وحسب تقرير الصحيفة، فقد وقع الفيديو بيد عنصر في قوات النظام السوري بعد إعطائه جهاز كمبيوتر محمول لإصلاحه وعثر على مقطع الفيديو في مجلد على الجهاز. ووفقا للتحقيق الصحفي، فقد قام العنصر (المصدر) بتسريب الفيديو إلى الناشطة السورية أنصار شهود والبرفيسور أوغور أوميت أوغور من مركز الهولوكوست والإبادة بجامعة أمستردام الهولندية، حيث استمر كل من شهود وأوغور بالعمل لمدة 3 سنوات في متابعة القصة والعثور على الشخص الذي يظهر وهو يقوم بقتل المدنيين وحرق جثثهم كما يظهر مقطع الفيديو. ووفقا لتاريخ الفيديو، فقد وقعت المجزرة في الفترة التي سادت فيها أجواء استعدادات الثوار للدخول إلى العاصمة دمشق وبدء معركة إسقاط النظام حيث كانت قوات النظام تسيطر على ثلثي حي التضامن وتسيطر المعارضة على باقي الحي، حيث وقعت المجزرة في الجزء الجنوبي الشرقي من الحي، في منطقة كانت قريبة من خط التماس مع المعارضة في شارع دعبول، مقابل "مسجد عثمان"، خلف "صالة الحسناء".
حي الصحافة الرياضيات
الغارديان: فيديو مجزرة حي التضامن بدمشق عام 2013 تعيد تسليط الضوء على جرائم النظام السوريمدة الفيديو 00 minutes 48 seconds 00:4828/4/2022 لا تزال ردود الفعل على فيديو مجزرة حي التضامن في العاصمة السورية دمشق، الذي نشرته صحيفة "غارديان" (The Guardian) البريطانية، تتواصل على وسائل التواصل الاجتماعي حيث نشر ناشطون سوريون وعرب عددا من صور أمجد اليوسف (المتهم بارتكاب المجزرة) هو ومن ظهروا معه في مقطع الفيديو الذي جاء دليلا على ما قامت به قوات النظام السوري بحق المتظاهرين السلميين في بداية الثورة السورية عام 2013. وكانت صحيفة الغارديان البريطانية قد نشرت أمس الأربعاء تحقيقا -لمراسلها في الشرق الأوسط مارتن شولوف- يظهر قيام مجموعة مسلحين تابعة لقوات النظام السوري في 16 من أبريل/نيسان 2013 بإعدام 41 مدنيا، بينهم 7 نساء وعدد من الأطفال، ثم رميهم في حفرة، قبل إضرام النيران في جثثهم. وزير الخارجية يجري اتصالًا هاتفيًا بنظيره اليوناني. وأظهر مقطع الفيديو طلب عناصر النظام السوري من عدد من المدنيين الركض، في حين كانت أيديهم مكبلة خلف ظهورهم وأعينهم معصوبة، قبل أن يطلقوا النار عليهم. كما أظهرت الصور اقتياد مدنيين وإلقاءهم في حفرة وإطلاق النار عليهم. وتبين الصور تكديس عناصر النظام السوري جثث المدنيين الضحايا فوق بعضها، وإلقاء إطارات سيارات وأخشاب فوقها، وسكب البنزين عليها ثم إحراقها.
حي الصحافة الرياضة
المطربة المصرية: الرئيس السيسى كرّمنى في مؤتمر الشباب بالعاصمة الإدارية هل هى المرة الأولى التى تغنين فيها أمام رئيس فرنسا، أو الحدث الرسمى الأول؟ - لم تكن المرة الأولى التى أغنى فيها أمام «ماكرون»، فسبق وحضرت حفلاً رسمياً بوجود الرئيس الفرنسى، وهيلارى كلينتون وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة، والأمين العام للأمم المتحدة، ورئيس اليونيسكو، كما سبق وتم تكريمى من قِبل الرئيس عبدالفتاح السيسى في مؤتمر الشباب بمصر، الذى انعقد في العاصمة الإدارية الجديدة في عام 2019. حي الصحافة الرياض. ما الرسالة وراء اختيارك لأداء النشيد الوطنى في هذا الحدث المهم؟ - لم يكن اختيارى لموهبتى فقط، ولكنه رسالة بالطبع، وهى انفتاح فرنسا على مختلف دول العالم، بالإتيان بمطربة غير فرنسية لغناء النشيد الوطنى الفرنسى في هذا الحدث المهم جداً لفرنسا. ما تأثير ظهورك في هذا الحدث على مشوارك الفنى؟ - بالطبع، ظهورى كان مهماً جداً، حدث مهم جداً، العالم كله يشاهده، ويشاهدنى، ويعرفنى، أتمنى أن يكون مفيداً في مشوارى الفنى. الفستان الأحمر في حفل الفوز كنت محط الأنظار بسبب اللون الأحمر للفستان وكان مقصوداً، فهو يتماشى مع ألوان العلم الفرنسى «الأحمر والأبيض والأزرق»، وهو من تصميم مصمّمة لبنانية أتعامل معها كثيراً في أزياء حفلاتى، فاللون والشكل كان بسيطاً ومقصوداً.
فريق من الرئاسة الفرنسية أبلغني باختياري قبل حفل الفوز بيوم واحد كيف وقع الاختيار عليكِ لغناء النشيد الوطنى الفرنسى في هذا الحدث المهم؟ - أخبرنى فريق الإعداد من قِبل الرئاسة الفرنسية باختيارى لغنائى النشيد الوطنى الفرنسى قبل حفل الفوز بيوم واحد، ووافقت على الفور، وبدأت التحضير لغنائه من حينها، فهو حدث لا يضم فنانين آخرين، كنت الفنانة الوحيدة التى تشارك في الحدث الكبير، بعد إعلان نتيجة الانتخابات. حي الصحافة في الرياض. هل يوم واحد كان كافيا للتحضير للغناء في حدث مهم مثل هذا؟ - في الأوقات الطبيعية أحتاج لتحضير يصل إلى أسابيع، ولكن غناء النشيد الوطنى لم يكن يحتاج نفس المدة، وكنت بالفعل غنيته مرة منذ عامين، واستغرقت يوماً كاملاً، أقل من 24 ساعة بقليل في حفظ النشيد والتمرين على أدائه والتركيز فيه، حتى إننى أديت بروفة واحدة يوم الأحد الذى شهد الاحتفال في منتصف اليوم فقط. قُبلة «ماكرون» على يديكِ كانت حديث الصحافة الفرنسية والعربية.. كيف استقبلتِ الأمر؟ - لم أتوقع رد فعل الرئيس الفرنسى، وللحظات لم أستوعب ولم أفكر، اللفتة كانت مفاجئة جداً لى، تأثرت كثيراً وشعرت بالتقدير الشديد والأدب والرقى والذوق من قِبل رئيس فرنسا إيمانويل ماكرون «يوم ما يحتفل بنجاحه بيعمل كده مع واحدة جاية تغنى».
وإنْ كان مُنافِقًا قال: سمِعتُ النَّاسَ يَقولون قولًا فقُلْتُ مِثْلَهُ، لا أدري. فيَقولانِ: قد كُنَّا نَعْلَمُ أنَّكَ تَقولُ ذلكَ، فيُقالُ للأرضِ: التَئِمي عليه، فتَلتَئِمُ عليه، فتَختَلِفُ أضلاعُهُ، فلا يَزالُ فيها مُعَذَّبًا حتَّى يَبعَثَهُ اللهُ مِن مَضجَعِهِ ذلكَ". عن ابن تيمية، عن النبي صلّى الله عليهِ وسلّم أنه قال: " إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ، وعلمٍ ينتفعُ به، وولدٍ صالحٍ يدعو له".
حديث قدسي عن الموت
الموت شرعاً: هو إخراج الروح من الجسد، أو قبض الأرواح، كما قال تعالى: (فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ). وموت النفوس هو مفارقتها لأجسادها وخروجها منها. ولا شكَ في أن الموت هو أول منازل الآخرة، قال تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ). ومعنى الآية أن كل حي سيموت وتفارق نفسه البدن الذي تحيا فيه. حديث عن الموت يوم الجمعة. وهو في اللغة ذهاب القوة من الشيء ، والموت خلاف الحياة ، او ما لا روح فيه. أحاديث الرسول عن الموت
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ كان رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُكثِرُ أنْ يقولَ: (أكثِروا مِن ذِكْرِ هاذمِ اللَّذَّاتِ) في هذا الحديث النبوي الشريف يوصي النبي عليه الصلاة والسلام المسلمين بالإكثار من ذكر الموت (هاذم اللذات) ؛ حتى لا يغفل قلب المسلم عن هذه الحقيقة الآتية بدون شك. عن أنس بن مالك عن النبي عليه الصلاة والسلام: (اذكر الموتَ في صلاتِك، فإنَّ الرجلَ إذا ذكر الموتَ في صلاتِه لحريٌّ أن يُحسنَ صلاتَه، وصلِّ صلاةَ رجلٍ لا يظنُّ أنَّه يُصلِّي صلاةً غيرَها، وإيَّاك وكلُّ أمرٍ يُعتذَرُ منه)
عن جابِر بن عبدِ الله رضي الله عنه عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلّم: (لو أنَّ ابنَ آدمَ هرَبَ من رزقِهِ كما يهرَبُ من الموتِ، لأدْرَكَهُ رزْقُهُ كما يُدْرِكُهُ الموتُ).
حديث البراء بن عازب عن الموت
والدليل على ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرَّ عليه بجنازةٍ فقال: مستريحٌ ومستراحٌ منه، فقالوا: يا رسولَ اللهِ مَن المستريحُ والمستراحُ منه؟ فقال: العبدُ المؤمنُ يستريحُ مِن نصَبِ الدُّنيا وأذاها إلى رحمةِ اللهِ والمستراحُ منه العبدُ الفاجرُ يستريحُ منه العبادُ والبلادُ والشَّجرُ والدَّوابُّ). يمكن التعرف على المزيد من التفاصيل عبر: ماذا يرى الميت عند الاحتضار وما هي علامات سكرات الموت؟
النهي عن تمني الموت
النبي نهى عن تمني الموت عند حدوث المصائب وذلك لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام الذي رواهُ أبو هُريرة: (لا يتمنَّى أحدُكمُ الموتَ، إما محسِنًا فلعلَّه يَزدادُ، وإما مُسيئًا فلعلَّه يَستَعتِبُ). أحاديث قدسية عن الموت مكتوبة – زيادة. وهذا الحديث لا يتعارض مع حديث عمر بن الخطاب، حُرمة تمني الإنسان الموت عند البلاء، لكن لا مانع من تمني الموت إذا خاف على دينه من الفتنة. في هذه الحالة مباح له أن يتمنى الموت وهذا ما حدث مع عمر رضي الله عنه حين كبر في السن وضعفت قوته فخاف من عجزه عن القيام بما أمره الله به وأن يفعل ما يُسأل عليه في الدنيا والآخرة لذا تمنى الموت حيث قال:
(فاقبضني إليكَ غيرَ عاجزٍ، ولا ملومٍ فاستجابَ اللهُ دُعاءهُ وأماته قبلَ انتهاءِ الشّهرِ).
حديث عن الموت يوم الجمعة
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلّى الله عليهِ وسلّم: " لَا يَتَمَنَّى أحَدُكُمُ المَوْتَ إمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ، وإمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ". عن عثمان بن عفان، عن النبي صلّى الله عليهِ وسلّم: "أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دفن الميتَ وقَف عليه وقال: ( استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيتَ فإنه الآنَ يُسألُ).
وعن أنس رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«لولا أن تدفنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر» رواه مسلم. سكرات الموت
السكران ضد صاحي والسكرات جمع كلمة سَكرة والفعل منه سَكَرَ وسكرة الموت معناه شدته فالسكر حالة تصيب الشخص وتذهب عقله والمقصود بسكرات الموت ما يصيب الإنسان من هول وصعوبة في خروج روحه. ومن الجدير بالذكر ذكر الله تعالى سكرات الموت في أكثر من موضع ومنه قوله تعالى (وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ). ذكر الله تعالى في هذه الآية عقاب الظالمين وما يحدث لهم أثناء الاحتضار حيث أوضحت الآية ما يحدث لهم من أهوال والملائكة تبسط يديها للمحتضرين الظالمين من أجل عذابهم. (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيد) والمقصود هنا بسكرة الموت الأهوال التي تذهب عقل الإنسان. أحاديث الرسول عن الموت - dal4you. وأهوال الموت هنا لا يقصد منها إهانة المسلم وإنما المقصود منها إما زيادة حسنات المؤمن أو تكفير سيئاته وتكون زيادة في عذاب الكافر. كذلك يشدد الله تعالى من شدة الموت للمسلم والكافر أما الكافر يكون الهدف من ذلك عذابا له في الدنيا لما ارتكبه من المعاصي وما تسبب فيه من آلام للآخرين، وأما المسلم تكون تكفير له عن ذنوبه حتى يستريح في الآخرة.