معجم الأسماء أكبر موسوعة للأسماء العربية والأجنبية على الشبكة ويحتوي على
38131
اسم
من (ن ف ل) الرجل المعطاء، والشاب الجميل، والبحر. مصدر أكثر المعلومات على الموقع موسوعة سلطان قابوس لأسماء العرب
هل تبحث عن اسم؟
Formerly
Article from our main website:
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete ا ى ء أ ؤ ئ إ آ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي
space
أسماء مواليد عربية، فارسية، أوردية، أنجليزية، ألمانية، اسبانية وروسية وأسماء من لغات آسيوية وأوربية أخرى. معنى اسم نوفل - إسألنا. أسماء نادرة عربية وأجنبية للبنات والبنين. © 2022
Privacy Policy | Terms of Use
- معنى اسم نوفل - إسألنا
- الرياض الدولي سوق رأس المال الفلسطينية
- الرياض الدولي سوق كوم
معنى اسم نوفل - إسألنا
أصل الاسم عربي
اسم علم أصله عربي مذكر وهو من الأسماء القديمة ويعني الشاب الحسن الوجه، والرجل المعطاء، والعطية، ويعني البحر أيضا، وكذلك ذكر الضباع. وهو من النوافل التي تعني العطايا. لقد كان العرب من الاسماء المحببة عند العرب قديمة فقد كانت تسمى به أسياد العرب فنوفل بن عبد مناف جد جاهلي. في عصرنا الحالي, اسم نوفل من الاسماء القليلة الانتشار. اسم نوفل على الرغم من قلة شيوعه في العالم العربي, إلا ىأنه يظل محببا عند من يعلرف معانيه فهو من الأسماء غزيرة المعنى وجميلة الوقع على أذن السامع
إبدأ كتابة الاسم في المربع ادناه وانتظر لحظة ، ستبدأ خيارات البحث بالظهور ، ثم
إختر الاسم الذي ترغب بعرض معناه...
محرك البحث التفصيلي
|
البحث في معاني الاسماء
نَوْفَل: الشاب الجميل ، الكريم الكثير العطاء كالبحر الواسع ، مَنْ ينفي عنه الظلم من قومه ، أي: يدفعه ، الهبة الكبيرة ، البحر ، ذكر الضباع ، ونَوْفَلَة: المملحة. [ تعديل]
تم اضافة الاسم بواسطة:
administrator
اخر تحديث في:
8/19/2010 7:08:00 PM
7944
0
500 حرف متبقي
X
اكتب ملاحظاتك حول الاسم واكتب المصدر أو المرجع إن وجد. :
نوفل
جنس الاسم::
*
ملاحظة: يجب ان تقوم بتسجيل
الدخول قبل حفظ طلب التعديل,
الاسماء المحرمة و المكروهة
الإرشاد النبوي في التسمية
اسس و مصادر التسمية العربية
معاني الأسماء و الأيام و الأشهر
نهال
خيره
ساميه
كساب
شويكار
عطايا
مسره
بهيج
خصال
لوريس
مؤيد
هايل
لولو
رحيل
غريب
نوار
عارف
عازمه
كاتيا
سراب
صونيا
نتالي
سديل
ريمان
روبن
سدره
رين
روبين
سجود
رينا
سيبال
عبدالسلام
ريفال
محمد
مريم
روان
ريماس
ساره
ميار
احمد
سيلينا
عمر
لمار
ايفان
يارا
ميرال
فاطمه
علي
اسينات
الينا
بانا
تاليا
سيدرا
ايمي
روزالين
صوفيا
روشان
ماريا
حمزه
جولي
رنا
شكيب
لينا
اسيل
الاء
دانية
لين
خاتون
سجى
انس
ليان
مسك
وبما أنها مجتمعات منتصرة في الحرب العالمية الثانية، وتصدرت ميادين الصناعة والاقتصاد والتقنية والتكنولوجيا، وامتلكت مصادر التأثير والقوة الإعلامية والتسويقية، فقد تمكنت –منذ 1945م وعلى مدى سبعة عقود– من إلباس نفسها لبوس الإنسانية وحقوق الإنسان على أكمل وجه حتى أنها ظهرت وكأنها لم تبدأ أو تدخل حروباً، ولم تقتل وتشرد شعوباً، ولم تسقط وتدمر حكومات، ولم تزعزع وتخرب أمن واستقرار مجتمعات مطمئنة ومسالمة. نعم، لقد نجحت تلك المجتمعات الغربية المُنتصرة على إظهار نفسها بالمجتمعات "المُتحضرة" إنسانياً وحقوقياً وأخلاقياً، والسَّاعية لنشر أسمى قيم ومبادئ الحرية والإنسانية والحقوق على المستويات العالمية، في الوقت الذي تجاوزت فيه تلك المجتمعات الغربية المُنتصرة جميع القوانين والمعاهدات الدولية، ومعظم القيم والمبادئ الإنسانية والحقوقية والاخلاقية التي تنادي بتطبيقها عالمياً. لقد كانت تلك التجاوزات القانونية والحقوقية والإنسانية والأخلاقية معلومة لكثير من أطراف المجتمع الدولي، إلا أن تلك التجاوزات كانت تُغلف بِغلاف الصراع بين الأمم المتحضرة والأمم غير المتحضرة، والصراع بين دعاة الحرية والليبرالية والديموقراطية مع دعاة التسلط والديكتاتورية والاستبداد، والصراع بين الأمم الصناعية والمتقدمة مع الأمم البدائية والمتخلفة.
الرياض الدولي سوق رأس المال الفلسطينية
وبيّن التميمي أن المنتدى يركز على ثلاثة أهداف رئيسة تتمثل في تقديم أحدث البيانات والمعلومات عن القطاع من خلال مؤشرات ومقاييس أداء حديثة، إضافة إلى تسليط الضوء على أحدث التوجهات العالمية في مجال الاتصالات وتقنية المعلومات، التي لا تؤثر على المملكة فحسب، بل على المنطقة والعالم أجمع، ومدى تأثيرها على أسلوب حياتنا وعملنا، وطريقة تواصلنا، وأخيرا تشجيع وإثراء الحوار البناء حول بعض التحديات والفرص التي تواجهها الاقتصادات اليوم، واستكشاف الحلول التي يجب أن يقدمها قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات في عالم يتقدم بخطوات مُتسارعة نحو التحول الرقمي. سرعة الإنترنت المتنقل
ولفت معاليه إلى متانة البنية التحتية لقطاع الاتصالات في المملكة، إذ وصل متوسط سرعة الإنترنت المتنقل إلى 179. 9 ميجابت في الثانية بنهاية عام 2021، بنسبة ارتفاع تصل إلى 1781%، فيما يبلغ المتوسط العالمي 71. سوق الرياض الدولي - Shopping Mall in Dahrat Al-Badeah. 3 ميجابت في الثانية، وبلغ معها وصول تغطية شبكة الألياف الضوئية إلى أكثر من 3. 5 ملايين منزل، فيما تجاوز الطيف الترددي المخصص لخدمات الاتصالات المتنقلة (IMT) 1110 ميجا هيرتز، فيما وصلت نسبة تغطية تقنية إنترنت الأشياء للمناطق الحضرية 95%، حيث انعكست تلك الجهود التي عززتها الأطر التنظيمية والسياسية المحفزة على الابتكار والاستثمار وتمكين الاقتصاد الرقمي، إذ حققت المملكة جائزة الريادة الحكومية من الاتحاد الدولي لقطاع الاتصالات المتنقلة.
الرياض الدولي سوق كوم
إنها الصراعات المُسلحة التي أظهرت وتُظهر الوجه الحقيقي للحضارة الغربية التي أثبتت انحيازها التام للجوانب المادية على حساب القيم والمبادئ والحقوق والأخلاقيات الإنسانية الأصيلة التي تدعو لها الحضارات الأصيلة في قيمها ومبادئها، والبناءة في أهدافها وغاياتها الإنسانية السَّامية. وفي الختام من الأهمية القول إن الصورة الجميلة التي رُسِمت بها، وسُوِّقت من خلالها، الحضارة الغربية في عقول وقلوب العامة سقطت عند أول اختبار حقيقي لمبادئ الحرية والعدالة والمساواة والحقوق المُشتركة بين الشعوب واتباع الحضارات والثقافات المختلفة، حيث تبين أن تلك الحضارة الغربية التي يُسوق لها تُخفي في عُمقها عنصرية مقيتة، وتمييزاً بين الشعوب والثقافات والأعراق، وانحرافات فكرية وإيديولوجية عظيمة. إن الصراعات المُسلحة التي تسببت بها المُجتمعات الغربية "المُتحضرة" التي استنزفت أرواح الملايين من البشر، ودمرت المجتمعات المُسالمة والمستقرة، جعلت من مصطلح "التحضُر" مُرادفاً لكلمة التدمير، ومن مصطلح "الديموقراطية" مُرادفاً لكلمة التمييز على أساس العرق والمعتقد، ومن مصطلح "حقوق الإنسان" مُرادفاً لمفهوم الابتزاز السياسي.
إنها الصراعات المُسلحة التي أظهرت وتُظهر الوجه الحقيقي للحضارة الغربية التي أثبتت انحيازها التام للجوانب المادية على حساب القيم والمبادئ والحقوق والأخلاقيات الإنسانية الأصيلة التي تدعو لها الحضارات الأصيلة في قيمها ومبادئها، والبناءة في أهدافها وغاياتها الإنسانية السَّامية..
رفعت الأمم المُنتصرة بالحرب العالمية الثانية (1945م) شعارات سياسية وحقوقية أهدافها المعلنة تأصيل مفاهيم الأمن والسلم والاستقرار العالمي في عقول وقلوب أبناء المجتمع الدولي، وغايتها الظاهرة ترسيخ قيم ومبادئ التعايش الإنساني بين مختلف الشعوب والأمم أياً كانت معتقداتها الدينية، وتوجهاتها السياسية، وطروحاتها الفكرية. وفي سبيل تأصيل وترسيخ هذه القيم والمبادئ الإنسانية العالمية، عملت تلك المجتمعات الغربية –المُنتصرة بالحرب العالمية الثانية– على إصدار القوانين العالمية، وإقرار المعاهدات الدولية، وإنشاء المؤسسات الرقابية الحكومية والمدنية، وسخَّرت مؤسساتها البحثية والفكرية والإعلامية، للتأكيد على تلك المفاهيم الإنسانية والحقوقية، ولضمان تقيُد أطراف المجتمع الدولي بتلك القيم والمبادئ الإنسانية المقرة عالمياً. ومع مضي الأعوام والعقود المتتالية ظهر أن بين تلك الشعارات السياسية والحقوقية المعلنة، وتطبيقها على أرض الواقع، مساحة شاسعة من التباينات والتناقضات المُغلفة بالمُصطلحات السياسية متنوعة المعاني، ومتعددة الطروحات الفكرية والتفسيرات، الهادفة بمجملها لتسويق تلك المُجتمعات المُنتصرة بين الأمم على أنها مجتمعات تؤمن بالإنسانية، وتعلي من شأن المساواة بين الأمم في الحقوق، ولتضع قيمها ومبادئها في مكانة رفيعة وعالية تفوق بها الشعوب والأمم الأخرى، ولتكون بذلك رمزاً فريداً ومتميزاً للأمة "المتحضرة" و"الشعوب المستنيرة" عن باقي الأمم والشعوب.