عام 1964، وتحديدا مساء يوم 6 فبراير، كان كل عشاق الغناء في العالم العربي، يجلسون أمام الراديو في انتظار بث أول اغنية تجمع بين القطبين الكبيرين أم كلثوم ومحمد عبدالوهاب، ظلت المحاولات لجمع أم كلثوم وعبدالوهاب في عمل فني واحد مستمرة منذ الثلاثينات، ولكن لم تفلح تلك المحاولات إلا في أغنية انت عمري، التي كتبها الشاعر أحمد شفيق كامل، والتي شهدت ميلاد الجملة الخالدة "عظمة على عظمة يا ست". في تلك الليلة لم يكن الجمهور فقط هو المتأهب والمنتظر لها، بل عبدالوهاب نفسه، عبدالوهاب الذي أعد نفسه ليكون صاحب الأغنية الأكثر خلودا في تاريخ أم كلثوم، كان قد أعلن مغامرته الكبرى من خلال اللحن، وهو ما كان يقلقه بشده. عبدالوهاب في لحن انت عمري قرر أن يستغل طاقة فرقة أم كلثوم من العازفين على أكمل وجه، فخصص لكل أله جمل موسيقية تلعبها منفرده "صولو"، فكان هناك "صولو" من نصيب عبد صالح عازف القانون وصولو من نصيب أحمد الحفناوي عازف الكمان وصولو من نصيب القصبجي، وصولو جديد من نصيب "عظمة" أو عباس فؤاد عازف الكونترباص في الفرقة، وهذا ما كان يقلق عبدالوهاب. ولكن من أين جاءت تسميه عباس فؤاد باسم "عظمة"، التسمية جاءت من عبدالوهاب نفسه حينما كانوا في بروفات وسمع عبدالوهاب عباس فؤاد يلعب الصولو فقال له "دي حاجة عظمة خالص" وظل يناديه بـ"عظمة" حتى التصق به الاسم وأصبح لقبه في الفرقة ولمن حوله هو "عباس عظمة" أو "عظمة".
- "عظمة على عظمة يا ست".. تعرف على أشهر مستمعي حفلات أم كلثوم الذي زارته في بيته ومنحته مجانية لحفلاتها.. صور
- شاهد بالصور اول من قال مقولة " عظمة على عظمة يا ست " في التاريخ لكوكب الشرق ام كلثوم
- عظمة على عظمة يا ست
- ايات قرانيه عن العلم والعلماء
- ايات قرانية عن العلم لبحث التخرج
- ايات قرانية عن طلب العلم
- ايات قرانيه عن العلم علم الانسان
&Quot;عظمة على عظمة يا ست&Quot;.. تعرف على أشهر مستمعي حفلات أم كلثوم الذي زارته في بيته ومنحته مجانية لحفلاتها.. صور
أم كلثوم
سحر شوقي
عظمة على عظمة يا ست.. تلك الجملة الشهيرة التى نسمعها خلال أغاني كوكب الشرق أم كلثوم وأحياناً يقولها بعضنا من شدة إعجابنا بأغانيها فهي من الأصوات الطربية الجميلة. وترجع قصة هذه العبارة إلى قصة عشق وولع برجل يدعى سعيد الطحان أحد أغنياء طنطا فهو تاجر مشهوراً ومعروفاً بامتلاكه عدد كبير من المزارع والمطاحن ورغم انشغاله الشديد بعمله إلا أنه لم يفوت حفلات أم كلثوم بل كان يسافر خلفها أينما ذهبت فقد سافر خصيصاً إلى باريس لحضور أحدى حفلاتها وكذلك بنغازى وغيرها. فقد عرف الطحان بهوسه الشديد بأم كلثوم أودى هذا الهوس إلى إفلاسه ومرضه فقد أطلق عليه المصريين ألقاب عدة منها مجنون سوما ومتيم كوكب الشرق ومهووس أم كلثوم. وكان الطحان اعتاد حضور حفلات أم كلثوم منذ كانت تزال صغيرة وكان هو شاباً فى العام 1935 كما اعتاد على اصطحاب عائلته لحضور حفلها أول خميس من كل شهر وكان يحرص على الجلوس في الصفوف الأولى ليكون قبالة أم كلثوم مباشرة مشيداً بأدائها ومطلقاً عبارته الشهيرة عظمة على عظمة يا ست. وكلما أطربته ام كلثوم التي اعتادت حضوره وكذلك الجمهور الذي صار يبحث عنه كل حفل لأم كلثوم ويسألون عن غيابه وكانت أم كلثوم تستجيب لنداء الطحان كلما طلب منها تكرار الكوبليه مستخدماً عبارته الشهيرة الأخرى تانى والنبى بايت أنا جايلك من طنطا.
شاهد بالصور اول من قال مقولة &Quot; عظمة على عظمة يا ست &Quot; في التاريخ لكوكب الشرق ام كلثوم
واعتاد الطحان على حضور حفلات كوكب الشرق وهو كان لا يزال شابًا في عام 1935، وحرص على اصطحاب عائلته معه لحضور حفل أول خميس من كل شهر. "الطحان" كان شديد الحرص على الحضور في الصفوف الأولى، وكلما أطربته أم كلثوم بالغناء كان يردد جملة "عظمة على عظمة يا ست" وكانت تستجيب له أم كلثوم كلما طلب منها تكرار كوبليه معين، وحينما يتغيب عن إحدى الحفلات كان يسأل الجمهور عنه.
عظمة على عظمة يا ست
و عندما زارته أم كلثوم لتواسيه هالها حاله وخشيت ان يقضي عليه الحزن، وتصورت ان الوحيد القادر علي اخراجه من تلك الحالة، هو نديمه بيرم التونسي، فقالت ابعتوا لبيرم. كان بيرم وقتها بالإسكندرية و لم يعلم بما جرى ، و عندما عاد الى القاهرة، كان قد مرّ على موت محمد ابن الشيخ زكريا أيّاما ثلاثة، فلما دخل بيرم علية ، لم يشعر به زكريا، عندها أدرك بيرم أن عليه ان يجد طريقة لإخراجه من أحزانه غير الموسيقى او الشعر، فأسمعه الأول في الغرام حتى وصل الى المقطع الذي فيه حطيت على القلب ايدي و أنا بودع وحيدي و أقول يا عين..... يا عين بالدمع جودي فانسابت دموع الشيخ و اخذ في البكاء ويمسك بعوده بعدها و يدندن باللحن حتى اكتمل دور الأولة في الغرام فبكى معه بيرم و ظلاّ يبكيان معا تارة، و يدندنان لمدة يومين اكتمل اللحن
في العام 1964 تم أداء أغنية" أنت عُمري" لأول مرة ليلة 6 شباط/فبراير على مسرح حديقة سور الأزبكية، وسط ترقّب الجمهور والفرقة ووسائل الإعلام. كانت الفرقة الموسيقية تعزف المُقدّمة الموسيقية للأغنية، حين جاء دور عباس فؤاد وجملته المُنفردة، حيث قام بعزفها بطريقةٍ أبهرت الموسيقيين والحضور، ما جعل عبد الوهاب يصرخ "عَظَمة على عَظَمة يا عَظَمة" قاصِداً عباس فؤاد. إلا أن أحد الجمهور التقطت أذنه هذه العبارة، وصار يردّدها مشيراً بها إلى أمّ كلثوم كلما أطربته، بعدما أضاف عليها بالطبع بصمته الشخصية، وأخذ يكرّرها في جميع حفلاتها حتى اشتهر بها. هذا هو سعيد الطحان الذي أصبح يردّد هذه العبارة وهو في حال حب وذوبان حقيقي وانسجام تام، وكان يقول بأنه يشعر أنه يجلس في الصالة بمفرده، وأن أمّ كلثوم تغنّي له وحده. بقي سعيد الطحان على هذه الحال، حتى أدّى به هذا الهوَس إلى الإفلاس. إذ يُحكى أنه أوقف سيارته ذات مرة عندما سمع صوت أمّ كلثوم يشدو من راديو أحد المقاهي، وما لبث أن تتبّع هذا الصوت مُستمتعاً بسحره، وهو يهيم في حال من الوَله، جعلته يضيِّع شيكاً بما يقرب 30 جنيهاً، وهو مبلغ يعادل ثروة في ذلك الوقت. أسفر تردّد الطحان الدائم على حفلات أمّ كلثوم اللحاق بها خارج مصر إلى الإفلاس، الذي أضحى عائقاً أمام تمكّنه من حضور بقية حفلاتها.
أمّا السُّنَّة النبويَّة فإحصاء هذه الكلمة فيها يكاد يكون مستحيلاً.
ايات قرانيه عن العلم والعلماء
كما تم ذكر آية عن العلم في سورة سبأ حيث يقول الله تعالى (ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد). ثم نلاحظ سورة الجمعة تم ذكر آية عن العلم تقول (هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين). قال الله تعالى في سورة الحج (الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام على العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع أفلا تتذكر* يدبر الأمر من السماء إلى الأرض، ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون السجدة (تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة المعارج وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون). أهمية التعليم في القرآن الكريم – مفهوم. تم ذكر آية عن العلم في سورة لقمان حيث تقول (ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السماوات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمة ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير). أهمية آية (وقل ربي زدني علماً)
حيث إذا قمنا باستخدام هذه الآية في بداية أي بحث أو أي موضوع تعبيري فنجد أنها تكون مناسبة جداُ. حيث يتم توضيح أهمية العلم ويجب التحلي به، ومعرفته حتى تكون مكانتها أعلى شأناً
قال أيضاً بعضاً من رجال العلم عن تفسير هذه الآية: بأنها تقوم تبين مكانة العلم، والعلماء، وتعظيمهم.
ايات قرانية عن العلم لبحث التخرج
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (مَن جاءَ مَسجِدي هذا لم يَأتِهِ إلَّا لِخيرٍ يتعلَّمُهُ أو يعلِّمُهُ فَهوَ بمنزلةِ المجاهِدِ في سبيلِ اللَّهِ ومن جاءَ لغيرِ ذلِكَ فَهوَ بمنزلةِ الرَّجُلِ ينظرُ إلى متاعِ غيرِهِ). شاهد أيضاً: إذاعة مدرسية عن الرسول صلى الله عليه وسلم آيات عن العلم والايمان اقترن العلم والايمان بعدد من المواضع في القرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة، وهذا دليل على أهمية العلم، الذي كان مصاحباً للإيمان، وأن الإنسان المؤمن هو من يبحث عن العلم، والعلماء بعد ادراكهم ووعيهم لكل ما يحيط به، سيدركون أن هذا الكون بيد خالق واحد، هو المتحكم به، ومن هنا نرفق أحاديث وآيات قرآنية عن العلم ومنها: قال تعالى: [ قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم]. يقول الله تعالى: (يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعلمون خبير). ايات قرانية عن طلب العلم. قال تعالى: "أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب.
ايات قرانية عن طلب العلم
قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون "(المؤمنون 84)
" ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر, كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون"
(التكاثر1, 2, 3).
" ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد"
(ق 16)
"فلم تحاجون ما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون" (آل عمران 66)
" وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو, ويعلم ما في البر والبحر" (الأنعام 59). "أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى, إنما يتذكر أولوا الألباب" (الرعد 19).
" وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك" (الحج 54).
ايات قرانيه عن العلم علم الانسان
ومن هنا لم يكن الأمر من باب المبالغة حين أشار الرسول في حديثه إلى أن الدنيا بكاملها لا قيمة لها -بل هي ملعونة- إلا إذا ازدانت بالعلم وذِكْر الله، فقد قال رسول الله: (( الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلاَّ: ذِكْرَ اللهِ وَمَا وَالاَهُ، أَوْ عَالِمًا، أَوْ مُتَعَلِّمًا)). وقد كان لذلك كله أثر بعيد المدى في الدولة الإسلاميَّة بعد ذلك، حيث ولَّد نشاطًا علميًّا واسعًا في مختلَف ميادين العلم والمعرفة، نشاطًا لم يعهد له التاريخ مثيلاً، ممَّا جعله يحقِّق ازدهارًا حضاريًّا عظيمًا على أيدي علماء المسلمين، ويمدُّ التراث الإنساني بذخيرة علميَّة رائعة، يظلّ العالم بأسره مدينًا لها.
حيث نقول إذا كان هناك شيء أفضل مكانه من العلم لقام الله، ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم بذكره في كافة أحاديثه النبوية، وداخل كتابه الكريم. لذلك يمكن عند الاطلاع على هذه الآية من قبل الغير مسلمين، ويزيدهم رغبة في معرفة ما هي تعاليم الدين الإسلامي، وما أهم مبادئه التي يمشي عليها كل من في أمته. لذلك نجد أن كل مسلم يسعى إلى نشر الدعوة الإسلامية لمن غير المسلمين، وشرح لهم ما لم يعرفوه عن الدين الإسلامي، وتلك الطريقة تكون صحيحة، ومباح القيام بها حتى تزيد من أعداد المسلمين.
وقال تعالى: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)، «سورة المجادلة: الآية 11». صدقة جارية
والإنسان العالم ينال أجر وثواب هذا العلم حتى بعد وفاته، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له». وحث النبي - صلى الله عليه وسلم - على طلب العلم حيث قال: «من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقاً من طرق الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء والأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر». احاديث وايات قرانية عن العلم للاذاعة المدرسية - مجلة محطات. والعلماء هم القائمون بأمر الله حتى تقوم الساعة كما ورد في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس». والنبي - صلى الله عليه وسلم - أخبر أنه في آخر الزمان يرفع العلم ويكثر الجهل ورفع العلم يكون بموت حملته العلماء كما ورد في حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا».