13 رد (ردود) على هذا الموضوع
#1
تاريخ المشاركة 09 January 2008 - 10:14 AM
أميـرة الإحساس
عضوية الامتياز
العضوية الدائمة
2005 مشاركة
اخترت لكم مجموعة من عطور ومستحضرات نعومي للجسم واتمنى أن تعجبكم..
أولا: العطور..
أمبر
عطر شرقي تقليدي، حاد ومميز وعميق. مسك
مزيج رائع يجمع بين رائحة العطر المنعشة ورائحة الفواكه، يتغلغل عميقاً في القلب برائحة المسك والأزهار اللطيفة. شذى
عطر شرقي برائحة الأزهار دافئ وحساس يجعل يومك كله إثارة.
عطور نعومي للجسم بكم
بامبي - عطر للجسم إصدار أخف من بامبي (ماء الكولونيا) لتبقيك برائحة خفيفة ومنعشة. بامبي - جل للاستحمام ينظف بلطف لكن بعمق، يترك بشرتك ناعمة معطرة ومنتعشة. __________________
لا أستطيع الرد على الرسائل الخاصة لان المشاركات قليلة
December 3, 2009, 03:56 AM
رد: عطورات من نعومي ، احدث العطورات النسائيه ، عطورات نسائيه 2010
الله يعطيك العافية
لك تحياتي وتشكراتي
__________________ استغفر الله الذي لآ إله الإ هو الحي القيوم وأتوب إليه
December 3, 2009, 07:18 PM
الله يسعدك يا عسل
عطور نعومي للجسم ثاني ابتدائي
مجموعة من عطور ومستحضرات نعومي للجسم بسم الله الرحمن الرحيم اخترت لكم مجموعة من عطور ومستحضرات نعومي للجسم واتمنى أن تعجبكم.. أولا: العطور.. أمبر عطر شرقي تقليدي، حاد ومميز وعميق. مسك مزيج رائع يجمع بين رائحة العطر المنعشة ورائحة الفواكه، يتغلغل عميقاً في القلب برائحة المسك والأزهار اللطيفة. عطور نعومي للجسم ثاني ابتدائي. شذا عطر شرقي برائحة الأزهار دافئ وحساس يجعل يومك كله إثارة. اورينت عطر دافئ مميز ورائع لإثارة المشاعر. كاسبا عطر مميز، يساهم في قصة المتانة والقوة من العصور الماضية التي تجعل ذكرياتك لا تنسى أبداً. فلرت عطر شرقي برائحة الأزهار خفيف ومنعش بلمسات من رائحة الفواكه والبهارات.
مختارات من نعومي - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. اخترت لكم مجموعة من عطور ومستحضرات نعومي للجسم واتمنى أن تعجبكم..
أولا: العطور..
أمبر عطر شرقي تقليدي، حاد ومميز وعميق. مسك مزيج رائع يجمع بين رائحة العطر المنعشة ورائحة الفواكه، يتغلغل عميقاً في القلب برائحة المسك والأزهار اللطيفة. مختارات من نعومي - عالم حواء. شذا عطر شرقي برائحة الأزهار دافئ وحساس يجعل يومك كله إثارة. اورينت عطر دافئ مميز ورائع لإثارة المشاعر. كاسبا عطر مميز، يساهم في قصة المتانة والقوة من العصور الماضية التي تجعل ذكرياتك لا تنسى أبداً
فلرت عطر شرقي برائحة الأزهار خفيف ومنعش بلمسات من رائحة الفواكه والبهارات. يتبع
وقوله ( كل نفس ذائقة الموت) يقول تعالى ذكره: كل نفس منفوسة من خلقه معالجة غصص الموت ومتجرعة كأسها. وقوله ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة) يقول تعالى ذكره: ونختبركم أيها الناس بالشر وهو الشدة نبتليكم بها ، وبالخير وهو الرخاء والسعة العافية فنفتنكم به. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين: قال: ثني [ ص: 440] حجاج عن ابن جريج قال: قال ابن عباس قوله ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة) قال: بالرخاء والشدة ، وكلاهما بلاء. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة قوله ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة) يقول: نبلوكم بالشر بلاء ، والخير فتنة ، ( وإلينا ترجعون). إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الأنبياء - قوله تعالى ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون- الجزء رقم3. حدثنا يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون) قال: نبلوهم بما يحبون وبما يكرهون ، نختبرهم بذلك لننظر كيف شكرهم فيما يحبون ، وكيف صبرهم فيما يكرهون. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله ( ونبلوكم بالشر والخير) يقول: نبتليكم بالشدة والرخاء ، والصحة والسقم ، والغنى والفقر ، والحلال والحرام ، والطاعة والمعصية ، والهدى والضلالة ، وقوله ( وإلينا ترجعون) يقول: وإلينا يردون فيجازون بأعمالهم ، حسنها وسيئها.
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الأنبياء - قوله تعالى ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون- الجزء رقم3
وأما الفتن العامة: فهي التي تموج موج البحر، وتضطرب، ويتبع بعضها بعضا كأمواج البحر، فكان أولها فتنة قتل عثمان - رضي الله عنه - وما نشأ منها من افتراق قلوب المسلمين، وتشعب أهوائهم وتكفير بعضهم بعضا، وسفك بعضهم دماء بعض، وكان الباب المغلق الذي بين الناس وبين الفتن عمر - رضي الله عنه - وكان قتل عمر كسرا لذلك الباب، فلذلك لم يغلق ذلك الباب بعده أبدا. وكان حذيفة أكثر الناس سؤالا للنبي - صلى الله عليه وسلم - عن الفتن، وأكثر الناس علما بها، فكان عنده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - علم بالفتن العامة والخاصة، وهو حدث عمر تفاصيل الفتن العامة، وبالباب الذي بين الناس وبينها، وأنه هو عمر ، ولهذا قال: إني حدثته حديثا ليس بالأغاليط، والأغاليط: جمع أغلوطة، وهي التي يغالط بها. واحدها: "أغلوطة" و"مغلطة"، والمعنى: أنه حدثه حديثا حقا. ليس فيه مرية، ولا إيهام. وهذا مما يستدل به على أن رواية مثل حذيفة يحصل بها لمن سمعها العلم اليقيني الذي لا شك فيه، فإن حذيفة ذكر أن عمر علم ذلك وتيقنه كما تيقن [ ص: 701] أن دون غد الليلة لما حدثه به من الحديث الذي لا يحتمل غير الحق والصدق. معنى آية: ونبلوكم بالشر والخير فتنة، بالشرح التفصيلي - سطور. وقد كانت الصحابة تعرف في زمان عمر أن بقاء عمر أمان للناس من الفتن.
&Quot;ونبلونكم بالشر والخير فتنة&Quot;.. علي جمعة: الفتنة تقوية لإيمان | مصراوى
نواجه وباء قاتلاً سريع الانتشار وحفاظاً على الأرواح من باب الضرورات الخمس؛ ومن بينها حفظ النفس كأحد مقاصد الشريعة، تم إغلاق أبواب الحرم ومنع الطواف ووقف التجمعات والمدارس، وهذا من أهداف الإسلام، الكعبة باقية والحرم ينتظر ولكن تقرير العقاب والثواب بهذه الظواهر إنما هو منوط بالله وحده فلا يعلم أحد على وجه اليقين حكمة الله من هذه الكارثة أو تلك، وما نقله القرآن من كوارث حلّت بأقوام نتيجة عصيانهم هي أخبار من الله نتوقف عندها ولا نتجاوزها ولا يصح القياس عليها، فهو تألُّه على الله وتدخُّل في مقتضيات ربوبيته. الله يعاقب بالخير كما يعاقب بالشر ويبتلي المؤمن والكافر بالنعم كما يبتليهم بالنقم {وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً}. "ونبلونكم بالشر والخير فتنة".. علي جمعة: الفتنة تقوية لإيمان | مصراوى. هذه الأرض الطاهرة باقية، وأهَّل لخدمتها وعمارتها والعناية بها من عرف قدرها وأدّى حقّها فكان من واجبه حماية زُوّارها وقاصِديها والحفاظ عليهم بإجراءات وقائية استباقية في دلالةٍ على قيادة واعية وحكيمة. شلمنا الله جميعاً برحمته. * كاتب سعودي
معنى آية: ونبلوكم بالشر والخير فتنة، بالشرح التفصيلي - سطور
أنّ حصول الخير ليس علامةً ولا دليلًا على كرامة العبد عند ربّه -تبارك وتعالى- وكذلك حصول الشر والمصائب ليست علامة ولا دليلًا على هوان العبد عند الله -جلّ وعلا- بل المعوّل عليه أنّ يستمرّ الإنسان عند حصول الخير له بشكر المنعم وهو الله تعالى، و عند حصول الشر والمصائب بالصبر والرضا. أنّ الله تعالى سيجازي كلّ النّاس يوم القيامة، بحسب قيامهم بهتين الوظيفتين -الشكر عند السرّاء والصبر والرضا عند الضرّاء- وبهما يتقلّب العبد في كلّ شؤونه. المراجع [+] ↑ سورة الأنبياء، آية:1
↑ سورة الأنبياء، آية:30
↑ "سورة الأنبياء" ، ، 2020-06-16. بتصرّف. ↑ سورة الأنبياء، آية:35
↑ سورة النمل، آية:40
↑ سورة الأعراف، آية:168
^ أ ب "كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (35)" ، ، 2020-06-16. بتصرّف. ↑ سورة الحجرات، آية:13
↑ سورة الفجر، آية:15-17
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن صهيب بن سنان الرومي، الصفحة أو الرقم:2999، صحيح. ↑ "الابتلاء" ، ، 2020-06-16. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية:192-195
↑ "تعريف و معنى نفس في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، 2020-06-16.
فكم من عالمٍ اغترَّ بعلمه فباهى به العلماءْ، ومارى به السفهاءْ! وكم من داعيةٍ أعجبَته نفسُه؛ لإقبال الناس عليهْ، وازدحامهم بين يديهْ! وكم من ثريٍّ أطغاه ماله؛ ففي سخَط الله بدَّدَهْ، وفي المنكرات والشَّهوات بذَّرَهْ! وكم من صاحب جاهٍ ضنَّ بجاهه كِبْرًا وغرورًا! وكم من ذي سلطان أعمَت عينيه قوَّتُه فبطش وظلم! والسعيد مَن وفَّقه الله لالتزام الصبر في العُسرْ، والشكر له تعالى في اليُسرْ؛ ليكونَ فيمَن أخبر النبيُّ صلى الله عليه وسلم عنهم بقوله: (عجبًا لأمر المؤمن إنَّ أمره كلَّه خير، وليس ذاك لأحدٍ إلا للمؤمن؛ إن أصابته سرَّاءُ شكرَ فكان خيرًا له، وإن أصابته ضرَّاءُ صبرَ فكان خيرًا له) [صحيح مسلم]. اللهم جمِّلنا بالإيمانْ، وكمِّلنا بالإحسانْ، وأعذنا من شرور أنفسنا، يا كريم يا رحمانْ. كتبها
أيمـن بن أحمد ذو الغـنى
نُشرت في كتاب (ثلاثون مجلسًا في التدبُّر) الصادر عن مركز تدبُّر للدراسات والاستشارات بالرياض، الطبعة الأولى، 1437هـ/ 2016م، المجلس (17) ص39- 40. مرحباً بالضيف