اسعار تذاكر حديقة حيوان الجيزة 2022
تختلف الاسعار من بين الأطفال والبالغين ، وكذلك المصريين والجنسيات الأخرى ، لذلك عليك مطالعة الاسعار ادناه ، مع العلم ان المجموعات المدرسية ، الحكومية والخاصة والدولية لها أسعار مختلفة عن دخول الأفراد ، مع العلم ان يوم الثلاثاء له سعر مختلف عن باقي ايام الاسبوع. اسعار تذاكر حديقة الحيوان بالجيزة للمصريين
طوال ايام الاسبوع 5 جنيهات مصرية
يوم الثلاثاء 65 جنية مصري
للاجانب 20 جنية مصري
يتم دخول حديقة الحيوان يوم الثلاثاء فقط من باب الإدارة وبتنسيق مسبق حيث يتم فتحها فقط أمام الأفواج السياحية اما العامة يمكنهم زيارتها في اي يوم اخر ، خصوصا ان الحديقة تحتاج إلى الصيانة في هذا اليوم.
- حديقة حيوان الجيزة:سعر التذكرة والأنشطة الترفيهيه ومواعيد العمل
- حيوانات جديدة وعودة السيرك.. حديقة حيوان الجيزة تكشف استعداداتها لعيد الفطر
- عمرك فيما أفنيته؟
- عمره فيما أفناه ! للعلامة الشنقيطي - YouTube
حديقة حيوان الجيزة:سعر التذكرة والأنشطة الترفيهيه ومواعيد العمل
السيد علاء
نشر في:
الأحد 1 مايو 2022 - 1:47 م
| آخر تحديث:
كثفت وزارة الزراعة من استعداد الحدائق التابعة لها لاستقبال الزوار من الأسر والشباب والأطفال في أول أيام عيد الفطر المبارك، غدا الاثنين، باستيراد حيوانات جديدة لحديقة حيوان الجيزة، وتطوير حديقة جديدة داخلية تتيح التعامل المباشر بين الزائر والحيوان. متى تم انشاء حديقة حيوان الجيزة. وقال رئيس الإدارة المركزية لحدائق الحيوان، الدكتور محمد رجائي، إنه متوقع أن تستقبل حديقة حيوان الجيزة في أولى أيام عيد الفطر المبارك نحو 50 ألفًا من الزوار والمواطنين، حي إن أغلب زوار الحديقة في اليوم الأول يكون من الشباب والأطفال، لافتا إلى أن أعداد الحضور تقلّصت عن الأعوام الماضية نتيجة خطة الإدارة لتقليل الأعداد وعدم الزحام لتجنب الإصابة بكورونا. وأضاف رجائي، في تصريح خاص لـ"الشروق"، أنه تم استحداث حديقة جديدة داخل حديقة الحيوان وهي حديقة الحيوانات الأليفة، وهي عبارة عن مجموعة من الحيوانات البرية الأليفة التي تتيح تفاعل مباشر بين الزوار والحيوانات دون ساتر؛ بتذكرة دخول قيمتها 20 جنيها فقط، كما أنه يحصل على صندوق مملوء بالطعام لإطعام الحيوانات. ونوّه رئيس الإدارة المركزية لحدائق الحيوان، إلى أنه تم استيراد حيوانات جديدة عن طريق البدل، بواسطة خطة الإكثار التي انتهجتها الحديقة للتقليل من أعباء استيراد الحيوانات بدفع مقابل مادي، وتغييرها باستبدال الحيوانات بين مصر والدول الأخرى.
حيوانات جديدة وعودة السيرك.. حديقة حيوان الجيزة تكشف استعداداتها لعيد الفطر
وتابع المشرف العام على حدائق الحيوان بالجيزة، أن هناك عدد من سيارات الاسعاف وأطقم من الأطباء والمسعفين داخل الحديقة لأى طوارىء واستعداد تام وتوفير كافة سبل الراحة للزائرين، موضحا أن القائمين على إدارة حديقة الحيوان بالتنسيق مع وزارة الزراعة بذلوا مجهود كبير خلال الفترة الماضية لاستعداد الحديقة للزائرين فى فترة العيد وخروجها بالشكل المناسب للجمهور، متوقعا زيادة نسبة الاقبال خلال إجازة العيد بعد التطوير الأخير وفترة جائحة كورونا والتى كان لها تأثير كبير على حديقة الحيوان خلال الفترة الماضية على حد قوله.
كتب- أحمد مسعد:
قال اللواء محمد رجائي المشرف العام على حدائق الحيوان بالجيزة، أن الحديقة تسعى للعودة إلى الاتحاد الدولي من جديد. وأضاف "رجائي"، الحديقة فقدت مقعدها في الاتحاد الدولي منذ عام 2004، ومازلنا معتمدين من قبل الاتحاد الإفريقي، وحالياً الاتحاد الافريقي يتوسط لعودتنا للاتحاد الأوروبي من جديد. وأشار المشرف العام على حدائق الحيوان، إلى أن شروطه الخاصة للدخول من جديد للاتحاد الدولي تتمثل في توفير مكان مناسب للحيوان، ولذلك نحتاج لبناء بيت مناسب للفيل، ونحتاج إلى فصل بيوت السباع لأن أهم شروط الاتحاد الدولي، هي توفير مناخ طبيعي للحيوانات. المصدر: مصراوى
وقال ابن الجوزي أيضًا: "ولو قلتُ: إني طالعتُ عشرين ألف مجلد كان أكثر، وأنا بَعْدُ في الطلب، فاستفدت بالنظر فيها من ملاحظة سِيَر القوم وقدْر هِمَمِهم وحِفظهم وعباداتهم، وغرائب علومهم، ما لا يَعرِفه مَن لَم يطالع" [صيد الخاطر]. ولو حسبنا ذلك تقديريًا يكون الناتج20000*300 = 6000000 صفحة! النموذج الثالث وهو من المعاصرين: الدكتور محمد أبو موسى (شيخ البلاغيين)
حينما حصل أحد تلاميذه على الدكتوراه، قال له: "أهنئك على مناقشة الدكتوراه، وأدعو الله أن يبارك فيك، ويوفقك إلى كل خير…"، ثم قال له: "إن الذي يكلمك سنُّه خمس وثمانون سنة، ويكتب وهو نائم على ظهره، فما دام قلمك في يدك لا تضعه إلا حين يُسقطه منك الأجلُ، فإن فعلت ذلك أفدتَ وكنت جيدًا.. عن عمره فيما افناه وعن شبابه. هذه وصيتي لك". وأخيرًا، إن الله وهب لعباده الحياة، أمرهم بأن يعمّروا الكون ويتزوّدوا منها إلى لقائه، قال تعالى "وتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى" [البقرة: 197].
عمرك فيما أفنيته؟
أمَّا عنِّي فاعلمْ جيِّدًا ولا تجعلْ أصابعك في أذنيك من الصواعِق حذرَ الحقيقة، عمري أدري كيفَ أصرِّفه، لستُ عليكَ حسيبًا أبدًا، وليستْ محاكمةً أدينكَ فيها، ولكنِّني أخبركَ لتفهم كي تعقل أو تدرك: { قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ}، لستُ أقدِّسُ فهمي، ولكنِّني أحيا لما أدركُ يقينًا، لا يساورني شكٌّ بذلك، فمنذ متى كانتْ حياة الطامحينَ مفروشةً بالورد، نسائمُها منْ عبَقِ الياسمين؟! منذُ متى كانتْ حياةُ الحالمين فانوسًا سحريًّا يكفي فيه أنْ تتمنَّى لتتحقق أحلامك وتزهوَ بكلِّ ما يطيب لنفسك؟! لقدْ أدركتُ الكثير ممَّا أريد، لا تتعجَّبْ من ذلك، فأنَّا أقلِّب صفحاتِ مصحفي كلَّ يوم لأبحثَ عمَّا أريد، أجدُه مكتوبًا نصًّا مطبوعًّا، أتدري حجم الفرحة التي تغمرني حين أفعل ذلك؟! وعن عمره فيما افناه. لو أدركتَ فعِلَ اليقينِ بالنفسِ لعرفتَ أينَ وصلتُ، ولأدركتَ كذلك مدى عجزك، لا أقول أنِّني أفضل منك، ولكنَّني أجزمُ أنَّني أجرأ منكَ، فأنا قدْ قرعتُ جدرانَ الخزانِ بينما كنتَ أنتَ مستمعًا لدولاب الخزان يدور وتجلسُ كأنَّكَ حجرٌ أبكم!
عمره فيما أفناه ! للعلامة الشنقيطي - Youtube
عن
عمرك فيما أفنيته اسائل نفسك لا تشغل بالكَ بي، فأنا أعلم ولا تقل لي كيف تعلم، فتِّش وستلقى، لا تنظر حولك بل أبصِر!
رَوى ابنُ حِبَّانَ والترمذيُّ في جامِعِه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: " لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ عَن عُمُرِه فيما أفناهُ وعن جسدِهِ فيما أبلاهُ وعن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ وعن مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفيما أنفقَهُ ". ( الأنبياءُ لا يُسألونَ هذهِ الأسئلةَ الأربعةَ، يُسألونَ لإظهارِ شَرَفِهم هل بلَّغتم). المعنى أنَّ الإنسانَ لا تزولُ قدمَاهُ عن موقفِ الحسابِ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عن أربعٍ. يُسألُ عن عُمُرِهِ فيما أفناهُ أي ماذا عملتَ منذُ بلغتَ، أدَّيتَ ما فرضَ اللهُ عليكَ واجتنبتَ ما حرَّمَ عليكَ فإنْ كانَ قد فَعَلَ ذلكَ نجا وسَلِمَ وإنْ لم يكنْ فعلَ ذلكَ هَلَكَ. عن عمره فيما افناه. ويُسألُ عن جسدِهِ فيما أبلاهُ فإنْ أبلاهُ في طاعةِ اللهِ سَعِدَ ونجا مع النَّاجينَ وإنْ أبلَى جَسَدَهُ في معصِيَةِ اللهِ خَسِرَ وهَلَكَ. ويُسأَلُ عَنْ عِلْمِهِ ماذَا عملَ فيهِ أي يُسألُ هل تعلّمتَ عِلْمَ الدِينِ الذي فَرضَهُ اللهُ عليكَ لأنَّ العِلْمَ الدِّينِيَّ قِسمانِ فمنْ تعلمَ القِسمَ الضَّروريَّ وعمِلَ بِهِ سَعِدَ ونَجا، ومنْ أهْملَ العملَ بعدَ أنْ تعلّمَ خَسِرَ وخابَ وهلكَ، وكذلكَ منْ لا يتعلّمُ فهوَ أيضًا من الهالكين.