احمد جمال الدين المليجي - YouTube
صدق أو لا تصدق.. محمود المليجى قدم 18 فيلما فى عام واحد - اليوم السابع
دَرسَ التنكر بالمخابرات - لم يكتف الفنان بدر نوفل بدراسته الشرطية، والتحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية الذي تخرج فيه عام 1951، وعمل بجانب التمثيل كمدرس لمادة التنكر بالمخابرات العامة المصرية بأكاديمية الشرطة، وتدرج في المناصب العسكرية حتى أصبح لواء في الشرطة.
في عام 1959، شارك البطولة بدور مراد في فيلم "من أجل امرأة"، وأدى شخصية الدكتور صابر فهمي في فيلم "من أجل حبي"، وقد شاركه البطولة كل من فريد الأطرش وليلى فوزي وقدرية كامل. صدق أو لا تصدق.. محمود المليجى قدم 18 فيلما فى عام واحد - اليوم السابع. في عام 1960، شارك البطولة مع رشدي أباظة وليلى طاهر في فيلم "يا حبيبي"، كما شارك البطولة بدور عباس في فيلم "وعاد الحب"، وأدى دور ممدوح النمس في مسرحية "منافق للإيجار"، وقدم صوته في المسلسل الإذاعي في بيتنا رجل، والعديد من الأفلام في تلك السنة. في عام 1961، عاد ليظهر على خشبة المسرح في مسرحية "يا الدفع يا الحبس"، كما شارك البطولة مع عبد الحليم حافظ وزبيدة ثروت في فيلم "يوم من عمري"، وشارك البطولة مع رشدي أباظة وفريد شوقي في الفيلم التاريخي "وا إسلاماه". عام 1962، شارك المليجي البطولة في فيلم "للنساء فقط"، وقدم على خشبة المسرح "الحبيب المضروب"، وأدى البطولة إلى جانب فريد شوقي وتوفيق الدقن وهدى سلطان في فيلم "عبيد الجسد"، كما أدى شخصية زرزور زعيم العصابة في فيلم "الحقيبة السوداء"، وظهر على خشبة المسرح بدور برعي الدباح في "الحب لما يفرقع". في عام 1963، أدى دور مروان المجرم في فيلم "سر الهاربة"، كما لعب شخصية الغريب في فيلم "سجن الليل"، ولعب دور كونراد دي مونتيفرات في فيلم "الناصر صلاح الدين".
ومن العرب الذين تحدثوا أيضاً عن جزر الواق واق العربيّ موسى بن المبارك السيرافي، فقد روى أنّهُ دخل هذه الجزر التي تحكمها امرأة، وأنّهُ قد شاهد هذه الملكة وهي جالسة على عرشها وهي تضع تاجاً على رأسها بينما هي عاريّة الجسد، وأنّ لدى هذه الملكة 4 آلاف من الوصيفات اللاتي كن بكريّاتٍ وعاريّات أيضاً. ومن الآراء الآخرى التي أخذت منحاً مختلافاً عن الروايّات الآخرى التي اتسمت بنوع من الخياليّة، أنّ اسم الواق واق هي بالأصل واكوكو وهي قد تَمّ تعريبها من قبل الرحالة ابن بطوطة، وأصل كلمة واكوكو من اللغة الصينيّة، إذ أنها التسميّة التي كان الصينيون يطلقونها على بلاد اليابان. وهناك من يقول أنّ العرب استخدموا مُصطلح الواق واق لتسميّة بلدين مُختلفين من بين مجموعة من البلاد التي كان الرحالة والبحارة يرتادونها. اساطير حول جزر الواق واق | المرسال. ويرى أغلب المستشرقين أنّ واحدة من هذه البلاد تقع في الشرق الأقصى وتحديداً في منطقة تقع على الشاطئ في الشرق من آسيا وفي الشمال من الصين، وأما البقيّة فيرون أنّ العرب كانوا يترددون إلى جزيرة مدغشقر ومن كثرة وجود الذهب فيه، وأنّ العرب كان يطلقون الواق واق على نوع من الألوان وهو لون خرافيّ. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
اساطير حول جزر الواق واق | المرسال
الواق الواق في الكتب التراثية
قام أبو عبدالله محمدٍ الإدريسي رسم خارطةٍ للعالم حدد فيها موقع جزر الواق الواق بعد أرض سفالة وذلك عام 1145م، أمّا في كتاب (الروض المعطار في خبر الأقطار) لابن عبد المنعم الحميري فقد ذكر فيه لإسم الواق الواق في مواضع خمسة، وذكرت الواق الواق أيضاً في مقدمة ابن خلدون، وذكرها محمد بن أحمد بن منصور الأبشيهي في كتابه (المستطرف في كلّ فنٍ مستظرف). الواق الواق في كتب الأدب
ذكرت الواق الواق في كتاب ألف ليلةٍ وليلة، حيث وصفت بأنّها بلادٍ أسطوريّة، وقد ذكرت في كتاب (أليس في بلاد الواق الواق) للكاتبة حياة الياقوت، ذكرت فيها بأن أليس سكنت بلاد الواق الواق لا بلاد العجائب. أمّا الكاتب محمد محمود الزبيري فقد عنون روايته باسمها وهي (مأساة واق الواق)، وتعتبر هذه الرواية من الروايات اليمنيّة التقليديّة التي تعالج قضايا اجتماعيّة ودينيّة.
اين تقع جزر الواق واق وشجرة الواق واق العجيبة مع الأسطورة كاملة بالصور
ويقع البلد الأول في الشرق الأقصى، وهو في رأي كثير من المستشرقين إقليم يقع على الساحل الشرقي في آسيا، شمال الصين. ويأخذ بهذا الرأي المستشرق الفرنسي (فران) وكذلك المستشرق الروسي (كراتشكو فسكي). ويذهب بعض المستشرقين إلى أن البلد الآسيوي الذي سماه العرب (جزر واق الواق) لم يكن جزءاً من ساحل آسيا الشرقي، بل كان جزر اليابان ذاتها، ويعتقد بهذا الرأي المستشرق البريطاني (كرامرز) وقد ذهب هذا المستشرق أيضاً إلى ان العرب أطلقوا اسم (واق الواق) على جزيرة مدغشقر (مالاجاسي) جنوب شرق القارة الافريقية. وقد أحاطت الخرافات والأساطير باسم (واق الواق)، وهل هي جزر أسطورية أو واقعية. وقد سلّم عدد من الجغرافيين العرب بوجود (جزر واق الواق)، ولكنهم وصفوها وصفاً خرافياً، ومن هؤلاء الجغرافيين محمد بن أبي بكر الزهوي حوالي (532ه) وقد تحدث عنه المستشرق الروسي كراتشكوفسكي فقال:-
(ويبدو من كتاباته في الجغرافيا الفلكية ميل واضح إلى جمع الغرائب والعجائب). وهو في هذا الصدد يقص علينا حكاية من أكثر الحكايات طرافة وغرابة، تلك هي أسطورة (الشجرة المسحورة بجزر واق الواق التي تثمر أشجارها كل عام نساء بدلاً من الفاكهة). فإذا كانت اليابان هي (جزر واق الواق)، فليس من المستغرب أن تثمر أشجارها (أرضها وعقول سكانها) الجديد كل عام.. لكن هذا الجديد ليس نساءً، بل تقنية رائعة في جميع مجالات الحياة..
ووجد على
أكمة صخرة مكتوب عليها: باسمك اللهم إله من سلف ومن غبر إنك الملك الكبار الخالق الجبار ملكنا هذه
المدة وحمى لنا أقطارها وأصبارها وأسرابها وحيطانها وعيونها وصيرانها إلى انتهاء عدة وانقضاء مدة
ثم يظهر علينا غلام ذو الباع الرحب والمضاء العضب فيتخذها معمراً أعصراً ثم يجوز كما بدا وكل محتوم
آت وكل مترقب قريب ولا بد من فقدان الموجود وخراب المعمور..
وهناك العديد من الأقاويل حولها واين مكانها.. والعرب لم يضعوا لها مكانا جعرافيا متّفق عليه ، كعادتهم. احببت ان اورد بعض الاقاويل..
اممممممممممـ جاز لي ولطشته.. بتصرف:D[/ALIGN]