ماعمري استسلمت لهم، الا هالمره لظروف اخوي والا كنت اخش جمعيات. لكن ربك يعين
المتحده / عبداللطيف جميل مميزاتهم 1- اسهل شروط
2- اسرع اجراءات
3- تأمينهم الشامل افضل
4- مالهم شغل في سمه
لاكن برايي العيب الوحيد نسبتهم اعلى
2
فسخ عقد إيجار سيارة منتهي بالتمليك - صديق
22-07-2014, 04:32 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 580
اخواني الكرام:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من باب الفائدة وماتحب لنفسك حبه لغيره
كما تعلمون ان البنوك وشركات التاجير السيارات هي اشبه بالعصابات الدولية (( المافيا))
هناك الكثير من الشروط في عقود الاستجار للسيارة يجهلها الكثير وقد لا يفهم مغزاه
ومن ضمن الشروط الخطيرة التي لاتتوافق لا مع دين ولا دستور ولا قانون ولاحتى أنسانيأ
1ـ في حال لا قدر الله وحدث لك حادث في السيارة ونسبة التلف 50% وما فوق تصادر السيارة منك وتذهب اقصادك ادراج الرياح حتى ولم لم يتبقى من القسط سوى قسط شهر واحد! 2ـ في حالة قمت بإرجاع السيارة لهم فلديهم نظام 25 الف كيلو متر ومافوق.. مثال ارجعت لهم السيارة وانت ماشي عليها 100 الف كيلو متر
يقومون بحسب عليك الكيلو الزائد بـ 75 هلة يطلع عليك اي راح يطالبونك بمبلغ 56 الف ريال من غير المبالغ الاخرى لا اقفال العقد ؟
3ــ الراجحي ومادراك مالراجحي وبعض الشركات عندما تعجز عن تكملت اقساط السيارة وتريد تقبيلها وتجد شخص يريد ان يتقبلها منك يرفضون ذلك ؟
في حالة التأخر عن الاقساط لمدة ثلاث اشهر من حقهم مصادرة السيارة حتى ولو لم يتبقى عليها سوى بضعه اشهر وتملكها.
شروط تفويض قيادة مركبة إيجار منتهي بالتمليك: يستطيع الوكيل قيادة المركبة إن يحصل على رخصة قيادة سارية المفعول أو تفويض شخص آخر يقودها إن كان لا تحمل رخصة قيادة أو لا توجد نية لك أن تقودها بنفسك. إن وجدت أي مخالفات فإنها تسجل مباشرة على الوكيل بقيادة السيارة. يمكن إضافة مندوب واحد فحسب لكل مركبة. لن تتم إضافة مستخدم فعلي إلا على المركبات التي يتيح بقيادتها برخصة خاصة. شروط ايجار منتهي بالتمليك مستعمل. لن تتم عملية إضافة تفويض إذا كانت الاستمارة الخاصة بالسيارة عليها إشعار أو ليست مرخصة. لن تتم إضافة مندوب لمن هو وافد يَرفَعْ تأشيرة خروج نهائي. لن تتم إضافة مندوب لمقيم خارجه الدولة المقيم بها إلا في حال كان يَرفَعْ تأشيرة خروج وعودة مع شرط عدم تعدى فترة التفويض فترة الفيزة. لن تتم اضافة مندوب خارج الدولة في حالة تواجد مخالفات سَير على صاحب المركبة أو الوكيل له اختيار تاريخ ووقت انطلاق ونهاية العقد الخاص بتأجير المركبة. تحديد موقِع استلام وتسليم المركبة. تعيين البيانات الشاملة الخاصة بالطرفين مثل رقم الجوال والعنوان ورقم البطاقة الشخصية ، وإن كان أحد الجوانب مؤسسة يتم اختيار موقعها والرقم الخاص بالشركة. المعلومات الشاملة الخاصة بالسيارة المؤجرة مثل (رقم اللوحة ونوع المركبة وموديل المركبة وعدد الكيلومترات المدونة عند الاستلام).
ترك الشهوات والمعاصي يقول الله تعالى في كتابه العزيز: "رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ* لِيَجْزِيَهُمُ اللَّـهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّـهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ". وتشير الآية إلى المؤمنين الذي لا تلهيهم شهواتهم وحبهم للمال والدنيا عن ذكر الله والقيام بما فرضه عليهم، وهذا ليس بالأمر الهين، ولذا فقد جعل الله عاقبته الخير الكثير كأن يزيدهم من كرمه وعطائه… كما أن الابتعاد عن الشهوات والمعاصي يحتاج من الإنسان حذرًا مستمرًا من وساوس الشيطان ومما تدعوه إليه نفسه الأمارة بالسوء، وكذلك محاسبة النفس على تصرفاتها بشكلٍ مستمر، فإذا ما نجح في ذلك يكون قد نجح في جهاد نفسه وفاز برضا ربه. العمل الصالح واحدة من أفضل طرق جهاد النفس أن يشغل الإنسان نفسه بالعمل الصالح، فإذا ما انشغل وقته بما يرضي الله كان من الصعب أن تنشغل نفسه بالمعصية أو أن تُكثر من التفكير فيها. عبدالعزيز الإبراهيم ركز الناس على القيم. تابع قراءة المزيد حول: ما هو حكم صلاة العيد للرجال والنساء طلب العلم فريضة على كل مسلم كما يمكن للإنسان أن يجاهد نفسه بطلب العلم، وخاصةً العلم الشرعي، فهو الطريق الأفضل لزيادة المعرفة بالله ودينه، وزيادة قدرة الفرد على الصبر على مصاعب الدنيا وكذلك عدم الاستسلام للأهواء والشهوات، كما أن العلم الشرعي يكسب الإنسان قدرةً كبيرة على الدعوة لدين الله.
قصة نوح عليه السلام …دروس وعبر -
ما يستفاد من القصة:
كما ألمحنا بداية، فإن قصة نوح من أكثر القصص التي تكرر ذكرها في القرآن الكريم، وما ذلك -فيما نحسب- إلا لأنها تحمل العديد من العبر والدروس التي يستفيد منها المسلم عموماً، والداعون إلى الله على وجه الخصوص، ومن تلك العبر والدروس المستفادة:
أولاً: الصبر على أداء التكاليف التي كلفنا الله بها، والصبر على أذى السفهاء والجهلاء، والصبر في مواجهة الأعداء، والصبر على صعاب الحياة كافة. وقد قال بعض العلماء في هذا الصدد: بعث الله نوحاً وهو في سن الأربعين، ومكث يدعو قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً، وعاش بعد غرق قومه ستين سنة، والمقصود بذكر هذه المدة الطويلة التي قضاها نوح مع قومه تسلية الرسول صلى الله عليه وسلم عما يلاقيه من مشاق الدعوة، وتثبيته على الحق المبين. ثانياً: أن الإنسان العاقل الحكيم هو الذي يتلقى شبهات خصمه وأكاذيبه بقلب سليم، وعقل رحب، ثم يرد عليها بما يدحضها من قواعدها. في حكم ذمِّ عصر الفتن وتقبيح الزمن والأيَّام | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. ثالثاً: الشجاعة في إبداء الرأي، والغيرة على الحق، وإفهام المعترضين على دعوته أنه سيمضي قدماً في طريقه، لا يلوي على شيء، ولا يثنيه عن ذلك وعد أو وعيد. رابعاً: أن الإنسان العاقل، والداعي الحكيم هو الذي يسوق لغيره النصائح والإرشادات بأساليب متنوعة، تارة عن طريق الترغيب والترهيب، وتارة عن طريق الدعوة إلى التأمل والتدبر في خلق الله، وأحياناً أخرى عن طريق بيان مظاهر نعم الله على عباده.
في حكم ذمِّ عصر الفتن وتقبيح الزمن والأيَّام | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
يواصل الإمام الشعراوى تفسيره للآية 188 من سورة البقرة حيث يقول الحق سبحانه: «وَلاَ تأكلوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بالباطل»، قد يقول: أنا أخذت مثلما يأخذون، نقول له: لا؛ لقد أخذت زمن غيرك ولا يصح أن تأتى آخر الناس وتأخذ حق الشخص الذى وقف فى ( الطابور) من السابعة صباحا. إن حقك مرتبط بزمنك، فلا تعتد على وقت الآخرين الذين هم أضعف منك قدرة أو مالاً. إن الحق يقول: « وَلاَ تأكلوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بالباطل وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الحكام لِتَأْكُلُواْ فَرِيقاً مِّنْ أَمْوَالِ الناس بالإثم وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ». والفريق هو الجماعة المعزولة من جماعة أكثر عددا، فإذا ما انفصلت جماعة صغيرة عن أناس بهذه الجماعة تُسمى فريقاً. الصبر على أذى الناس. والإثم الأصيل فيه ولو لم يكن هناك دين أن تفعل ما تُعاب عليه وتُذم، وكذلك تُعاب عليه وتُذم من ناحية الدين، وفوق ذلك تعاقب فى الآخرة. وما هو مقياس الحق والباطل؟ إن المقياس الذى ينجيك من الباطل هو أن تقبل لنفسك ما تقبله للطرف الآخر فى أية صفقة أو معاملة؛ لأنك لا ترضى لنفسك إلا ما تعلم أن فيه نفعاً لك. ثم ينتقل الحق سبحانه وتعالى إلى قضية يعالج فيها أمراً واجه الدعوة الإسلامية، والدعوة الإسلامية إنما جاءت لتخلع المؤمنين بالله من واقع فى الحياة كان كله أو أغلبه باطلاً، ولكنهم اعتادوه وألفوه أو استفاد أناس من ذلك الباطل، ذلك أن الباطل لا يستمر إلا إذا كان هناك مَنْ يستفيدون منه.
عبدالعزيز الإبراهيم ركز الناس على القيم
وقد أخبرهم عليه السلام أنه لا يبتغي من وراء ذلك أي أجر، بل هو يبتغي الأجر من الله، {وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين} (الشعراء:109)، فهو عامل لله، ومبلِّغ رسالة ربه، بيد أن قومه لم يستجيبوا له، ووصفوا دعوته بالضلال، فقالوا: {إنا لنراك في ضلال مبين} (الأعراف:60)، ليس هذا فحسب، بل أصروا على كفرهم وشركهم، {وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا} (نوح: 23). وقد مكث نوح في دعوة قومه ما يقرب الألف سنة، بيد أن قومه لم يستجيبوا لندائه، ولم يلبوا دعوته، حتى أخبره سبحانه: {وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون} (هود:36). ولما لم تنفع معهم أساليب الدعوة كافة، أغرقهم الله سبحانه، وجعلهم عبرة لمن يعتبر، كما قال تعالى: {إنهم كانوا قوم سوء فأغرقناهم أجمعين} (الأنبياء:77). قصة نوح عليه السلام …دروس وعبر -. تحليل عناصر القصة:
تندرج قصة نوح عليه السلام ضمن سياق القصص القرآني للأنبياء عموماً، فهي تخبر بأن نوح عليه السلام أُرسل إلى قومه ليخرجهم من عبادة الأوثان والأصنام ، ويدعوهم إلى عبادة الواحد الرحمن، ويحذرهم من عذاب يوم أليم. وهذه هي المهمة الأساسية للرسل.
وقد أشار ابن كثير رحمه الله إلى غرابة ما رواه الطبري. وقال الرازي بعد أن ذكر هذه الأقوال: واعلم أن أمثال هذه المباحث لا تعجبني؛ لأنها أمور لا حاجة إلى معرفتها البتة، ولا يتعلق بمعرفتها فائدة أصلاً، وكان الخوض فيها من باب الفضول، ولا سيما مع القطع بأنه ليس ههنا ما يدل على الجانب الصحيح. وما قاله الرازي هو الذي ينبغي المصير إليه والتعويل عليه في مثل هذه الأخبار.