المحلل التحكيمي أجاب "نعم، هذا صحيح"، فعلق الفراج قائلًا "حسابك عسير عند ربنا، في رمضان.. نحن في رمضان، يا أحبائنا في مصر.. كابتن سمير عثمان يقول أن بين كل 10 مصريين هناك 5 يشجعون الأهلي ومثلهم الزمالك". الفراج محرجًا سمير عثمان: في رمضان .. حسابك عسير عند الله | Goal.com. يُشار إلى أن الجدل دائر منذ التاريخ حول شعبية الأهلي والزمالك في مصر، وتُشير جل التقارير إلى أن جمهور الأحمر يتفوق في العدد مع حفاظ الأبيض على جماهيرية ساحقة في بعض المدن مثل بورسعيد والإسماعيلية.
- الفراج محرجًا سمير عثمان: في رمضان .. حسابك عسير عند الله | Goal.com
- امن الرسول بما انزل الشيخ محمود الحلفاوى
الفراج محرجًا سمير عثمان: في رمضان .. حسابك عسير عند الله | Goal.Com
ومع بداية الشوط الثاني، وفي ظل الأخطاء الدفاعية المرتكبة من لاعبي العالمي، نجح الفيصلي في إحراز الهدف الثاني عبر اللاعب تافاريس بالدقيقة الخمسين من عمر اللقاء. ولم يحدث أي جديد بالمباراة ليفوز الفيصلي بنتيجة 2-1، ويُصبح رصيده 4 نقاط بينما تجمد رصيد النصر عند 3 نقاط. وغاب حمدالله عن مواجهة الفيصلي لظروف خاصة، وذلك بالتنسيق بينه وبين إدارة الفريق والجهاز الفني بقيادة البرازيلي مانو مينيز مدرب الفريق الأول حسبما ذكر الإعلامي علي العنزي.
وقال...
وليد الفراج: قضية "كنو" مطولة إلى بعد "الحج" أو كأس العالم (فيديو)
18 فبراير 2022
21, 621
أكد الإعلامي الرياضي، وليد الفراج، أن حسم قضية لاعب المنتخب السعودي ونادي الهلال، محمد كنو ستحتاج إلى وقت طويل لحسمها. وقال الفراج في برنامجه "أكشن مع وليد": "قضية محمد كنو ذهبت إلى...
وليد الفراج عن خسارة الهلال: "ختامها عك بمعايير عالمية"
12 فبراير 2022
37, 704
علق الإعلامي الرياضي، وليد الفراج، على خسارة الهلال أمام نظيره الأهلي المصري خلال مباراة تحديد صاحب المركز الثالث بالنسخة الجارية من بطولة كأس العالم للأندية. وقال الفراج، عبر حسابه...
الفراج: مركز التحكيم السعودي يعلق قرار لجنة الانضباط بمنع حضور الجماهير لكلاسيكو الاتحاد والنصر (فيديو)
11 فبراير 2022
21, 561
أكد الإعلامي الرياضي، وليد الفراج، أن المباراة المرتقبة بين الاتحاد والنصر ستقام بحضور جماهيري. وقال الفراج في تصريحات تلفزيونية ببرنامجه "أكشن مع وليد": "مركز التحكيم السعودي يعلق...
يستحق الاحترام بدون تعصب.. "الفراج" يُعلق على مشاركات الهلال في كأس العالم للأندية
07 فبراير 2022
10, 074
علق الإعلامي الرياضي وليد الفرج على عدد مشاركات الهلال في كأس العالم للأندية، مؤكدًا أنه يحاول تعويض غياب باقي الأندية السعودية عن المشاركة في البطولة.
والحقُّ أنّ هذا لا يقصده العرب في نفي الجنس ولا في استغراقه في الإثبات. وأنّ كلام ابن عباس إن صح نقله عنه فتأويله أنّه أكْثَر لمساواته له معنى ، مع كونه أخصر لفظاً ، فلعلّه أراد بالأكثر معنى الأرجح والأقوى. وقوله: { لا نفرق بين أحد من رسله} قرأه الجمهور بنون المتكلم المشارَك ، وهو يحتمل الالتفات: بأن يكون من مقول قول محذوففٍ دل عليه السياق وعطف { وقالوا} عليه. أو النون فيه للجلالة أي آمَنُوا في حَال أنّنا أمرناهم بذلك ، لأنّنا لا نفرّق فالجملة معترضة. وقيل: هو مقول لقول محذوف دل عليه آمَن؛ لأنّ الإيمان اعتقاد وقول. وقرأه يعقوب بالياء: على أنّ الضمير عائد على { كلُّ آمن بالله}. والتفريق هنا أريد به التفريق في الإيمان به والتصديق: بأن يؤمن ببعض ويكفر ببعض. امن الرسول بما انزل. وقوله: { لا نفرق بين أحد من رسله} تقدم الكلام على نظيره عند قوله تعالى: { لا نفرّق بين أحد منهم ونحن له مسلمون} [ البقرة: 136]. { وقالوا سمعنا وأطعنا} عطف على { آمن الرسول} والسمع هنا كناية عن الرضا ، والقبول ، والامتثال ، وعكسه لا يَسمعون أي لا يطيعون وقال النابغة:... تَناذَرَهَا الرّاقُون مِنْ سُوءِ سَمْعِها أي عدم امتثالها للرُّقْيَا.
امن الرسول بما انزل الشيخ محمود الحلفاوى
قال: " فلعلَّكُم تقولُون كما قالت بَنُو إسْرائِيل لمُوسَى: سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا ، قولوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا" ، فقالوا: سمعنا وأطعنا. واشتد ذلك عليهم ، فمكثوا بذلك حولا ، فأنزل الله تعالى الفرج والراحة بقوله: " لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا... " الآية فنسخت هذه الآية ما قبلها.
إعراب الآية 285 من سورة البقرة - إعراب القرآن الكريم - سورة البقرة: عدد الآيات 286 - - الصفحة 49 - الجزء 3. (آمَنَ الرَّسُولُ) فعل ماض وفاعل (بِما) متعلقان بآمن (أُنْزِلَ) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هو (إِلَيْهِ) متعلقان بأنزل (مِنْ رَبِّهِ) متعلقان بأنزل (وَالْمُؤْمِنُونَ) عطف على الرسول والجملة صلة الموصول (كُلٌّ) مبتدأ (آمَنَ) فعل ماض والفاعل مستتر هو (بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ) لفظ الجلالة مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بآمن وما بعده معطوف عليه والجملة خبر كل. (لا نُفَرِّقُ) لا نافية نفرق فعل مضارع والفاعل نحن (بَيْنَ) ظرف متعلق بنفرق (أَحَدٍ) مضاف إليه (مِنْ رُسُلِهِ) متعلقان بمحذوف صفة من أحد والجملة مقول القول لفعل محذوف وجملة القول المحذوف في محل نصب حال. إعراب قوله تعالى: آمن الرسول بما أنـزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته الآية 285 سورة البقرة. (وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا) الواو استئنافية وفعل ماض وفاعل وجملة (سَمِعْنا) مقول القول وأطعنا عطف (غُفْرانَكَ) مفعول مطلق لفعل محذوف (رَبَّنا) منادى مضاف منصوب (وَإِلَيْكَ) الواو عاطفة إليك متعلقان بمحذوف خبر مقدم (الْمَصِيرُ) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على جملة محذوفة التقدير: منك البداية وإليك المصير.