجلس، وحضوره بثياب نظيفة، ومظهر حسن، متعطرا، متسوكا، مرجلا شعره، مقلما أظافره هادئا وقورا. 12 -تجنب إفشاء أسرار المجالس، وما إئتمنه عليه أصحابها، فذلك من الخيانة. 13 -تجنب نقل أحاديث المجالس وتبليغها على وجه الإفساد ونشر العداوة والبغضاء. 14 -تجنب مجالس اللهو واللغو والحرام وهدر الأوقات، ونهش الأعراض، وغمط الناس وهمزمهم وغيبتهم، أو مجالس المراء والجدال والكفر والإلحاد والباطل. أو مجالس الغناء والمعازف أو مجالس الإختلاط وإثارة الغرائز والشهوات. 15 -أداء حق المجلس بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتذكير بالطاعات والصالحات والصدقات.
( [7]) سنن أبي داود ح(5208). ( [8]) صحيح البخاري ح(53). ( [9]) تفسير السعدي (ص:
846). ( [10]) في ترجمة عبدالله بن أبي زكريا من "المعرفة
والتاريخ" (2/ 379): "وكان لا يغتاب في مجلسه أحد ويقول: إن ذكرتم الله
أعنّاكم، وإن ذكرتم الناس تركناكم"، وانظر ما قاله ابن العماد في شذرات الذهب
(6/ 192) في ترجمة شيخ ابن الجوزي ـ عبدالوهاب الأنماطي ـ: "وكان لا يغتاب
أحدا ولا يغتاب عنده أحد"، وغيرهم كثير. ( [11]) صحيح البخاري (1/
24)، السنن الكبرى للنسائي (5/ 387). ( [12]) متفق عليه: البخاري
ح(66)، مسلم ح(2176). ( [13]) سنن الترمذي
ح(2317)، سنن ابن ماجه ح(3976)، صحيح ابن حبان ح(229). ( [14])
تاريخ دمشق (40/ 401). ( [15]) أدب المجالسة وحمد
اللسان (ص: 89) لابن عبدالبر.