ما هي أدوات الضغط على النحاس
يُعد النحاس من المعادن ذات اللامعة الخلابة والشكل الجميل الذي يفضله الكثير من الناس ، ويتم استخدامه في العديد من الأشياء ، ومن أهم تلك الأشياء أنه يستخدم في عمليات الزخرفة والرسم على المعادن الأخرى وكذلك الرسم عليه وزخرفته وجعله شكل جالي مزخرف يوضع في العديد من الأماكن ، كما يتم تحويلة وعمل الأواني النحاسية منه ، كما يتم دخوله في العديد من المجوهرات والساعات الذهبية ، وذلك لما يتميز به من لون أصفر ناصع وصلابة قوية. ويوجد العديد من الأدوات والمواد التي يمُكن استخدامها في عملية الضغط على النحاس ومن هذه الأدوات ما يلي:
شرائح خشب تكون مقاس 4-6 ملم ، لكي يتم تصنيع علبة ، ورقائق نحاس ، ودهان اسود اللون ، ومواد مثبتة وذلك مثل الغراء أو اللاصق ، وفرشاة ، وقطعة قماش ، ومجفف ، ومطرقة عادية ، وقطعة زخرفية جاهزة من المعدن ، وورنيش لامع ملون ، وقطعة مطاط ، وآلة حادة لكي يتم التقطيع بها ، ومنشار وأيضًت قطعة زخرفية جاهزة من المعدن. خطوات الضغط على النحاس
وتتمثل خطوات عمل الضغط على النحاس باستخدام الأدوات التي تم ذكرها فيما يلي:
الخطوة الأولى: وهي يتم فيها تجهيز شريحة النحاس ذات المقاس الذي طلب وبعد ذلك يتم تحضير الزخرفة المطلوبة على هذه الشريحة النحاسية ، ومن الممكن أن تكون كتابة أو رسمة ، وتكون تلك الرسمة أو الكتابة مطبوعة على ورق حتى يسهل استخدامها وطبعها على الشريحة النحاسية بسهولة.
- رسومات الضغط على النحاس الاحمر
- رسومات الضغط على النحاس اليوم
- أسباب ستر الله للعبد - Layalina
- الستر وفضله - ملتقى الخطباء
- اثنتا عشرة علامة من علامات حب الله لعبده (2)
- نعمة ستر الله على العبد في الدنيا والآخرة, وذم المجاهرة, ووجوب ستر ذوي الهيئات
رسومات الضغط على النحاس الاحمر
رسومات على النحاس سهلة وطريقة النقش على النحاس ،تتعدد الحرف التي يمارسها العديد من الافراد فكل نمارس وحرفته حسب هوايته وحسب ما يدور فيه خاطره من شيء ينسجم مع افكاره. ما هي الادوات اللازمه لاتمام عمليه الرسم على النحاس؟ إحضار لوح من النحاس حسب الحجم المطلوب أو المفضل، ولكن يُنصح بأن يكون ذو حجم متوسط حيث يمكن التحكم به بشكل أشهل. احضار ورقة مزخرفة وورقة من الكربون وقلم جاف خالي من الحبر. توفير أداة للضغط وأداة مسننة. عود ثقاب ذو نهاية كروية. ما الخطوات اللازم اتباعها عند عمليه الرسم على النحاس؟ يجب أن يكون الشكل المزخرف المراد رسمه مطبوع على الورق. يتم لصق الورقة فوق اللوح النحاسي. يتم وضع ورقة الكربون ما بين لوح النحاس الذي نرغب في الرسم عليه والورقة المزخرفة. نقوم بوضع الزخرفة على اللوح النحاسي. يتم استخدام الأداة ذات الحرف المسنن في الضغط على لوح النحاس على جميع خطوط الشكل المرسوم. نقوم بوضع القلم الجاف على الخطوط الموجودة على الورقة مع الضغط به عليها. نُزيل الورقة ثم نقوم بقلب الشريحة ونضغط من خلال أداة الضغط عليها في المساحة ما بين الخطوط التي تم رسمها. نقلب اللوح النحاسي أو الشريحة على الوجه الآخر، ومن خلال الأداة المسننة نمشي بشكل منتظم فوق الخطوط المضغوطة.
رسومات الضغط على النحاس اليوم
النحاس
يعد النحاس من أهم المعادن الموجودة والمستخدمة في العالم، ويرجع تاريخ استخدامه إلى قبل ستة الآف سنة، ويدخل في مناحي الحياة سواء أكانت اقتصادية، تجارية أو صناعية. فهو من العناصر بارزة الاستخدام في سبائك الذهب لإكسابه الصلابة، أو العملات المعدنية والميداليات؛ وذلك لتميزه بخواصه الفيزيائية والكيميائية التي سهّلت ومكنت من إعادة تشكيله. [١] [٢] ويكون معدن النحاس على شكل فلز مصبوغ باللون الأحمر، وعند انصهاره يختفي اللون، ومن الممكن أن يتمايز لونه إلى الأصفر، ورمزه الكيميائي هو Cu ومن المجموعة IB أو الفصيلة 11 في الجدول الدوري، حيث عنصرا الذهب والفضة، ويحتوي المدار S على إلكترون واحد مما يعني أنه عنصر أحادي التكافؤ؛ ولهذا فإن رقم تأكسده (+1) ومن الممكن أن يتأكسد فيصبح رقم تأكسده (+2) وبهذا يصبح من العناصر الانتقالية، وعلى الرغم من أنه من المعادن، إلا أنه يمتاز بأنه لا يتآكل، ويسهل طيه وإعادة تشكيله، وموصل للكهرباء لذا استخدم في الكثير من الصناعات الكهربائية. [١] [٣]
الضغط على النحاس
يمكن النقش على النحاس باستخدام الضغط من أجل إبراز القسم الداخلي للزخرفة من خلال حفر الشكل الزخرفي الخارجي أو الخطي للنحاس مع الطرق حوله، ويتضمن النقش تزيين الأوعية المنزلية مثل دلّات القهوة، والكؤوس، والصواني، والأبواب واللوحات، ويدرج عادة استخدام رقائق النحاس بسمك 1- 2 ملم للنقش وليس الرقائق الرقيقة.
رسومات على النحاس سهلة وطريقة النقش على النحاس، أصبحت طريقة الرسم على النحاس من الطرق التي تجعل المبتدئون يرسمون بطريقة سهلة وسلسلة لأنها طريقة غير معقدة، وبالرغم من أن هذه المهنة كانت منذ القدم إلا أن النحاس يعتبر ثاني أهم عنصر من عناصر الطبيعة بعد الحديد، لما للنحاس من أهمية كبيرة لدخوله في صناعة السبائك الذهبية، ولأنه يتميز بقابلية التشكيل والطرق والسحب، مما يساعد في عملية استخدامه وتشكيله بطريقة سهلة وبسيطة، مع عدم تأثر النحاس أو التغير في خصائصه كاللون مثلاً. كيفية الرسم على النحاس بسهولة عند رغبة أي شخص بأمر يتعلق بفن الرسم على النحاس، يجب عليه أن يتبع العديد من التعليمات والإرشادات الخاصة بهذه العملية حتي يستطيع أن ينتج شكل مميز وكما هو مطلوب، وشكل له قيمته الجمالية العالية، ومن أهم هذه الارشادات التي يجب اتباعها للحصول على ذلك ما يلي: احضار لوح نحاسي متوسط الحجم ليسهل التحكم به. احضار ورقة من الكربون وورقة مزخرفة وقلم خالي من الحبر. أن يحضر أداة مسننة وأداة للضغط.
وعن أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: ((مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ))، قَالَ فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: ((مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ)) أحمد. اثنتا عشرة علامة من علامات حب الله لعبده (2). ومن علامات توفيق الله للعبد: أن يوفّقه لطلب العلم الشرعي والتفقه في دين الله، قال صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ)). ومن توفيق الله للعبد: أن يوفقه للدعوة إلى دين الله ويُعلِّم الناسَ الخير، فالدعوة إلى الله هي مهمة الأنبياء والرسل والموفقين من عباد الله، ويكفي ثناء الله عز وجل عليهم بقوله: ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [فصلت: 33]، وتأمين الله لهم بقوله: ﴿ فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [الأعراف: 35] نسأل الله أن عز وجل أن يجعلنا من الداعين إلى توحيده المحاربين للشرك وأهله ووسائله. ومن توفيق الله للعبد: أن يوفقه للتوبة الصادقة من المعاصي، أو يحول بينه وبينها، فلا يستطيع أن يصل إليها، فإن هذا من التوفيق والسداد وإرادةِ اللهِ بعبده الخير، فالله جل وعلا يحب التوبة لعبده قال تعالى: ﴿ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 27]، ويفرح بتوبة عبده، ففي حديث أبي هريرة صلى الله عليه وسلم ((وَاللَّهِ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ يَجِدُ ضَالَّتَهُ بِالْفَلاَةِ)) نسأل الله جل وعلا أن يمنّ علينا بتوبة صادقة ناصحة.
أسباب ستر الله للعبد - Layalina
وقال تعالى: ﴿ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ﴾ [المائدة: 54]؛ يجاهدون بالسيف والسِّنان، والحُجة والبيان، ولا يخشَون في الله لومة لائم. وقال تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ [آل عمران: 31]؛ يتَّبعون السُّنة، ويتجنَّبون البدعة، اللهم اجعلنا ممن تحبُّهم ويحبونك. فلَيْتَك تَحلو والحياةُ مريرةٌ
ولَيْتَك ترضَى والأنامُ غِضابُ
وليتَ الَّذي بيني وبينَكَ عامرٌ
وبيني وبينَ العالَمينَ خَرابُ
إذا صحَّ مِنْكَ الودُّ فالكلُّ هيِّنٌ
وكلُّ الذي فوقَ التُّرابِ تُرابُ
الستر وفضله - ملتقى الخطباء
ومن علامات توفيق الله للعبد أن يوفقه الله للخصال الكريمة والأخلاق الحسنة، وسلامة الصدر، ومحبة الخير للمؤمنين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن خياركم أحاسنكم أخلاقًا))، وعَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (( مَا مِنْ شَيءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ))، وأما سلامة الصدر من الغلّ والغشّ والحسد فهو من أسبابِ دخول الجنّة كما جاء في الحديث، ويكفي في ذلك كله قول رسول صلى الله عليه وسلم: ((وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ - أَوْ قَالَ لأَخِيهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ)). أسأل الله عز وجل أن يرزقنا التوفيق والسداد، وأن يعيننا على فعل الخيرات وترك المنكرات، إنه جواد كريم. أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. أسباب ستر الله للعبد - Layalina. الثانية
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين،.....
أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، وافعلوا الخير لعلكم تفلحون. ومن علامات توفيق الله للعبد: حسن عِشرته لأهله ، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي))، فمن قضى حوائج أهله وقدّمها على الأصدقاء والأصحاب كان موفّقًا مسدّدًا، لأن حقّهم أولى وأوجبُ من غيرهم.
اثنتا عشرة علامة من علامات حب الله لعبده (2)
أَيْ ربِّ، حتى إذا قرَرَّه بذنوبِه، ورأى في نفسِه أنه هلَكَ، قال: ستَرْتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفِرُها لك اليوم، فيُعْطَى كتابُ حسناتِه]. ومن محبته للستر: أنه يستر من يستر المسلمين: ففي الصحيحين من حديث ابن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ ومَن ستَرَ مسلمًا ستَرَه اللهُ يومَ القيامةِ]. وفي رواية عند الإمام مسلم: [ ومن سترَ مسلمًا، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ]. وعن أبي هريرة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال: [ لا يسترُ عبدٌ عبدًا في الدُّنيا ، إلَّا ستره اللهُ يومَ القيامةِ]. ومن محبته للستر: أنه نهى عن تتبع العورات ونشر الفضائح والزلات:
فقد [ صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فنادَى بصوتٍ رفيعٍ فقال: يا معشرَ من أسلم بلسانِه ولم يدخُلِ الإيمانَ قلبَه، لا تُؤذوا المسلمين ولا تتَّبِعوا عوراتِهم؛ فإنَّه من تتبَّع عورةَ أخيه المسلمِ تتبَّع اللهُ عورتَه، ومن تتبَّع اللهُ عورتَه يفضَحْه ولو في جوفِ رحلِه]. (قال الألباني حسن صحيح). فإياك وما ستر الناس عليه بيوتهم، وإياك والتحسس والتجسس فإنه مفسد لدينك، ومفسد لأخلاق الناس؛ فقد قال أبو الدرداء رضي الله عنه:" سمع معاوية كلمة من النبي صلى الله عليه وسلم نفعه الله بها: قال معاوية رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [ إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم] (والحديث في صحيح الترغيب وإسناده صحيح أو حسن).
نعمة ستر الله على العبد في الدنيا والآخرة, وذم المجاهرة, ووجوب ستر ذوي الهيئات
إن الساتر لعيبه قد استحى من الله ومن الخلق، ولهذا هو حسن الظن بربه يرجو المغفرة، وأما الذي يهتك ستر الله له فهو غير مراقب لله، ولم يستحِ من أحد، فهو بعيد عن التوبة، وعن المغفرة. إن الواجب على المسلم أن يحزن عندما يرى أخاه قد وقع في معصية، وأن يسعى في ستره ونصحه، ودُعي عثمان إلى قوم على ريبة، فانطلق ليأخذهم فتفرقوا فلم يدركهم فأعتق رقبة شكرًا لله تعالى أن لا يكون جرى على يديه خزي مسلم. ولهذا كان من هدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه إذا جاءه من يقرّ على نفسه بذنب، أعرض عنه حتى يكرر السؤال، ثم يلقنه الحجة في رفع الحد عنه، فقال: لمن جاءه وهو يقر على نفسه بالزنا: « لعلّك قبّلت، لعلك غمز ت»، ويقول لمن شهد على نفسه بالسرقة: « لا إخالك سارقًا » ونحوها؛ علّه أن يذهب فيتوب ويستر على نفسه، فيتوب الله عليه. قال أبو بكر: " لو أخذت سارقًا لأحببت أن يستره الله، ولو أخذت شاربًا لأحببت أن يستره الله ". وروى وكيع في الزهد (3/774) عن أبي الشعثاء قال: كان شرحبيل بن السمط على جيش، فقال: " إنكم نزلتم أرضًا فيها نساء وشراب، فمن أصاب منكم حدًّا فليأتنا حتى نطهّره "، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب، فكتب له: " لا أم لك تأمر قومًا ستر الله عليهم أن يهتكوا ستر الله عليهم ".
وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, أشدُّ حياءً من العذراء في خِدْرها, وأجْملُ مِن الحسناءِ في يوم عُرْسها, صلى الله عليه, وعلى آلهِ وصحبِه والتابعين, وسلم تسليمًا كثيراً إلى يوم الدين. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أنَّ هناك نعمةً من نعم الله العظيمة, التي بِدُونها لا نَهْنَأُ بعيش, ولا يطيب لنا مُقامٌ بين أهلنا وفي بلدنا, هي نعمةٌ تناساها أكثر الناس, ولم يعرفوا قدرها ويستشعروا أثرها، إنها نعمةُ ستْر الله عليك يا عبد الله, التي لولاها ما تلذَّذتَ بنعمة, ولا تَهَنَّأت بعيشة, ولا اسْتمتعتَ بصحبة, وأصبحت منبوذاً مُحتَقراً من الناس والأقارب، فهي نعمةٌ لا تُقدَّر بثمن؛ بل هي أفضل نعمِ الدنيا عند بعض العلماء. اجتمع قومٌ فتذاكروا: أيّ النعم أفضل؟ فقال رجل: ما ستر الله به بعضَنا عن بعض, فيرون أن قول ذلك أرجح. قال بعض السلف: أصبح بنا من نعم الله ما لا نُحْصيه, مع كثرة ما نَعْصِيه, فما ندري أيها نشكر؟ أجميلُ ما ظهر؟ أم قبيح ما سَتر؟. فالحمد لله الذي جمَّل ظاهرنا, وستر قبيح أفعالنا, ولولا ذلك, ما طقنا العيش حتى مع الجماد. أحسنَ اللهُ بنا *** أنَّ الخطايا لا تفوحُ فإذا المستورُ منَّا *** بين ثوبيه فضُوح قال رجلٌ لأحد السلف: كيف أصبحتَ؟ قال: "أصبحت بين نعمتين, لا أدري أيَّتهُمَا أفضل: ذنوبٌ سترها الله -عز وجل-, فلا يستطيع أن يعيرني بها أحدٌ؛ ومودةٌ قذفها الله -عز وجل- في قلب العباد, لم يبلغها عملي".
وقد مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم أشج عبدالقيس بخلقين رفيعين؛ فقال له: (إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الْحِلْمُ، وَالأَنَاةُ)؛ مسلم، وقال صلى الله عليه وسلم: (إن اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ، أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ)؛ صحيح الجامع. 6- التوفيق إلى الإكثار من النوافل بعد الفرائض:
قال تعالى في الحديث القدسي: (وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ.. الحديث)؛ البخاري. 7- الهداية إلى دوام الأعمال الحسنة وإن كانت قليلة:
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى الله أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ)، وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ، رواه البخاري والترمذي واللفظ له. 8- شرح الصدر بحب عباد الله المؤمنين:
فمن رُزِق حبَّ الناس، لا يدفَعه إلى ذلك رياء ولا سمعة، ولا مصلحة دنيوية أو منفعة ذاتية، إلا أن يكون حبًّا في الله ولله، فقد أحرز محبة الله له؛ يقول الله تبارك وتعالى: (وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ)؛ موطأ مالك.