"، بل اكتبها هكذا "أعتز بلغتي العربية، وأحب الخط العربي جداً! " ومن الأسباب وراء هذه القاعدة سبب قد يساعدك على تذكرها، وهو أنك إذا وضعت مسافة قبل علامة الترقيم، وفجأة لم يكن في السطر مساحة كافية لعلامة الترقيم في النهاية، فسيبدأ البرنامج السطر الجديد بعلامة الترقيم، وهذا بالتأكيد سيبدو غريباً. ماذا تفعل علامة ترقيم مثل الفصلة أو النقطتين في بداية سطر هكذا؟؟
1- علامة الترقيم:الفاصلة (الشولة) (،) أين توضع وكيف: بعد النداء، وبين أجزاء الجمل المثال: يا باغي الخير، أقبل، ويا باغي الشر، أقصر. 2- علامة الترقيم: الفاصلة تحتها نقطة (؛) أين توضع وكيف: بين جملتين إحداهما سبب حدوث الأخرى المثال: إن كنت مسافراً؛ فودع أهلك. 3- علامة الترقيم: النقطة (. ) أين توضع وكيف: في نهاية الفقرة أو المعنى المثال: خير الناس أنفعهم للناس. علامة الترقيم = - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. 4- علامة الترقيم: النقطتان (:) أين توضع وكيف: قبل القول المنقول أو ما في معناه المثال: قال الله: عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ. 5- علامة الترقيم: علامة الحذف (... ) أين توضع وكيف: للدلالة على كلام محذوف من النص المثال: وقف في ساحة المدرسة... ثم أنشد
6- علامة الترقيم: علامة الاستفهام (؟) أين توضع وكيف: بعد صيغة السؤال أو الاستفهام المثال: ما مهنتك؟
7- علامة الترقيم: علامة التعجب (! )
علامة الترقيم في اللغة العربية المعاصرة
بقلم ومجهود (لا اعرف الهزيمه)
أصول استخدام وكتابة علامات الترقيم
الترقيم هو وضع علامات اصطلاحية في أثناء الكلام المكتوب أو آخره ، بهدف تسهيل عملية الإفهام
من جانب الكاتب ، وعملية الفهم من جانب القارئ الذي يحتاج الى علامات الترقيم في تنظيم قراءته
للنص ، وفهم المعنى المراد. فعلامات الترقيم تحقق التناسق والانسجام بين اجزاء الكلام ، وتغني القارئ عن رؤية الكاتب ،
ونستطيع فهم انفعالاته ومشاعره ونبرات صوته وتعجبه واستفهامه ، ولا يمكن ذلك الا من خلال
اشارات توضيحية تأخذ بيدنا الى ذلك. ويرتبط الترقيم بالرسم الاملائي ، لأن كليهما يؤدي الى القراءة الصحيحة والكتابة الصحيحة ايضا ،
مثلا نقول: أكل محمد وصديقه في البيت ، فالمعنى ان محمداً أكل مع صديقه في البيت. واذا كتبنا: أكل محمد ، وصديقه في البيت ، فالمعنى ان محمداً اكل بينما كان صيقه في البيت. قواعد اللغه العربيه..علامات الترقيم وشرحها - ياكويت. مثال 2) لو كتبنا جملة: ما أحسن العمل التطوعي ، دون ان تكون مشكولة لحار القارئ في أمرها ،
أهي تعجب فتقرأ: ما أحسَنَ العمل التطوعي! ، أم هي إستفهام فتقرأ: ما أحسنُ العمل التطوعي ؟
اذن ، الذي يحدد المعنى المقصود - في حالة عدم وجود حركات اعرابية - هو علامات الترقيم.!
علامه الترقيم في اللغه العربيه للجيل الثاني 2متوسط
مدونة أ. م. أنس خالد إبراهيم
علامات الترقيم في اللغة العربية بين الخطأ و الصواب
أ. أنس خالد إبراهيم | Asst. Prof. Anas Khalid Ibraheem
12/7/2020
القراءات: 635
تُعد اللغة العربية احدى اكثر اللغات السامية تحدثاً اذ يتحدث بها قُرابة النصف مليار انسان. وهي اللغة الاكثر غزارة من حيث عدد المفردات اذ تتجاوز مفرداتها العشرة ملايين مفردة. و تأتي في المركز الثالث من حيث الانتشار و الاستخدام. وهي لُغة القرآن الكريم التي شرفها الله تعالى في كتابه العزيز و حفظها. واشار الله تعالى اليها في كتابه الكريم احدى عشر مرة. ومثلها مثل كل لغات العالم اضيف اليها على مر الزمن ماهو من اصلها و مضمونها بدون المساس بعروبتها. فمثلاً قام ظالم بن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني المعروف بابو الاسود الدؤلي بتفعيل النحو في اللغة و وضع النقاط على حروفها. علامه الترقيم في اللغه العربيه المستوي 3. ثم قام الخليل بن أحمد الفراهيدي بتغيير رسم الحركات فيها من تنقيط الاعجام الى تنقيط الحركات لتصبح بالشكل الذي هي عليه الان. كُل هذا صب في مصلحة اللغة العربية و رسم معالمها النحوية و اللغوية. ثم وقبل ما يزيد عن مئة عام قام حمد زكي بن إبراهيم بن عبد الله النجار المعروف بأسم احمد زكي باشا و بطلب من من وزارة التعليم المصرية في حينها و وزير المعارف انذاك احمد حشمت باشا بنقل علامات الترقيم من اللغات الاوربية الى اللغة العربية وذلك بناء على المقترح الذي تقدم به احمد زكي باشا بعد ان رأى وجودها في باقي اللغات وعدم وجودها في اللغة العربية.
علامه الترقيم في اللغه العربيه المستوي 3
2 الفاصلة المنقوطة (؛):
وتستعمل للفصل بين الجمل ، ويقف عندها القارئ وقفة أطول قليلا من وقفته عند الفاصلة غير
المنقوطة ، وتستعمل في هذه المواضع:
أ - بين جملتين تكون احدهما سبباً في الاخرى ، مثل:
اجتهد الطالب في دروسه ، فنجح في الامتحان ؛ لأنه اجتهد في دروسه. ب- بين جملتين طويلتين ، بحيث تشكل كل جملة كلاماً تام الفائدة ، مثل: شهد القرن العشرين نهضة
علمية واسعه في مختلف المجالات ؛ وينتظر ان يشهد القرن الحادي والعشرين نهضة علمية اوسع
مما كان عليه الحال في القرن السابق. علامة الترقيم في اللغة العربية المعاصرة. 3- النقطة (. ):
وهي علامة الوقف التام ، وتوضع في نهاية كل جملة تم معناها ، بحيث تحمل الجملة التي تليها معنى
جديداً غير المعنى السابق ، مثل:
كانت العرب في الجاهلية يئدون بناتهم خوفاً من العار والفقر. وعندما جاء الاسلام ، رفع من شأن المرأة....
4 - النقطتان الرأسيتان (:):
وتستعملان في مواضع التوضيح والتبيين والشرح ، ويقف القرئ عندهما وقفة متوسطة ( تشبه وقفة
الفاصلة المنقوطة) وتستعملان في المواضع الاتية:
أ- بين القول أو ما في معناه ، والكلام المقول ، مثل: قال علي بن ابي طالب ، رضي الله عنه ،: طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس. ب- بين الشيء وأقسامه وانواعه ، كقول الرسول صلى الله عليه وسلم: يشيب ابن آدم وتشب معه خصلتان: الحرص وكثرة الطمع.
علامة الترقيم في اللغة العربيّة المتّحدة
مع أني لم أجدها في أصول هذا العلم – علم علامات الترقيم – بالمعنى والإفادة التي في هذا الاستخدام ؛ وإنما وجدتها بهذه الإفادة في كتب وتحقيقات العلامة محمود شاكر ، فانظر ( أسرار البلاغة) لعبد القاهر الجرجاني ( 7 ، 13 ، 80 ، 81). أما المعاني المنصوص لها في كتب علامات الترقيم التي ذكَرَتْها مثل كتاب ( فن الترقيم) لعبد الفتاح الحموز (81) ، فهي تستخدم لـ ( المماثلة ، والمتابعة ، والمساواة) ، وليس فيها الاستخدام الذي أنبه عليه هنا. هذا مع أن بعض كتب علامات الترقيم لم تذكرها البتة ، مثل كتاب ( الترقيم وعلاماته) لأحمد زكي باشا ، و ( الإملاء والترقيم) لعبد العليم إبراهيم. والذي أستحبُّه من موضع استخدامها ، كما في المواضع المذكورة آنفا في تحقيق محمود شاكر ( أسرار البلاغة) ، هو:
أن تُوضع قبل تتمة لكلام تأخرت عن بدايته بفاصل طويل ، مثل تأخير الخبر عن المبتدأ. أو جواب الشرط عن فعله ونحوهما. علامة الترقيم في اللغة العربيّة المتّحدة. وسبب استحبابي ذلك لأمرين:
الأول: حاجة الموطن المذكور لها إلى علامة تظهر أن ما بعدها هو تتمة الكلام ؛ لطول الفاصل ، مما قد يشوش على القارئ فَهْمَ الكلام إذا لم نُعِـنْهُ بمثل هذه العلامات. الثاني: أن صورة هذه العلامة قد شاعت في الحسابات بمعنى المساواة ؛ لذلك فهي صالحة في الموطن الذي أستحبه ؛ لأن ما بعدها كأنه نتيجة لما قبلها.
أما استخدام هذه العلامة في الجمل المعترضة ، كما يفعله محمود شاكر أيضا في بعض المواطن ؛ فلا أستحبه ؛ لأن ذلك يفسد المعنى الذي نريده منها في الاستخدام السابق ، ولأن الجمل المعترضة قد اصطلح لها استخدام الخطين المعترضين قبل الجملة وبعدها ( -..... -) ، أو القوسين". (2). ــــــــــ
(1) ( دراسة في قواعد الإملاء) للدكتور عبد الجواد الطيب ص (5). (2) ( العنوان الصحيح للكتاب) للدكتور حاتم بن عارف العوني حاشية ص (5-6). علامات الترقيم في اللغة العربية واستعمالاتها - موقع مفيد - تعليم. أشرف السلفي والله الموفق
09-03-2012, 02:58 PM
قالَ د. محمد الدَّالي -حفظه الله-:
( وبلغ الشيخ أبو فهر الغايةَ في إخراج النُّصوص مُخْرَجًا مُوافقًا لقراءته البصيرةِ الواعية لمعاني الكلام، وتقسيمها إلى فِقَر، ومراعاة علامات التَّرقيم الدوالّ علَى المعاني مراعاةً دقيقة، واصطنعَ لِمَا تباعدَ فيه طَرَفا الكلام علامة « = »... ) [ « الحصائل » 2/491].
المحتويات
علامات الترقيم في اللغة العربية
الفاصلة
الفاصلة المنقوطة
النقطة
النقطتان
الاستفهام
التعجب
القوسان
علامة التنصيص
الشرطة
النقط الثلاث
لماذا سُميت علامات الترقيم بهذا الاسم؟
الفاصلة ،
أكثر علامات الترقيم استخدامًا في اللغة العربية، وتفيد الفاصلة الدلالة على وقفة خفيفة بين الجمل، ومن المهم الانتباه عند استعمالها إلى أن معنى الجملة قد تم قبل وضعها، كي يكون الكلام واضحًا للقارئ. [1]
وتستعمل الفاصلة بين الجمل التي يتركب من موضوعها كلام مفيد، وبين الكلمات التي تشبه الجمل في طولها، وبعد المنادى، وبين أنواع الشيء وأقسامه. [1]
الفاصلة المنقوطة ؛
استعمال الفاصلة المنقوطة قليل مقارنة بغيرها من علامات الترقيم، ولعل ذلك يعود إلى اختلاف الآراء حول مواضع استعمالها، ومن المهم أن يتنبه مستعملها إلى وضعها في المكان المناسب من الكلام. وأكثر استعمالاتها للتعليل، فتوضع بين الجملتين تكون فيها الأولى سببًا للثانية، أو الثانية سببًا للأولى، ويُترك فهم الجملة السبب للقارئ. النقطة. علامة من علامات الوقف التي تكاد لا تخفى في كل عبارة، واستعمالها واضح وبسيط لا يغفل عنه أحد ممن يدرك علامات الترقيم ويفهم مبتغاها، وإذا استُعملت في منتصف الجملة لا بد من معرفة الموضع الصحيح لها قبل وضعها.
إن كنت تودين معرفة كيفية تحليل شخصية اسم عهود فتابعي مع ياسمينة في المقال الآتي لتكتشفي معنى هذا الإسم وتتعرفي على الصفات التي تتمتع به صاحبته. تهتم الكثيرات بالتعرف على كيفية تحليل الشخصية من الإسم للبنات لتغوص في شخصيتها أكثر وشخصية غيرها. ومن الأسماء التي اخترنا أن نعرفك على شخصيتها وصفاتها هو إسم عهود، فتابعي معنا لتكتشفي معناه وأهم صفاته! معنى اسم عهود إن إسم عهود هو إسم عربي يُطلق على الإناث في الدول العربية مثل السعودية وسوريا والعديد من الدول الاخرى. أما بالنسبة لمعنى هذا الإسم فهو جمع كلمة عهد أو وعد وهي الوعود التي يعد ويتعهد بها الشخص للآخر وهو يعني أيضاً الميثاق والضمان والإتفاق. تحليل شخصية اسم عهود إليك الصفات التي تتميز بها صاحبة إسم عهود التي تساعدك في تحليل شخصيتها: تتمتع بالطاقة الكبيرة والنشاط وتكره الكسل والروتين. تعمل جاهداً للوصول الى أهدافها وطموحاتها. صاحبة شخصية إجتماعية تحب التواصل مع الآخرين. تتمتع بالقلب الطيب والحنية ولا تحقد على أحد. حنونة للغاية وتحب عمل القيام بأعمال الخير. محترمة جداً ولبقة في الكلام. قادرة على تحمل المسوؤلية وصاحبة شخصية قوية. هذه هي اذاً أهم الصفات التي تتمتع بها صاحبة شخصية عهود، إكتشفي الآن كيفية تحليل إسم جنى!
معنى اسم عهود - ويب طب
معنى اسم عهود
معنى اسم عهود انه اسم مؤنث عربي ويأتي من الفعل عهد ومفرده ايضا عهد بسكون الدال ويعني الوفاء والامانه والوصيه والميثاق وكل ما اوصي به. عابره وهو اسم علم مؤنث عربي الاصل من الفعل عبر اي مر وهنا يأتي بمعنى الماره او السائره وتعني ايضا دامعة العين. عزيزه وهو اسم علم مؤنث من اصل عربي قرشي هاشمي من الاندلس ايضا وهومشهور ومتداول وياتي من الفعل عز والمصدر العزه والمذكر منه عزيز ويعني القويه والمنيعه والابيه والشيء النادر وجوده ويعني ايضا المحبوبه والغاليه وقد تسمت به عزيزه بنت عبد الملك. عزه وهو اسم علم مؤنث عربي الاصل وهو بفتح العين ويعني بنت الظبيه وايضا يعني الميلاء في المشيه وهو اسم قديم فقد كان لمحبوبة الشاعر كثير وهي من المغنيات المشهورات في الحجاز. عطوف اسم علم مؤنث عربي الاصل وهي مؤخوذه من العطف والحنيه ومن الفعل عطف وهي التي تحنوا على زوجها واولادها وهي صيغة مبالغه للفعل عطف وقد تسمى به المذكر باسم عاطف وهو المحسن الذي يحنوعلى الاخرين. علية هو اسم علم مؤنث عربي ويعني الرفيعة المقام العالية الشأن والفعل منها على والمذكر منها علي اي الكثير العلو وعالي الشأن. عابده ايضا اسم علم مؤنث عربي الاصل وهي هنا من الفعل عبد وهي صيغة المبالغه اي الكثيرة العباده والمشغوله بالعباده عن اي امر والزاهده عن كل ملذات الحياه بجميع انواعها وهي التي تحب التفرد بالعباده والتقرب الى الله بالصلاة والصوم وجميع العبادات والبعد عن ملاهي الحياه ايما كانت ويأتي المذكر منها عابد وهو نفس المعنى ايضا.
اكتشف أشهر فيديوهات اسم عهود بالثلج | Tiktok
معنى اسم عهود: جمع عهد، الوفاء، الذمة، الوصية. وأصل الاسم عربي. مقالات اخرى قد تعجبك
معنى اسم عهود - موقع مصادر
معنى اسم عهود - YouTube
الشهر هو الزمن أو الوقت الذي يستغرقه القمر للدوران دورة كاملة حول الأرض، ولهذا أسمته العرب شهرا لأنه يُشهر أي يُعرف بالقمر، ويتراوح عدد أيامه بين 28 يوما و31 يوما، ومن الجدير بالذكر أن مصدر كلمة أسبوع هو عدد أيامه أي الرقم سبعة. 1. الشهور العربية يقال: إن أسماء الشهور العربية وضعت في مطلع القرن الخامس الميلادي. وأما معانيها فهي كما يلي:
* محرم: هو أول الشهور العربية ، وسمي بهذا الاسم لأنه أحد الأشهر الحرم التي حرّم القتال فيها. * صفر: قيل: ان ديار العرب كانت تصفر أي تخلو من أهلها للحرب ، وقيل: لأن العرب كانت تغير فيه على بلاد يقال لها الصفرية، وقيل: لترك العرب أعداءهم صفرا من الأمتعة، وقيل: لاصفرار مكة من أهلها. * ربيع الأول والآخر: سميا بهذا الاسم في فصل الربيع وظهور العشب. * جمادى الأولى والآخرة: جميع الأشهر العربية مذكرة إلا جمادى الأولى والآخرة، وكان جمادى الأولى يسمى قبل الإسلام بجمادى خمسة، وسمي جمادى لوقوعه في الشتاء وقت التسمية، أما جمادى الآخرة فكان يعرف بجمادى ستة. * رجب: كان العرب في الجاهلية يعظمون هذا الشهر بترك القتال، ولا يستحلونه فيه، واسمه من رجب الشيء أي هابه وعظمه، وقيل: رجب أي توقف عن القتال.
* May مايو: كلمة من الفرنسية القديمة عن الكلمة اللاتينية Maius وتعني شهر الآلهة مايا آلهة الخصب عند الرومان. * June يونيو: كلمة بالفرنسية القديمة واللاتينية وهي Junius ويقصد بها الآلهة جونو أو يونو وكانت آلهة القمر، وزوجة المشتري في الأساطير الرومانية. * July يوليو: كلمة من اللغات الأنجلو – فرنسية عن الكلمة اللاتينية Julius وهي اسم يوليوس قيصر (100 – 44 ق. م) وكان هذا الشهر يدعى Quintils أي الشهر الخامس وذلك قبل إضافة يناير وفبراير. * August أغسطس: أصل التسمية في الإنجليزية القديمة هي كلمة ِAugustus وهو اسم الإمبراطور أوكتافيوس ولقبه أغسطس بعد انتصاره على أنطونيو عام 31 ق. م ، وكان هذا الشهر يدعى Sextillis أي الشهر السادس وذلك قبل إضافة يناير وفبراير كما سبق ذكره. * Septemberسبتمبر: مصدر الاسم اللفظ اللاتيني septem ويعني الرقم سبعة، حيث كان ترتيب هذا الشهر هو السابع في التقويم الروماني. * October أكتوبر: مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني octo ويعني الرقم ثمانية، حيث كان ترتيب هذا الشهر هو الثامن في التقويم الروماني. * November نوفمبر: مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني novem ويعني الرقم تسعة ، حيث كان ترتيب هذا الشهر هو التاسع في التقويم الروماني.