استمع الى "فيديو عن ظلم الاب ل ابنائه" علي انغامي
قصة مؤثرة جدا "أب ظلم ابنه فكانت النتيجة!....... حكم ظلم الاب لابنته - إسألنا. شاهد للنهاية " مدة الفيديو: 5:56
متصل يشكي للشيخ وسيم بحرقة عن ظلم اباه ياشيخ ابي متسلط 💔 د. وسيم يوسف مدة الفيديو: 4:08
لم أشعر يوما بحنان الأب رغم أنه حي🙂💔 مدة الفيديو: 1:51
قسوة الاب عن بنته #راح تبكي عند مشاهدتك لهذا الفيديو # فيديو لافتتاح القناة الجديدة ادعموني بإشتراك مدة الفيديو: 1:01
قصيدة حزينة عن الاب الظالم 😥ده اب ولا لعنة💔اشعار حزينه😭 الشاعر محمد النمر مدة الفيديو: 2:02
ظلم الأب || عبد الشكور اللبابيدي || خطبة الجمعة مدة الفيديو: 2:59
سوف تبكي حين تسمع ظلم الاب مدة الفيديو: 3:11
قصيدة لأب ظالم لأبنائه... الشاعر انس الحياني مدة الفيديو: 2:16
الأب الظالم لأبنائه مدة الفيديو: 1:00
ظلم الوالدين للأبناء. كلام في الصميم لكل أب و أم متصلطين مدة الفيديو: 4:02
شعر حزين عن الاب الظالم 😥 كفاية ظلم كفاية اذية💔اشعار حزينة😭 الشاعر محمد النمر مدة الفيديو: 2:33
الوالد الذي ظلم ابنه مدة الفيديو: 3:05
حالات واتس اب من الاب للإبن مدة الفيديو: 1:00
ظلم الاب لي اولاده مدة الفيديو: 11:52
اب ترك ابنه من فترة طويلة وعاد الى ابيه مشتاق ووجد ابيه ليس مهتما💔؟ مدة الفيديو: 1:54
- حكم ظلم الوالد لولده وواجب الولد تجاهه - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- حكم ظلم الاب لابنته - إسألنا
حكم ظلم الوالد لولده وواجب الولد تجاهه - موقع الاستشارات - إسلام ويب
فالأب هم منفذ القوانين، ومصدر السلطة الأول في حياتهم، ولاشك أن الموازين لدى الأبناء تضطرب عندما يكون منفذ القوانين ظالمًا. ولأن هناك قاعدة تقول أن الشخص ليس مسئولًا عما يقع عليه من إساءة في طفولته لكنه مسئول عن التعافي منها عند رشده، فهؤلاء الأبناء مطالبون بالاعتناء بأنفسهم، والاهتمام بالتعافي من إساءة هذا الوالد النفسية لهم، وتشويهها لشخصيتهم، فهذا جزء لا يتجزأ من ضرورة دفع الظلم والأذى الذي طالهم، فالأذى النفسي لا يقل في أهميته وشرره من الأذى المادي. اقرأ أيضا: كيف تصل للنضج وتتقبل حياتك بحلوها ومرها؟ اقرأ أيضا: أشك في طريقة مذاكرتي وإجاباتي عن الأسئلة فهل هذا وسواس قهري؟ اقرأ أيضا: كيف تتجنب سيطرة الحسد على حياتك؟
حكم ظلم الاب لابنته - إسألنا
سؤالي فضيلة الشيخ: بعد عمر طويل لمن أرجع المبلغ الذي اقترضته منه، وهل هو دين علي يلزم أن أرجعه إذا هو يقول لا يوجد شيء تورثه، وهذا المبلغ يقول لي هو دين لما ربي يوسع عليك ترجعهم وهو الآن عمره 69 سنة ونحن في الخارج مشوارنا طويل. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمبلغ الذي أقرضك إياه يلزمك رده إليه إذ هو دين في ذمتك إلا أن يبرئك منه برضاه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يحل مال رجل مسلم لأخيه إلا ما أعطاه بطيب نفسه. أخرجه البيهقي في السنن. وأما قوله (ليس هنالك ما ترثه) فذلك حديث قبل أوانه؛ لأن التركة والإرث إنما يكونان بعد موت المورث لا في حياته، فإن مات وترك مالا فهو يقسم على جميع ورثته كل حسب نصيبه المقدر له شرعا. كما أنه يجب على الأب في حياته أن يعدل بين أبنائه في العطية، ولا يجوز له تفضيل بعضهم في عطية أو هبة، إلا أن يكون لذلك مسوغ شرعي معتبر، كحاجة المفضل إلى العطية دون غيره من إخوته كسفره أو طلبه للعلم أو زواجه ونحو ذلك مما يسوغ تخصيصه ببعض المال دون غيره في قول بعض أهل العلم. لأن تفضيل الأبناء بعضهم على بعض من غير مسوغ من حاجة أو عوز هو نوع من الظلم.
[٣] فقد سمى الله -تعالى- هذه العطية بالجور، والجور حرام، فينبغي على الأب أن يعدل بينهم في العطية، ودليل ذلك في الحديث قال: (أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَلَا إِذًا)، [٤] ولكن يجوز أن يعطي الوالد أحد أولاده المحتاجين ما يكفي حاجته وعوزه، ولا يزيد على ذلك. [٢]
تسمية الأبناء بالأسماء المكروهة
ينبغي على المسلم إذا رُزق بمولودٍ أن يختار له اسمًا حسنًا، وألّا يُسميه باسمٍ يجلب له الإساءة إذا كبر، فإنّ أفضل الأسماء عبد الله، وعبد الرحمن، وأصدقها الحارث وهمّام، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللهِ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ) ، [٥] وفي رواية أخرى: (وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ، وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ). [٦] وعليه أن يجتنب من الأسماء ما يأتي:
الأسماء القبيحة مثل: حمار، وشيطان، وحرب ومُرّة، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ). [٦]
الاسم الذي إن نفيته انقلب إلى شؤم كاسم نجيح؛ فإن قيل: هل نجيح هنا، يجاب: لا، فيكون المعنى لا نجاح هنا، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وَلَا تُسَمِّيَنَّ غُلَامَكَ يَسَارًا، وَلَا رَبَاحًا، وَلَا نَجِيحًا، وَلَا أَفْلَحَ، فَإِنَّكَ تَقُولُ: أَثَمَّ هُوَ؟ فَلَا يَكُونُ فَيَقُولُ: لَا).