تمكنت إدارة التسوية الودية التابعة لفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بمنطقة الرياض خلال الأسبوع الأول من شهر رجب من إصدار 59 محضر صلح واسترداد حقوق وأجور متأخرة لعاملين بأكثر من 1. 605. 491 ريالًا. كما استردت التسوية الودية خلال الشهر الماضي أكثر من 4 ملايين ريال بالصلح في الدعاوى العمالية، وإحالة 1108 قضايا تعذر الوصول بها للصلح إلى المحاكم العمالية. وأوضح المدير العام لمكتب الموارد بمنطقة الرياض عبدالكريم بن سعد عسيري، أنه عبر نظام «ودي» الإلكتروني بالإمكان رفع الدعوى مع تبليغ المدعى عليه إلكترونيًّا، وتحديد مواعيد جلسات الدعوى العمالية آليًّا دون أي تدخل بشري وفقًا للطاقة الاستيعابية للإدارة. وأكد عسيري حرص المكتب على تسخير كل الإمكانيات التي تهدف إلى خدمة المواطنين والمقيمين بجهودها كافة. وأهاب عسيري بجميع المنشآت عدم المماطلة في أداء الحقوق للعمال دون سبب مشروع، حتى لا تقع المنشأة تحت طائلة العقوبات المنصوص عليها بنظام العمل.
ادارة التسوية الودية بجدة
لا تخلو أي بيئة عمل، سواء في المؤسسات الحكومية العامة أو في مؤسسات القطاع الخاص، من الخلافات العمالية بين صاحب العمل وأحد الموظفين أو العاملين بالمؤسسة، ولحل هذه الخلفات بأسرع وقت، أطلقت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ، خدمة التسوية الودية للخلافات العمالية. وأوضحت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ، أن خدمة التسوية تعد أول مرحلة من مراحل النظر في دعاوى الخلافات العمالية بين العامل وصاحب العمل، ويتم فيها محاولة تقريب وجهات النظر، وإجراء عملية الوساطة لفض النزاع والوصول إلى حل ودي يرضي الطرفين إن أمكن ذلك، أو إحالة الدعوى للمحكمة العمالية خلال (21) يومًا عمل من تاريخ أول جلسة. شروط العمالة المستفيدة من خدمة التسوية الودية ونصت وثيقة شروط خدمة التسوية الودية، المنشروة على موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ، على أنه يجب أن العامل غير مصنف ضمن إطار العمالة المنزلية، كما يجب أن يتقدم المدعي إلكترونياً حسب المدينة التي تم فيها آخر يوم عمل. كما اشترطت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ، ضرورة أن يتقدم المدعي قبل مرور 12 شهرًا على موضوع الدعوى، وفي حالة إذا كان مقدم الطلب وكيلًا، يجب أن تكون الوكالة الشرعية مخولة لصاحبها مراجعة إدارة التسوية الودية، وله حق الصلح والإبراء والتنازل، أما إذا كان وكيلًا عن منشأة بموجب الوكالة الشرعية لدى وزارة العدل، فلا بد من تسجيله وكيلًا عن هذه المنشأة لدى أنظمة وزارة العمل والتنمية الاجتماعية.
إدارة التسوية الودية استعلام
أنهت إدارة التسوية الودية التابعة لفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بمنطقة الرياض، دعوى جماعية لـ60 عاملًا يعملون في ثلاث منشآت تجارية «شركة مقاولات ومطعم ومصنع»، بالصلح. وذكرت الوزارة في بيان لها، أن التسوية الودية تضمنت إعادة جزء من العمال للعمل وانتهاء العلاقة العمالية مع آخرين، وصرف الأجور المتأخرة ومكافأة نهاية الخدمة؛ حيث بلغ مجموع المبالغ المستردة نحو 900 ألف ريال. وأوضحت أن التسوية الودية هي المرحلة الأولى من مراحل النظر في دعاوى الخلافات العمالية بين العامل وصاحب العمل، ويتم فيها محاولة تقريب وجهات النظر وإجراء عملية الوساطة لفض النزاع والوصول إلى حل ودي يرضي الطرفين إن أمكن ذلك، أو إصدار محضر تعذر الصلح بين طرفي الدعوى ليتمكن المدعي من إحالة الدعوى للمحكمة العمالية خلال 21 يوم عمل من تاريخ أول جلسة.
الموارد البشرية ادارة التسوية الودية
وذكر المصدر أن إدارة التسوية الودية ملزمة بأن تحدد – بحضور مقدم الطلب – موعداً لا يتجاوز أسبوعاً لبدء جلسات التسوية الودية يبلغ إلى الطرف الآخر مع صورة من صحيفة الدعوى وفقاً للأحكام الواردة في اللائحة الخاصة بالمرافعات وإجراءات التوفيق والمصالحة، مضيفاً: "فإذا لم تتم التسوية الودية خلال 21 يوماً من تاريخ قيد الدعوى وجب على إدارة التسوية إحالة المنازعة إلى الهيئة الابتدائية لتسوية الخلافات العمالية المختصة، ما لم يتفق الطرفان على تمديد هذه المهلة لموعد آخر.
إدارة التسوية الودية بمكتب العمل
اعتمدت وزارة العمل الإجراءات والقواعد المنظمة للتسوية الودية في الخلافات العمالية، وتشمل هذه الإجراءات والقواعد على 28 مادة الهدف منها تقليل الإجراءات والمدة التي تستغرقها الدعاوى. وعلمت "الوطن" من مصدر مطلع أن وزير العمل المهندس عادل فقيه أصدر قراراً وزارياً باعتماد الإجراءات والقواعد المنظمة للتسوية الودية، لاتخاذ ما يلزم من إجراءات لتنفيذ هذه الإجراءات والقواعد، بعد أن كانت القضايا العمالية تمر بأكثر من جهة. وتوقع المصدر تطبيق القرار خلال الأسبوعين المقبلة، مبيناً أن الإجراءات ستتوحد لتكون بمكان واحد يسهل على أطراف الدعوى التعامل معها، إضافة إلى أن هذه الإجراءات ستعطي إدارة التسوية مددا محددة لإنهاء محاولة الصلح أو رفعها مباشرة للهيئة العمالية. وأكد المصدر أنه سيتم إنشاء إدارة لتسوية المنازعات ودياً تسمى "إدارة التسوية الودية"، في كل مكتب من مكاتب العمل في المملكة، في حين إنه من الممكن حسب مقتضى الحال أن يكون مقر تلك الإدارة ضمن مقر الهيئة الابتدائية، ويكون اختصاصها تسوية المنازعات العمالية ودياً بين أطرافها قبل عرضها على الهيئات الابتدائية لتسوية الخلافات العمالية. وأشار المصدر إلى أنه لا يجوز قيد الدعاوى ولا السير في التسوية الودية إذا كان مكان العمل غير واقع في مقر الهيئة الابتدائية أو في دائرة اختصاصها، مضيفاً أن القرار تضمن التزام إدارة التسوية الودية بعد قيد الدعوى بمحاولة تسويتها ودياً قبل إحالتها إلى الهيئة الابتدائية لتسوية الخلافات العمالية.
وزارة الموارد البشرية ادارة التسوية الودية
مرخصة من وزارة الاعلام
الأربعاء 27 أبريل 2022
لاتوجد نتائج
اعرض كل النتائج
الرياضة المحلية
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
صحيفة تواصل الالكترونية
والله أعلم.
حديث العطر والزنا ضعيف الجناح
وأخرج في الشواهد من طريق محمد بن عجلان حدثني بكير بن عبد الله بن وعثمان عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت: قال لنا رسول الله r: «إذا شهدت إحداكن المسجد، فلا تمس طيباً». يقول العلامة محمد الامين السورى فى مقال على موقعه رواه باللفظ الأول مخرمة (عند مسلم) عن كتاب أبيه بكير عن بسر بن سعيد، وتابعه محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام (مستور). وأخرجه بلفظه الأول أيضاً يحيى بن سعيد القطان (ثقة ثبت) وجرير بن عبد الحميد (ثقة) وسفيان بن عيينة (ثقة ثبت) عن ابن عجلان (ثقة)، عن بكير بن عبد الله بن وعثمان. أما اللفظ الثاني الذي أخرجه مسلم في الشواهد من طريق يحيى عن ابن عجلان، فهو خطأ حتماً. فقد رواه الجماعة عن يحيى بن سعيد كما في علل الدراقطني (9|85) باللفظ الأول. وقد رواه عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله وعثمان، كما في السنن الكبرى (5|432)، وهو مروي بالمعنى، وقد خالفه الحفاظ. ومتابعة ابن لهيعة ضعيفة لا وزن لها. أما الحديث الذي جاء عن الزهري فقد قال عنه النسائي: «وهذا غير محفوظ من حديث الزهري». فالنهي إذاً خاصٌ بصلاة العشاء بنص الحديث. حديث تخيروا لنطفكم... ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن مالك: «والأظهر أنها (أي العشاء الآخرة) خُصَّت بالنهي، لأنها وقت الظلمة وخلوّ الطريق.
حديث العطر والزنا ضعيف بالانجليزي
غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ. حديث العطر والزنا ضعيف الجناح. تَفَرَّدَ بِهِ مَسْلَمَةُ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ
260
أحاديث أخري متعلقة من كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
المعـاني
الشـروح
التراجم
التخـريج
الرواة
الطرف
" إِيَّاكُمْ وَالزِّنَا ؛ فَإِنَّ فِيهِ سِتَّ خِصَالٍ ، ثَلَاثًا فِي
لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
( خصال) الخصال: جمع خصلة وهي خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة. ( سخط) السخط: الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
حديث العطر والزنا ضعيف متضعف لو اقسم
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. سلسلة الأحاديث في رمضان 8.. حديث صحيح – حديث ضعيف | مصراوى. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
حديث العطر والزنا ضعيف البصر يرا
فقال بعضهم
أن للام في الحديث هي "لام التعليل". أي إن كانت نيتها أن تفتن الرجال بريحها
فهي آثـمة، وإلا فلا. ولذلك رآى ابن رشد الجد عدم حرمة خروج المرأة متعطرة، إلا إذا
كانت نيّتها التعرّض للرجال. وقال البعض: بل هي "لام العاقبة"، كاللام في
قوله تعالى: {فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزناً} [القصص: 8]. فالتقاط فرعون
كان عاقبة لهواحتج من أجاز للمرأة بأن تتطيب بما أخرج أبو داود في سننه (2|166): حدثنا
الحسين بن الجنيد الدامغاني (ثقة) حدثنا أبو أسامة (حماد بن أسامة، ثقة ثبت) قال أخبرني
عمر بن سويد الثقفي (جيد) قال حدثتني عائشة بنت طلحة (ثقة حُجة) أن عائشة أم المؤمنين
حدثتها قالت: «كنا نخرج مع النبي إلى مكة، فنضمد جباهنا بِالسُّكِّ الْمُطَيَّبِ عند
الإحرام. حديث العطر///ديلان الكردي | Afkar. فإذا عرقت إحدانا، سال على وجهها. فيراه النبي فلا ينهاها». ولذلك قال القفّال
في "حلية العلماء" (3|235) ما نصه: «منصوص الشافعي رحمه الله في عامة كتبه
أن: حكم المرأة في استحباب التطيّب للإحرام كحكم الرجل ». ولشيخنا العلامة عطية صقر فتوى باباحة التعطر الخفيف وليس القوى الاخذ وحمل النهى فى الحديث على
المراة التى تقصد اثارة شهوة الرجال فحمل اللام على التعليل
مصدر الفتوى للاطلاع عليها بالكامل
كتاب فتاوى دار الافتاء لمدة مئة عام
الموضوع 57 عطر المراة
المفتى عطية صقر
الرئيسية
رمضانك مصراوي
جنة الصائم
02:23 م
الخميس 17 مايو 2018
أجواء رمضان
القاهرة- مصراوي:
حديث صحيح:
عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. حديث العطر والزنا ضعيف بالانجليزي. - رواه مسلم
حديث ضعيف:
( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان)
- ضعيف رواه الطبراني، وضعفه النسائي، وابن حبان. وقد بيَّن بطلانه ابن حجر في (تبيين العجب بما ورد في رجب). محتوي مدفوع
إعلان