منشور 03 تشرين الأوّل / أكتوبر 2020 - 06:37
صدم الإعلامي السعودي "بدر خلف" جمهوره العربي بعد أن شارك فيديو جديد له بجسد امرأة ويرتدي حمالة صدر نسائية. وأظهر الفيديو بدر بملابس إمرأة وحتى جسد إمرأة كامل مما أوقع الجمهور في حيرة كبيرة ما إذا كان فعلاً قد خضع لعملية تحويل جنس. وانتشر الفيديو بشكل كبير عبر منصات التواصل الاجتماعي وأثار غضب الجمهور بشكل كبير ضمن مطالبات بمحاسبة الشاب لتجاوزه الخطوط الحمراء. بالرجوع للفيديو وجد البعض أنه مأخوذ من ممثلة هندية وقد تم تركيب وجه بدر عليه باستخدام أحد التطبيقات وبطريقة محترفة للغاية. وكان بدر قد أعلن أنه بصدد تقديم عمل فني "شيلة، نوع من الأغاني السعودية" على طريقة الفيديو كليب، وقد شارك فيديوهات له وهو يرتدي قفطان وأضاف وصلات الشعر ووضع مكياج كما إرتدى حذاء نسائي بكعب عالي. بدر خلف يطل على الجمهور بجسد امرأة.. هل خضع لعملية تحويل جنس؟ | البوابة. يذكر أنه منذ فترة كان قد شارك منشور عبر تويتر لجهاز فحص الحمل والذي ظهر عليه إشارتين ويعني أن الحمل موجود، ثم بدأ بمشاركة تغريدة جاء فيها "قاعده اتوحم على عريكه ودولمه واقاشي".. وفي تغريدة أخرى "يما في شي قاعد يرفسني فبطني.. بسم الله".. كما شارك فيديو راقص له منذ مدة لاقى أيضاً إنتشار كبير بين الجمهور.
- بدر خلف يطل على الجمهور بجسد امرأة.. هل خضع لعملية تحويل جنس؟ | البوابة
- بدر خلف يهاجم هند القحطاني ويثير الجدل بتعليق غير متوقع - ليالينا
- بدر خلف قبل وبعد الشهرة Archives | كايرو تايمز
- بدر خلف يثير الجدل بفيديو يقلد فيه هند القحطاني - ليالينا
- صلاة الجمعة في المدينة الصناعية بسدير
- صلاة الجمعة في المدينة
- صلاة الجمعة في المدينة الرقمية
بدر خلف يطل على الجمهور بجسد امرأة.. هل خضع لعملية تحويل جنس؟ | البوابة
يذكر أن بدر خلف بدأ يبحث عن الشهرة بطريقة مختلفة، ليظهر في عدد من الفيديوهات التي يتحدث فيها بطريقة نسائية، وهو يضع الماسكات، وذلك من خلال تطبيق سناب شاب وخلال هذه الفترة كان يهتم بمظهره وشعره ويقدم الكثير من النصائح للفتيات للعناية بأنفسهم مع تطبيق بعض الوصفات. بدر خلف يهاجم هند القحطاني ويثير الجدل بتعليق غير متوقع - ليالينا. بدر خلف تويتر
يثير بدر خلف الجدل دائماً بتغريداته، التي يتعمد فيها لفت الأنظار، ليس فقط بوصفاته الطبيعية للعناية بالبشرة والتي يقدمها على طريقته، وإنما أيضاً باستفزازه لعدد من المشاهير كان آخرهم النجم السعودي رابح صقر، حيث كتب موسيقار الخليج تغريدة موجهة إلى متابعيه وجه لهم فيها تحية الصباح قائلاً: "صباح الورد"، ليرد عليه خبير التجميل المثير للجدل بتعليق كتب فيه: "صباح النور ربوحي يا كيكه انته حط ماسكات". بعد تعليق بدر خلف على رابح صقر قام الأخير بحذفه من مواقع التواصل، لينشر خلف بعدها تغريدة عبر فيها عن انزعاجه من ردة فعل موسيقار الخليج وكتب خلف "عطاني بلوك عشان قلتله حط ماسك"، مضيفًا "يما شهالنفسية هذا الي يبي لكم الخير". رابح صقر ليس المشهور الوحيد الذي استفزه بدر خلف، وإنما سبق وظهر خبير التجميل الإماراتي في فيديو قلد فيه هند القحطاني، ليثير الجدل بأداءه
معلومات عن بدر خلف
بدر خلف هو خبير تجميل إماراتي بدأ حياته من خلال العمل في تلفزيون دبي لكنه لم يحقق الشهرة التي كان يتوقعها، واستمر في العمل هناك لمدة 3 سنوات ظهر خلالها اهتمامه بمجال السينما، قام خلف بدراسة الموضة والأزياء في إيطاليا وبدأ يهتم بمجال الأزياء و الإطلالات الرجالية لكنه أيضاً لم يحقق النجاح الذي كان يحلم به فاهتم بمجال التجميل وقدم نصائح للفتيات والنساء في الخليج.
بدر خلف يهاجم هند القحطاني ويثير الجدل بتعليق غير متوقع - ليالينا
40+ بدر خلف قبل Background. قحاب لكاباري وهران. شاهد قبل الحذف دعارة ديراكت. بدر خلف تحول بنت خلاص! الاماراتي بدر خلف يسبب حالة من الجدل بعد ظهوره في شكل أنثى... from إلى أخيتي الأسيرة خلف القضبان. بدر خلف lالمطرود من رحمة الله مصاب بمس عاشق وهذا هو الدليل. يمتلك بدر خلف عبر موقعى تويتر وفيس بوك حسابا ولديه أكثر من 349 ألف متابع على تويتر، وأكثر من 748. وبذلك فإنَّ فضل شهر رمضان عظيم كما نرى حيث يبيّن لنا الحديث الشريف أنّ من يشهد رمضان ويجتهد فيه تعلو درجته في الجنّة على الشهيد الذي استُشهد قبل رمضان. حكم امتناع الزوجة عن المعاشرة خشية الإصابة بالكورونا. بدر خلف يثير الجدل بفيديو يقلد فيه هند القحطاني - ليالينا. إلى أخيتي الأسيرة خلف القضبان. فخذي ملامسا لكسي وأنا أمرره على أشفاري والامسه لزنبوري ومع زيادة هيجاني ورويته يخترق جسمي خارجا من خلف مؤخرتي وانتفاخ رأسه الذي لم اعد احتمل ذلك المنظر حاولت وبلا شعور أن. مكالمة هاتفية ساخنة بين عاهرات قحاب+18.
بدر خلف قبل وبعد الشهرة Archives | كايرو تايمز
طلبت رؤى من والدتها، هند القحطاني بشكل صريح ألا تقوم بتصويرها حيث قالت لها: بليز ما تصوريني، في حين أن الأم لم تستمع لها، وأكملت التصوير بشكل طبيعي وهو ما تسبب في حالة من الغضب الكبير بين الجمهور. هند القحطاني قبل الشهرة
يذكر أن فيديو لهند القحطاني أشعل مواقع التواصل الاجتماعي، حيث التقط فيديو لها قبل شهرتها، لتفاجئ المتابعين بملامحها، فبينما اعتبر البعض أنها لم تتغير، رأى آخرون أن ملامحها تغيرت كثيراً قبل الشهرة وبعدها، فيما انتقد آخرون الاهتمام بأخبارها متسائلين عن الإنجاز الذي قدمته. ومن بين التعليقات التي كتبها متابعون على الفيديو القصير لهند القحطاني قبل الشهرة: "شنو مقومات شهرتها شنو انجازاتها"، "ماشاءالله كنت احسبها مسويه تجميل. اثاريها حلوه من يومها"، "شكلها تلصق الكحل موب معقول ترسمه كل يوم بنفس الشكل والدقة". فيديوهات هند القحطاني
كانت هند القحطاني تعرضت لانتقادات واسعة وموجة من السخرية بعد تداول مقطع فيديو ظهرت فيه بدون استخدام فلتر كما عودت متابعيها، لتصدم المتابعين بملامحها اللذين عبروا عن دهشتهم بكلمات صادمة، وهو ما دفعها للرد بفيديو أشعل الخلاف بينها وبين منتقديها، حيث أظهر مقطع الفيديو القصير هند القحطاني وهي ترتدي فستان أخضر، وظهرت بدون مكياج، ليتفاجأ البعض من أنها الناشطة السعودية فيما لم يتعرف عليها آخرون.
بدر خلف يثير الجدل بفيديو يقلد فيه هند القحطاني - ليالينا
مشوارها الفني في العام 1982 قدمت درو باريمور أول أدوارها البطولية في الفيلم الشهير E. T: The Extra-Terrestrial للمخرج ستيفن سبلبيرغ. وفي عام 1984 رُشّحت لجائزة الكرة الذهبية كأفضل ممثلةٍ مساعدة في فيلم سينمائي عن دورها في فيلم Irreconcilable Differences. في العام 1992 لعبت دور البطولة بعددٍ قليلٍ من الأفلام مثل Poison Ivy،Gun-Crazy وقصة جوي بتافوكو في فيلم The Amy Fisher Story. في عام 1995 أطلقت دور باريمور شركتها الإنتاجية الخاصة بإسم Flower Films ، وفي العام نفسه، شاركت في الفيلمين Boys on the Side،Batman Forever. في عام 1996 قدمت درو باريمور دوراً مميزاً في فيلم الرعب Scream ولعبت دور البطولة أيضًا في الفيلم الموسيقي الكوميدي Everybody says I love you للمخرج وودي آلن، كما شاركت في سلسلة أفلامٍ كوميدية رومانسية مثل Wishful Thinking عام 1997، وWedding Singer عام 1998، وHome Fries في نفس العام. وفي العام 2000 أصدرت شركتها الفيلم الشهير Charlie's Angels الذي لعبت فيه دور البطولة إلى جانب الممثلة الأميركية كاميرون دياز والممثلة الأميركية لوسي لي. وفي عام 2002، حققت مشاركتها في الفيلم الكوميدي Confessions of a Dangerous Mind نجاحًا وشهرةً واسعين، وحصلت على مكانةٍ مهمة بين الممثلات الموهوبات.
في شهر آذار/مارس من العام 1992، واعدت درو باريمور الممثل والمغني جيمي والترز واحتفلا بخطوبتها، الا انهما أعلنا انفصالهما في شهر تشرين الثاني/نوفمبر من العام 1993. في شهر آذار/مارس عام 1994، تكللت علاقة درو باريمور بصاحب بار يُدعى جيرمي توماس بالزواج قبل أن يتفقا على الطلاق بعدها بعشرة أشهر. ثم بدأت درو بمواعدة عازف الغيتار أريك أرلاندسون لكنها أنهت العلاقة معه في شهر نيسان/أبريل عام 1996، وبعدها بفترة قصيرة بدأت بمواعدة الممثل إدوارد نورتون. عام 1997، وخلال تصويرها فيلم HOME FRIES ، وقعت درو باريمور بحب الممثل لوك ويلسون لتنفصل عنه أيضاً بعد عامين، وتدخل في علاقة جديدة مع الممثل هنري توماس. في العام 2000 قررت درو باريمور والممثل الكوميدي توم غرين الزواج، إلا أن ذلك لم يتم في ذلك العام بل في العام 2001 ليتفقا على الطلاق بعدها بتسعة أشهر. وبين شهر كانون الثاني/يناير وكانون الأول/ديسمبر إرتبطت درو باريمو بالممثل سام روكويل الذي شاركها حينها فيلم Charlie's Angels. ومن أطول العلاقات التي عاشتها درو باريمور والتي استمرت حوالي 4 سنوات، تلك مع الممثل فابريزيو موريتي، منذ شهر كانون الثاني/يناير 2003 حتى شهر شباط/فبراير عام 2007، لتواعد بعدها المخرج سبايك جونزي لمدة ثلاثة أشهر.
المدينة نيوز:- أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية أن صلاة عيد الفطر ستقام عند الساعة 6:45 صباح أول أيام عيد الفطر في المساجد التي تقام بها صلاة الجمعة بالإضافة للمصليات التي أعلنت عنها الوزارة بالساحات العامة تطبيقا واحياء لسُنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وذكرت الوزارة، في بيان صحفي، اليوم الخميس، أن مصلى العيد الرئيسي في المملكة سيكون في المدينة الرياضية في العاصمة عمّان – بوابة رقم (3). وبينت الوزارة أنه بالإمكان الاطلاع على أماكن المصليات العامة لصلاة العيد وأسماء الخطباء في مناطق المملكة كافة عبر موقعها الإلكتروني وحساباتها على شبكات التواصل الاجتماعي. وتاليا أماكن المصليات العامة لصلاة العيد وأسماء الخطباء في جميع مناطق المملكة:
صلاة الجمعة في المدينة الصناعية بسدير
ذات صلة من الذي جمع الناس في صلاة التراويح من أول من جمع القرآن
أول من جمع الناس لصلاة الجمعة
كان الصحابي الجليل أسعد بن زرارة أول من جمع المسلمين لصلاة الجمعة في المدينة المنورة، وقد ذَكَرَ عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن أباه كان يترحم عليه، فقال له: (إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ! قالَ: لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في نقيعٍ، يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات، قلتُ: كم أنتم يومئذٍ؟ قالَ: أربعون) ، [١] وأمّا أول جمعة صلّاها النبيّ -عليه الصلاة والسلام- بالمسلمين في المدينة كانت بعد هجرته من مكة المكرمة وخروجه من قباء، وهذا ما ذكره ابن إسحاق في كتب السيرة، حيث نزل في بني سالم بن عوف يوم الجمعة، فصلّى في المسجد الموجود في بطن وادي رانوناء، وقد كانت تلك الصلاة أول جمعة يصليها النبيّ بالمسلمين في المدينة. [٢]
أسعد بن زرارة
الصحابي الجليل أسعد بن زُرارة بن عُدس بن ثعلبة الأنصاري؛ هو أحد كبار صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كان نقيباً على بني النجار، وقيل أنّه التقى بالنبيّ -عليه الصلاة والسلام- مع خمسة من بني الخزرج، فآمنوا بالدعوة الإسلاميّة، ثم عادوا إلى المدينة المنورة؛ ليحدثوا قومهم بأمر الإسلام، ثم رجعوا إلى مكة في العام الذي يليه، وقد كانوا اثنا عشر رجلاً، فبايعوا النبيّ الكريم بيعة العقبة الأولى ، ثم بعث معهم مصعب بن عمير؛ ليعلّمهم الإسلام، ويُقرِئهم القرآن.
والسبب فيه كما يقول ابن رشد هو اختلافهم فى كون شرط اتحاد المصر مناسبا لأحوال الصلاة أو غير مناسب. ويمكن إجمال أقوال الفقهاء فى هذه المسألة فى المذهبين الآتيين:
المذهب الأول: يرى وجوب جمع المسلمين المقيمين فى المصر الواحد مع إمام واحد فى مسجد واحد فى جمعة واحدة، وإذا تعددت صلاة الجمعة فى المصر الواحد بدون ضرورة أو حاجة شرعية أثم أهلها ولم تحسب من تلك الجمع إلا واحدة وهى التى بدأ إمامها تكبيرة الإحرام أولًا. فإن وقعتا معًا بطلتا لعدم المرجح، وقيل: تنعقد الجمعة للأول فراغًا، وقيل: الأول فيهما جميعًا، وإلى هذا ذهب جمهور الفقهاء قال به الإمام أبوحنيفة فى أظهر الروايتين وعليه الفتوى، وإليه ذهب المالكية فى المشهور، وهو مذهب الشافعية والحنابلة، وحجتهم:
1 - أنه لم يحفظ عن صحابى ولا تابعى تجويز تعدد صلاة الجمعة فى المصر الواحد، والأصل فى العبادات الاتباع دون الابتداع. 2 - أن الحكمة من مشروعية صلاة الجمعة هى الاجتماع والتلاقى، وهذا ينافيه التفرق بدون حاجة فى عدة مساجد. 3 - أن صلاة الجمعة لا تصح إلا فى جماعة بخلاف سائر الصلوات المكتوبة، فإن عامة الفقهاء قد أجمعوا فى الجملة على صحتها بغير جماعة وإن اختلفوا فى حكم الجماعة فيها، حيث ذهب الجمهور إلى أن الجماعة فى الصلوات الخمس اليومية المكتوبة سنة؛ لما أخرجه الشيخان عن ابن عمر أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة».
صلاة الجمعة في المدينة
ذكرنا فى اللقاء السابق اختلاف الفقهاء فى حكم تعدد صلاة الجمعة فى المدينة أو القرية الواحدة، واستعرضنا مذهب الجمهور الذى منع هذه التعددية لتعظيم صلاة الجمعة، وهو الذى قال به الإمام أبوحنيفة فى أشهر الروايتين عنه وعليه الفتوى، وهو المشهور عند المالكية وإليه ذهب الشافعية والحنابلة. أما المذهب الثانى فيرى جواز عقد صلاة الجمعة فى موضعين أو ثلاثة أو أكثر بحسب إرادة الناس دون اشتراط الحاجة أو الضرورة، وهو قول بعض الفقهاء منهم محمد بن الحسن الشيبانى، وهو رواية عن أبى حنيفة وأبى يوسف إذا كان المصر عظيماًو، ومنهم بعض فقهاء المالكية وإليه ذهب الظاهرية، وحجتهم: (1) أنه لا يوجد نهى عن تعدد صلاة الجمعة فى المصر الواحد، كما لا يوجد أمر باجتماع أهل المصر الواحد فى جمعة واحدة، فكان حكم صلاة الجمعة كحكم سائر الصلوات المكتوبة يجوز فيها تعدد جماعاتها. (2) أن الجماعة شرط لصحة صلاة الجمعة فى الجملة ولا يشترط فى تلك الجماعة أن تكون مستوعبة لأهل المصر وإنما يشترط فيها العدد الذى اختلف الفقهاء فى حده الأدنى بما يمكن تعدده فى المصر الواحد، حيث ذهب الحنفية فى الصحيح عندهم، وابن حزم الظاهرى إلى صحة صلاة الجمعة بواحد سوى الإمام، استدلالاً بما أخرجه الترمذى وصححه عن مالك بن الحويرث أنه قدم على النبى، صلى الله عليه وسلم، هو وابن عم له، فقال لهما: «إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما».
صلاة الجمعة فريضة محكمة عند أكثر أهل العلم بشروط خاصة؛ لعموم قوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِى لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ» (الجمعة: 9) وما أخرجه النسائى وصححه النووى عن السيدة حفصة زوج النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: «رواح الجمعة واجب على كل محتلم»، وما أخرجه أبو داود والحاكم وصححه ووافقه الذهبى عن طارق بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الجمعة حق واجب على كل مسلم فى جماعة إلا أربعة: مملوك، وامرأة، وصبى، ومريض». وحكى القاضى ابن كَج (المتوفى 405 هـ)، وهو من أصحاب الوجوه عند الشافعية، وجها يرى أن صلاة الجمعة فرض كفاية كما نقله النووى فى «روضة الطالبين». وروى عن الإمام مالك أنها سنة مؤكدة كما نقلها ابن رشد فى «بداية المجتهد» وقال: «هى رواية شاذة. والسبب فى هذا الاختلاف الفقهى هو تشبيه صلاة الجمعة بصلاة العيد»؛ لما أخرجه مالك فى «موطئه» عن ابن السباق، والطبرانى فى «معجمه الصغير»، عن ابن عباس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى جمعة من الجمع: «يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدا فاغتسلوا، ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه».
صلاة الجمعة في المدينة الرقمية
وحَسْب المصريين أن يكون من هؤلاء الفقهاء الذين أجازوا تعدد صلاة الجمعة فى المدينة أو القرية الواحدة محمد بن الحسن الشيبانى صاحب أبى حنيفة ورواية عن الإمامين أبى حنيفة وأبى يوسف، ومن وافقهم من بعض فقهاء المالكية وهو مذهب الظاهرية. ولم يكن ترك المصريين لمذهب الجمهور فى هذه المسألة تشهياً للمخالفة أو تجرؤاً على الجمهور، وإنما كان تحكيماً لطمأنينة النفس من بين الاختيارات الفقهية صحيحة الاستنباط. فإذا كان القرآن الكريم قد أمر العامة بسؤال أهل الذكر فى عموم قوله سبحانه: «فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» «النحل: 43»، فإن السنة المطهرة قد أمرت العامة أن يحتكموا لضمائرهم السوية عند تعدد فتاوى أهل الذكر للاختيار من بينها فيما أخرجه أحمد بإسناد حسن عن وابصة بن معبد أن النبى، صلى الله عليه وسلم، قال: «استفت قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك». وقد غضب ابن رشد من تفريعات فقهاء مذهبه المتأخرين التى تفضى إلى المغالاة والتشدد فقال فى مناسبة ما وضعه الفقهاء من شروط لصحة صلاة الجمعة ما نصه: «حتى لقد اختلف المتأخرون من أصحاب مالك هل من شرط المسجد السقف أم لا، وهل من شرطه أن تكون الجمعة راتبة فيه أم لا؟ وهذا كله لعله تعمق فى هذا الباب ودين الله يسر.
أصدر وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الدكتور عبداللطيف آل الشيخ اليوم (الأحد) قرارا يقضي بإيقاف إقامة صلاة الجمعة في المساجد المساندة للجوامع التي تم الإذن بإقامة صلاة الجمعة فيها بشكل مؤقت خلال جائحة فايروس كورونا. جاء ذلك في تعميم حصلت «عكاظ» على نسخة منه، على أن يتم الإيقاف اعتبارا من اليوم، وعلى أئمة هذه المساجد أن يبلغوا المصلين بذلك. وكانت وزارة الشؤون الإسلامية سمحت في وقت سابق بإقامة صلاة الجمعة في المساجد القريبة من الجوامع المزدحمة بالمصلين، ضمن الإجراءات الاحترازية لتخفيف الزحام على الجوامع، وتحقيق التباعد الجسدي فيها للحد من انتشار فايروس كورونا.