الصفحة الرئيسية أخبارالسياسة والمقالات ليس الفتى من قال كان ابي
في ديسمبر 8, 2021
122
للكاتب: محمد عبد المجيد خضر
( ليس الفتى من قال كان ابي لكن الفتى من يقول ها أنا ذا)
هكذا يجب أن يكون الحاصل في حركة حياتنا فليس بالضرورة أن يكون أباك ذو منصب وشهرة ومن عائلة موفورة الغنى والمال وجذور عالية القدر والقيمة. فكم من عائلات كبيرة جدا وكثيرة المال والشهرة والأملاك من مصانع ومزارع وعقارات وشاليهات وحتى قصور بدأ الرخاء فيها بكفاح من الصفر قام به عميد العائلة ليصل الى القدر العظيم قيمة وإحترام ومركز مرموق. لَيسَ الفَتى مَن يُقولُ كانَ أَبي لــ الكاتب / سامي جواد كاظم. المعنى مما سبق أن تكون من عائلة ليست ميسورة الحال ولا رخاء ولا غنى ليس عيبا بل مطلوب منك ان تسعى بكل أمانة وإصرار لتكون البذرة التى سوف تنبت ذهبا وترتفع بقدر كل من حولك وعيلتك كلها حتى تصل بهم لمصاف الاغنياء وولاد الأصول. فالمعنى الحقيقي لولاد الأصول هو الناس التي تتحرك في الحياة وبين الآخرين بإحترام وصدق ومشاركة وتعاون ومساعدة كل من احتاج العون والمساندة وليس بالضرورة أن تكون مواقف مادية بل تقدير حقوق إجتماعية للجيران والزملاء والأصدقاء ومحيطك وتجاه وطنك. لماذا قدمت كل هذه المقدمات لإنني وخلال مشوار حياتي عملت في عدة أنشطة إقتصادية مختلفة خارج مصر وداخلها ورأيت بأن عيني وقابلت نماذج كنت أكن لهم المحبة والإحترام إلى أن وصلت لإحتفاظي بمحبتهم لكن للأسف الشديد فقدوا إحترامي لا لشئ إلا أنني اكتشفت تنصلهم من أصولهم وآبائهم وعائلاتهم وتعالوا على من حولهم بإدعاءات كاذبة بأنه إبن باشا أو أن جده تركي وأن عائلته من الاغنياء.
السلام عليكم أخي الفتى !
لقد أثار تلك الشجون التقارير الجريئة وغير المسبوقة التي نشرتها جريدة الرياض على ثلاث حلقات وذلك من الأحد 1428/10/18ه وحتى الثلاثاء 1428/10/20ه حول العصبية القبلية والمناطقية وتبني شعارات ورموز قبائلية تعيدنا الى الوراء ناهيك عن استخدام الشبكة العنكبوتية من قبل أُناس ليس لديهم فكر يعتد به أو علم يوسع مخيلتهم أو عقل يرشدهم الى حسن القول والعمل. فأصبحوا مثل البرص الذي ينفخ في النار لكي يشعلها، وما تلا ذلك من تحاليل وتعليقات واجتهادات. نعم نهنئ جريدة الرياض على ذلك السبق والطرح والصراحة والوضوح وذلك ادراكاً منها ان من اهم واجبات وسائل الإعلام المسموع والمقروء والمشاهد هو البحث عن الحقيقة ونشرها، وان تسبق الأحداث والمتغيرات والحراك المحلي والعالمي بالتحليل المستقبلي، كما أن الدور المنوط بمراحل التعليم المختلفة ليس بالهين ولا بالبسيط بل هو جوهري وأساسي فعلى مخرجاته تبنى دعائم وركائز كل الإنجازات الوطنية ومن أهمها خلق الانتماء والشعور بالمسؤولية والحفاظ على وحدة الكلية وبالتالي استمرار الوحدة الوطنية قوية ومتينة.
لَيسَ الفَتى مَن يُقولُ كانَ أَبي لــ الكاتب / سامي جواد كاظم
إن تجسيد الانتماء إلى هذا الوطن يأتي من خلال الوعي والإدراك المستنير لما يترتب على أقوالنا وأفعالنا من فعل وردة فعل حتى وان كانت تلك الأقوال أو الأفعال عفوية ذلك أن هناك من يتلقفها ويعمل على حرفها عن مسارها أما البقية وهم الأكثرية فإنهم يتمتعون بحسن النية والمقاصد دون إدراك للأبعاد المخفية لتلك الممارسات التي ظاهرها فيه الرحمة وباطنها من قبله العذاب.
جريدة الرياض | المسلمون وعلم الكيمياء
سئل الإمام جعفر الصادق بن الباقر محمد بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم جميعاً: أأنت حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأجاب رضوان الله عليه: إن صدقت الوالدة، يا للتواضع! وبعد أربعة عشر قرناً أو تزيد، يأتيني هذا أو ذاك ليقول إنه حفيد الصديق أو الفاروق أو أبي عبيدة أو غيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم. ليس الفتى من قال كان آبي. يلخص هذا الأمر بيتان من ثلاثة للإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وهو أول هاشمي أبوه وأمه هاشميان، قال الإمام كن ابن من شئت واكتسب أدباً يُغـنيـكَ محمـودُه عـن النسَبِ إنّ الـفـتى مـن يـقــولُ هـا أنـذا ليس الفـتى من يقولُ كان أبي ولعل الإمام كرم الـلـه وجهه يسـمح لي بأن أسـتبدل «عملاً» بقـوله «أدباً» فيصيـر البيت الأول كن ابن من شئت واكتسب عملاً. بقلم: نزار عابدين
نزار عابدين
كاتب سوري
اهتدى بعض النصابين والمحتالين (لا هداهم الله إلى الخيرات) إلى طريقة يضحكون بها على عقول بعض المغفلين، ويسرقون بها أموالهم. أسسوا جمعية أو هيئة وأطلقوا عليها اسماً رناناً، وأشاعوا بين الناس أنهم يستطيعون أن ينسبوا كل إنسان إلى أجداده الأولين، وصولاً إلى الجد الأول الذي يكون عادة أحد الصحابة الأخيار رضي الله عنهم جميعاً، ثم يعطون المغفل الذي يأتي إليهم بطاقة بلاستيكية مطبوعة بأناقة، تشبه البطاقة الشخصية التي نستخدمها جميعاً، وفيها شهادة بأنه ينتسب إلى الصحابي فلان الفلاني. رأيت بيد أحد هؤلاء المغفلين بطاقة تثبت أنه ينتسب إلى سيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه، مع أن الثابت تاريخياً أن ابن الوليد لم يعقب، أي ليس له أحفاد، المهم أنهم قبضوا منه ما يساوي 70 دولاراً أي أكثر من راتب مهندس بعد خدمة 10 سنوات، ورأيت في يد آخر بطاقة تثبت أنه من نسل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ولم أجادل هذين ولا غيرهما، بأنهما كانا ضحية عصابة منظمة من المحتالين. جريدة الرياض | المسلمون وعلم الكيمياء. توفي أبو بكر رضي الله عنه سنة 13 هـ - 634 م أي إن بيننا وبينه 1428 سنة هجرية أو 1385 سنة ميلادية، وبحسب ابن خلدون يقسم القرن إلى ثلاثة أجيال، أي إن بيننا وبين أبي بكر أكثر من أربعة عشر قرناً، أي 42 جيلاً، فكيف استطاع هؤلاء تتبع هؤلاء الأجداد جميعاً للوصول إلى أبي بكر؟ ما مؤهلاتهم العلمية والتاريخية والثقافية ليصدروا هذه الأحكام؟ إنهم يلعبون على مرض متأصل فينا جميعاً هو الاعتزاز بالماضي والتفاخر بالأنساب، وهذا ما نهى عنه الإسلام نهياً قاطعاً.
واذا كان السيد الرفاعي هذا رايه بالسيد الصدر فماذا يقول عن نجله وهو يقتحم عالم السياسة القذر بالرغم من ان السيد جعفر حسب ما ذكر ايضا الرفاعي في اماليه انه غير راض عن ما قام به ابيه فذكر في ص 206: كنت اتغدى عند السيد جعفر محمد باقر الصدر ببيروت وحضرت اخته العلوية نبوغ قال لها جعفر عمك السيد طالب هنا وقال لي جماعة يريدون رؤيتك فرايتها تبكي وبكيت معه حينها التفت جعفر نحوي قائلا: صاحبك ( يعني والده) ما فكر بهذه واخواتها كذلك قتلت عمتهم العلوية ومضت شهيدة ولم تتزوج …. من هذا الحوار ان جعفر لا يتفق مع ابيه واليوم اكراما لابيه رشح لمنصب رئيس الوزراء ، لا اعلم هل العبقرية تورث ؟ هذا اولا وثانيا ان دراسته وتخصصه بعيد كل البعد عن مجال السياسة والعجب العجاب من رشحه ومن سيصوت عليه فهل اصبحت المناصب هكذا تدار؟ لازلنا حقل تجارب ، هل فاز السيد جعفر باصوات الناخبين حتى يتم ترشيحه ؟ وماهي انجازاته التي تؤهله لهذا المنصب ، حتى شهاداته اخذها بعد 2011 ومن لبنان التي منحت الكثيرين من العراقيين شهادات وبمختلف الدرجات والتخصصات. ان كان يحمل ما يحمل ابوه فان للسيد طالب الرفاعي رايا غير ايجابي ، وان كان يخالفه فلماذا رشحتموه اكراما لابيه ، انه منصب رئيس وزراء وليس محل بقالة ؟
نحن لا نجزم على فشله ولكن نجزم على مغامرته والاسس التي اعتمدت لترشيحه غير سليمة.
ملعب الأمير سلطان بن عبدالعزيز ، واسم الملعب رسمياَ "مدينة الأمير سلطان بن عبدالعزيز الرياضية" ، هي ملعب لكرة القدم تقع مقره في أبها بـمنطقة عسير ، وتملكها الرئاسة العامة لرعاية الشباب وتتسع نحو 20. 000 متفرج. [1]
6 علاقات: نادي نابولي ، نادي الهلال (السعودية) ، نادي الشباب (السعودية) ، منطقة عسير ، أبها ، الهيئة العامة للرياضة. نادي نابولي نادي نابولي الرياضي لكرة القدم الشهير باسم نابولي نادي كرة قدم إيطالي محترف يقع في مدينة نابولي وتأسس في سنة 1926 (إعادة تأسيس في سنة 2004). اعتماد ملعب المحالة | صحيفة الرياضية. الجديد!! : مدينة الأمير سلطان بن عبد العزيز الرياضية ونادي نابولي · شاهد المزيد » نادي الهلال (السعودية) لاعبو النادي أثناء التدريب نادي الهلال السعودي هو نادٍ رياضيّ، ثقافيّ، اجتماعيّ سعودي مقرّه في العاصمة السعودية الرياض ويعتبر الفريق الأول في السعودية من حيث عدد البطولات المحلية، وأكثر الأندية الآسيوية فوزاً بالبطولات القارية بمختلف مسمياتها، إذ تبلغ عدد بطولاته الرسمية على المستوى المحلي والإقليمي والقاري 57 بطولة ، والاجمالية سواء كانت رسمية أو ودية 95 بطولة. الجديد!!
أبها يبدأ التجريبيات | صحيفة الرياضية
معلومات مفصلة
إقامة
المحالة، أبها 62568، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: نعمل على مدار 24 ساعة
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
ملعب الأمير سلطان بن عبد العزيز ، واسم الملعب رسمياَ "مدينة الأمير سلطان بن عبد العزيز الرياضية" ، هي ملعب لكرة القدم تقع مقره في أبها بـمنطقة عسير ، وتملكها الهيئة العامة للرياضة وتتسع نحو 20. 000 متفرج. شاهد المزيد…
مدينة الأمير ناصر بن عبد العزيز الرياضية: تقع بمحافظة وادي الدواسر التابعة لمنطقة الرياض. موعد مباراة النصر وأبها في الدوري السعودي 2022 والقنوات الناقلة | Goal.com. مدينة الأمير سلطان بن عبدالعزيز الرياضية: تقع في مدينة أبها – المساحة (242. 750 م2). شاهد المزيد…
مدينة الأمير سلطان بن عبد العزيز الرياضية.
موعد مباراة النصر وأبها في الدوري السعودي 2022 والقنوات الناقلة | Goal.Com
الجديد!! : مدينة الأمير سلطان بن عبد العزيز الرياضية ونادي الشباب (السعودية) · شاهد المزيد » منطقة عسير منطقة عسير هي إحدى مناطق المملكة العربية السعودية وتقع في الجنوب الغربي منها. الجديد!! : مدينة الأمير سلطان بن عبد العزيز الرياضية ومنطقة عسير · شاهد المزيد » أبها مدينة أبها هي المقر الإداري وعاصمة منطقة عسير جنوب غرب المملكة العربية السعودية وأهم مدنها ، حيث يوجد بها مقر الإمارة وفروع الوزارات. الجديد!! أبها يبدأ التجريبيات | صحيفة الرياضية. : مدينة الأمير سلطان بن عبد العزيز الرياضية وأبها · شاهد المزيد » الهيئة العامة للرياضة الهيئة العامة للرياضة وكانت تعرف سابقاً باسم الرئاسة العامة لرعاية الشباب هي الجهة الحكومية المسؤولة عن تنظيم الأنشطة الرياضية والثقافية والاجتماعية بالمملكة العربية السعودية ، وتقوم مقام وزارة الشباب والرياضة في البلدان الأخرى يرأس مجلس إداراتها حالياً تركي بن عبد المحسن آل الشيخ المعروف باسم بلوتو الشخصية الكارتونية من باباي. الجديد!! : مدينة الأمير سلطان بن عبد العزيز الرياضية والهيئة العامة للرياضة · شاهد المزيد »
عمليات إعادة التوجيه هنا:
مدينة الأمير سلطان بن عبدالعزيز الرياضية. المراجع
[1] دينة_الأمير_سلطان_بن_عبد_العزيز_الرياضية
اعتماد ملعب المحالة | صحيفة الرياضية
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
10' النتيجة لا تزال على حالها، ولا خطورة على المرميين حتى الآن، والاتحاد يواصل سيطرته على الكرة بحثًا عن تهديد مرمى أبها. 5' مرور خمس دقائق من عمر اللقاء، والتعادل السلبي هو النتيجة السائدة في المباراة، وإن كانت السيطرة على الكرة أكثر من جانب الاتحاد.
وتنطلق صافرة بداية المباراة في تمام الساعة 18:35 مساءً بتوقيت السعودية، 17:35 بتوقيت مصر. ما هي القنوات الناقلة لمباراة النصر وأبها؟ يمكنك مشاهدة مباراة النصر وأبها مجانًا بتقنية SD عبر الإنترنت عن طريق خدمة شاهد. كما تقوم قناة SSC1 بنقلها عبر شاشتها بتقنية HD
تشكيل النصر المتوقع: التشكيل| 4-4-2
وليد عبد الله
سلطان الغنام – فونيس موري – علي لاجامي – محمد قاسم
ماشاريبوف – على الحسن – عبد الله الخيبري – تاليسكا
عبد الفتاح آدم – فينسنت أبو بكر