فرقة أطفال و مواهب هي فرقة استعراضية في المملكة، تعد الأولى من نوعها التي تعمل على الأناشيد الاجتماعية الهادفة، وللفرقة قناة فضائية خاصة بها ترددها على النايل سات هو 11353 عمودي، وقد اشتهرت هذه الفرقة كثيرا على مستوى الشرق الأوسط، ويتابعها ملايين المشاهدين، وللفرقة أكثر من 110 مقطع فيديو على يوتيوب، وأكثر من 210 استعراض مختلف، كما أن للفرقة مشاركات خارجية في العديد من الدول الخليجية والعربية.
- وداع جوري ابو جبل اطفال ومواهب
- سورة انا اعطيناك الكوثر العالمية
- سورة انا اعطيناك الكوثر للاطفال
- سوره انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر
- سورة انا اعطيناك الكوثر عدنان
- سورة انا اعطيناك الكوثر مكتوبة
وداع جوري ابو جبل اطفال ومواهب
7K مشاهدات فيديو TikTok من 🔥شعب حمد ابوجبل الرسمي (@people_hamed_abujabal): "ردت فعل الزهرات لما شافوا البث والمقلب تبعهم😁🤍.... #الجوري_ابوجبل #حنين_الشنيني #يارا_جداوي #ساميه_اسماعيل #اطفال_ومواهب @atfal1com". ردت فعل الزهرات لما شافوا البث والمقلب تبعهم😁🤍.... #الجوري_ابوجبل #حن ين_الشنيني #يا را_جداوي #سا ميه_اسماعيل #اط ف ال_ومواهب @at f al1com
الصوت الأصلي bashayer_4321. 𝐁𝐀𝐒𝐇𝐀𝐘𝐄𝐑🤍 67. 7K مشاهدات فيديو TikTok من. 𝐁𝐀𝐒𝐇𝐀𝐘𝐄𝐑🤍 (@bashayer_4321): "وداع فراشة أطفال ومواهب الجوري ابوجبل 💔💔@atfal1com #اطفال_ومواهب #اطفال_ومواهب #بشاير_مشعل_العتيبي #foryoupage#foryou#fyp". الصوت الأصلي احصل على التطبيق احصل على تطبيق TikTok احصل على تطبيق TikTok وجه الكاميرا إلى رمز QR لتحميل TikTok أرسل لنفسك رابط تنزيل TikTok
(1) {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} (2) {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} (3). نبدأ بملاحظات عابرة تتعلق بتناسبات صوتية وحرفية الهدف منها إشعار القارئ أن سورة الكوثر تخفي خلف كلماتها العشر أمورا كثيرة وكثيرة جدا:
كلمات السورة استنادا إلى الخط والرسم عشر:
{إِنَّا- أَعْطَيْنَاكَ- الْكَوْثَرَ- فَصَلِّ- لِرَبِّكَ- وَانْحَرْ-إِنَّ- شَانِئَكَ- هُوَ- الْأَبْتَرُ}
الآية الأولى نسيج حرفي مكون من حروف عشر- بدون اعتبار المكرر منها-:
ا – ن – ع – ط – ي- ك – ل – و- ث – ر. الآية الثانية هي أيضا مبنية من عشر حروف – بدون اعتبار المكرر دائما-:
ص- ل – ر- ب – ك – و- ا – ن – ح. الآية الأخيرة – كما قد يتوقع القارئ – كأختيها أعني العدد نفسه باعتبار نوع الحرف لا أفراده:
ا – ن – ش – ك – ه- و- ل – ب – ت – ر. ولعل إشارة أخرى تقلل من فرضية الصدفة وهي أن عدد الحروف التي لم تستعمل إلا مرة واحدة عشرة أيضا وهي:
ع – ط – ي- ث – ف – ص – ح – ش – ه – ت. سورة الكوثر, الإعجاز العددي, الإعجاز الرقمي, القرآن يتحدى. فلنقف عند هذا الحد دون أن نبني على ما ذكرنا شيئا فهذا المنهج لا يستهوينا في الحقيقة. الجمل في سورة الكوثر:
لأهل اللغة تقسيمات كثيرة لأنواع الجملة في اللسان العربي لكن المثير للدهشة أن سورة الكوثر الكريمة قادرة على إعطاء مثال عن كل نوع، وتزداد الدهشة أكثر عندما ندخل في الحسبان أن عدد جمل السورة أربعة فقط.
سورة انا اعطيناك الكوثر العالمية
الآية الأولى تضمّنت من الحروف الهجائية 10 أحرف! (أ ث ر ط ع ك ل ن و ي)..
الآية الثانية تضمّنت من الحروف الهجائية 10 أحرف! (أ ب ح ر ص ف ك ل ن و)..
الآية الثالثة تضمّنت من الحروف الهجائية 10 أحرف! (أ ب ت ر ش ك ل ن هـ و)..
أكثر الحروف تكرارًا في السورة هو حرف الألف وقد تكرّر فيها 10 مرّات! من بين الحروف الهجائية التي تضمّنتها السورة هناك 10 أحرف ورد كل منها مرّة واحدة! الحروف غير المقطَّعة تكرّرت في السورة 10 مرّات! جميع آيات السورة خُتمت بحرف الرّاء، وهو الحرف رقم 10 في قائمة الحروف الهجائية! السورة تنتهي بحرف الرّاء وسور القرآن التي تنتهي بحرف الرّاء عددها 10 سور آخرها الكوثر! ولفظ (سورة) بالمفرد والجمع ورد في القرآن 10 مرّات! سورة انا اعطيناك الكوثر عدنان. الكلمات التي تنتهي بحرف الرّاء من بداية سورة الكوثر حتى نهاية المصحف عددها 10
السورة تبدأ بكلمة (إِنَّا) وأوّل آية تبدأ بهذه الكلمة في المصحف عدد كلماتها 10
وهكذا تستمر معك سورة الكوثر، وهي أصغر سور القرآن في إيقاع عُشاري عجيب! إليكم الأعجب..
تأمّلوا كلمات سورة الكوثر وأنعموا فيها النظر جيِّدًا..
أي كلمة من كلمات هذه السورة تتضمّن حرفًا أو أكثر من حروف الجلال (ا ل ه)!
سورة انا اعطيناك الكوثر للاطفال
قال ابن هشام في المغني: وزاد الزمخشري وغيره الجملة الشرطية والصواب أنها من قبيل الفعلية. وابن هشام نفسه اقترح في المغني نوعا ثالثا هو الجملة الظرفية لكنها لم تلق قبولا حسنا من الدسوقي، فقال في حاشيته على المغني: (قوله: إلى اسمية وفعلية وظرفية) هذا تقسيم أصلي للجملة ولكن في الحقيقة أن الظرفية ترجع لما قبلها من الاسمية والفعلية لأنك إما أن تقدر عامل الظرف كائن أو استقر. إعراب قوله تعالى: إنا أعطيناك الكوثر الآية 1 سورة الكوثر. والصواب مع الجمهور لأن النوعين الجديدين يمكن إرجاعهما إلى النوعين الأصلين وتقيل الأقسام مطلوب كما هو معلوم. فصح عندنا أن نقول إن سورة الكوثر احتوت نوعيا كل العربية. يقسم أهل اللغة الجملة باعتبار بنيتها إلى قسمين: بسيطة ومركبة وقد يعتمدون اصطلاحا مغايرا- قريبا وليس مرادفا- فيقولون:جملة صغيرة وكبيرة. قال في المغني: الكبرى هي الاسمية التي خبرها جملة نحو" زيد قام أبوه" و"زيد أبوه قائم" والصغرى هي المبنية على المبتدأ كالجملة المخبر بها في المثالين. ولك أن تعجب من سورة الكوثر فهي لم تقدم مثالا عن كل نوع فقط بل قدمت مثالا ثالثا لجملة تحتمل النوعين بحسب وجهة النظر:
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ:جملة مركبة أو كبرى ف أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ جملة صغيرة في محل رفع خبر للجملة الأصلية.
سوره انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر
إعراب الآية 1 من سورة الكوثر - إعراب القرآن الكريم - سورة الكوثر: عدد الآيات 3 - - الصفحة 602 - الجزء 30. (إِنَّا) إن واسمها (أَعْطَيْناكَ) ماض وفاعله ومفعوله الأول (الْكَوْثَرَ) مفعول به ثان والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها. إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) افتتاح الكلام بحرف التأكيد للاهتمام بالخبر. والإِشعار بأنه شيء عظيم يستتبع الإِشعار بتنويه شأن النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدم في { إنا أنزلناه في ليلة القدر} [ القدر: 1]. سورة انا اعطيناك الكوثر مكررة. والكلام مسوق مساق البشارة وإنشاء العطاء لا مساق الإخبار بعطاء سابق. وضمير العظمة مشعر بالامتنان بعطاء عظيم. و { الكوثر}: اسم في اللغة للخير الكثير صيغ على زِنة فوْعل ، وهي من صيغ الأسماء الجامدة غالباً نحو الكوكب ، والجورب ، والحوشب والدوسر ، ولا تدل في الجوامد على غير مسماها ، ولما وقع هنا فيها مادة الكَثْر كانت صيغته مفيدة شدة ما اشتقت منه بناء على أن زيادة المبنى تؤذن بزيادة المعنى ، ولذلك فسره الزمخشري بالمفرط في الكثرة ، وهو أحسن ما فُسر به وأضبطُه ، ونظيره: جَوْهر ، بمعنى الشجاع كأنه يجاهر عدوّه ، والصومعة لاشتقاقها من وصف أصمع وهو دقيق الأعضاء لأن الصومعة دقيقة لأن طولها أفرط من غلظها.
سورة انا اعطيناك الكوثر عدنان
ولكنها "الكوثر": اسما ومسمى. تنقسم الجمل عند أهل اللسان – عند أهل البيان منهم خاصة – إلى نوعين:
جمل خبرية وجمل انشائية. وإذا تدبرت سورة الكوثر وجدت فيها النوعين معا:
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ. جملتان خبريتان. فَصَلِّ لِرَبِّكَ. وَانْحَرْ. جملتان إنشائيتان طلبيتان. تتعاقب الجمل في الكلام العربي وفق نظام الوصل والفصل وقد أفرد علماء المعاني هذا النظام بمبحث خاص سموه باب الوصل والفصل واعتبروه أم البلاغة وقلبها…. ويعنينا هنا أن سورة الكوثر قادرة على إعطاء مثالين للمفهومين:
فجملة "انحر" معطوفة بالواو على جارتها " فَصَلِّ لِرَبِّكَ. سوره انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر. " وهذا الوصل. وهي منقطعة عن الجملة اللاحقة إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ. وهذا الفصل. يقسم أهل النحو الجملة العربية إلى قسمين: جمل اسمية وجمل فعلية. وقد اشتملت السورة الكريمة على النوعين كما لا يخفى على أحد. والجمل التي ذكرناها عن الخبر والإنشاء تمثل باعتبار آخر الاسمية والفعلية. استطراد – قد يكون نافعا –:
القسمة ثنائية عند الجمهور فالجمل عندهم إما فعلية وإما اسمية… وقد حاول بعض النحاة قديما وحديثا أن يزيد قسما ثالثا ولكن هذه الزيادة لم تكن مقنعة:
فالزمخشري اقترح نوعا ثالثا هي الجملة الشرطية لكنها لم يرتضها غيره.
سورة انا اعطيناك الكوثر مكتوبة
ومنهم من قال: إنه يكون قبل
الصراط وهو قول الأكثر وهو الأرجح والله أعلم لأنه يؤخذ بعض من يرد
عليه إلى النار ، فلو كان موقعه بعد الصراط لما استطاعوا الوصول إليه
لأنهم يكونون قد سقطوا في النار والعياذ بالله. وفي ختام هذا المبحث لابد من التنبيه على أمر في غاية الأهمية
والخطورة وهو:
أنه ليس كل من انتمى للأمة المحمدية سينال نعمة وشرف الشرب من حوض
النبي صلى الله عليه وسلم ، ويده الشريفة ، بل قد صرحت الأحاديث أن
هناك من رجال هذه الأمة من يذاد ويدفع عن الحوض دفعا شديدا ، نسأل
الله العافية.
سورة الكوثر- للأطفال للحفظ مكرر - YouTube