Thecode
05-09-2007 11:25 PM
رد: انا الان متصل من ITC الاتصالات المتكامله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العتيق
(المشاركة 847642)
ليس صحيحا ان الرفع = التصفح
والا فماذا عن رفع الملفات من خلال الافتيبي، التورنت، سكايب، الشات، الماسنجر، ايميول، دي سي بلس،... «اتصالات» و«دو» تفقدان 193.8 ألف اشتراك في «المحمول» خلال 6 أشهر. والقائمة تطول..... ، كلها تستخدم بروتوكولات مختلفة عن بروتوكول التصفح HTTP ولا علاقة لها به اطلاقا. اصلا من ناحية فنية الرفع <> التصفح حتى مع التسليم بأن الرفع من خلال نفس بروتوكول التصفح HTTP، التصفح يعني نقل البيانات من السيرفر الى جهازك، والرفع العكس، قد يكون بالامكان تصفح الموقع وتنزيل الملفات منه بدون مشاكل، ولكن تحدث مشاكل عندما تريد رفع ملفات الى الموقع، حدثت وتحدث كثيرا، لان الاوامر المستخدمة في التصفح (وهي في الغالب GET) تختلف عن الاوامر المستخدمة في الرفع (مثل PUT و POST) والاهم من هذا كله، ان الداونلود (المستخدم في التصفح) له قناة اتصال مختلفة عن الابلود (المستخدم في الرفع)، وترى بوضوح من المودم نفسه، يعرض سرعتين لقناتين مختلفتين، ابلود وداونلود. توضيح لك اخوي العتيق عشان تضيف لمعلوماتك
بعد شرحك هذا أبي أقول لك أن اللي أستخدمه أنا و تستخدمه أنت أسمه ADSL
و معناها ان تقنية الإنترنت الأنالوجية (A=Analog) يعني غير متماثلة
و يقصد بها الـ(upload) غير متماثلة مع الـ (Download) أما التقنية المستخدمة في الدول الأخرى أسمها
DSL و تعني المتماثلة أي أن الـ(upload) مماثل الـ (Download).
- «اتصالات» و«دو» تفقدان 193.8 ألف اشتراك في «المحمول» خلال 6 أشهر
- ناقل الكفر ليس بكافر
- SSNP.INFO: «ناقل الكفر ليس بكافر»
- حكم قولهم: (ناقل الكفر ليس بكافر)
&Laquo;اتصالات&Raquo; و&Laquo;دو&Raquo; تفقدان 193.8 ألف اشتراك في &Laquo;المحمول&Raquo; خلال 6 أشهر
نعم ،، شركة الإتصالات المتكاملة هي أحد مزودين خدمة الإنترنت في المملكة العربية السعودية..
وشيء أكيد عندهم امكانية انهم يصدرون بطاقات DSL مثل أي مزود خدمة أنترنت مثلاً مثل: سعودي نت، أول نت، شبكة نت، نسما انترنت..... وغيرها! ويمكن انهم يخططون لهالشيء بعد مالاحظوا ان خدمة الـ WiMAX للآن غير ناجحه ومالقوا اقبال كبير جداً على الخدمة! خارج الموضوع:
اشوف موقع تغير شوي! اعجبتني الطريقة الجديدة! تحياتي ،:)
فقدت مؤسسة الإمارات للاتصالات (اتصالات) وشركة الإمارات للاتصالات المتكاملة (دو) 193 ألفاً و806 اشتراكات في خدمة الهاتف المحمول، نهاية النصف الأول من عام 2017، مقارنة مع نهاية عام 2016، إذ انخفض عدد اشتراكات «المحمول» من 19 مليوناً و905 آلاف و93 اشتراكاً في نهاية ديسمبر 2016 إلى 19 مليوناً و711 ألفاً و287 اشتراكاً في نهاية يونيو 2017. وأفادت الهيئة العامة لتنظيم الاتصالات، في تقرير أصدرته أمس، بأن عدد الاشتراكات لكل 100 نسمة في الهواتف المحمولة انخفض نتيجة لذلك من 229. 8 اشتراكاً في نهاية عام 2016 إلى 226. 2 اشتراكاً لكل 100 نسمة في نهاية النصف الأول من العام الجاري. وأوضحت أن عدد الاشتراكات بنظام «الفاتورة» في نهاية يونيو 2017 بلغ ثلاثة ملايين و282 ألفاً و966 اشتراكاً، في ما بلغ عدد الاشتراكات بنظام «الدفع المقدم» 16 مليوناً و428 ألفاً و321 اشتراكاً. وارتفع عدد اشتراكات الإنترنت 19 ألفاً و844 اشتراكاً، إذ ازداد عدد الاشتراكات من مليون و297 ألفاً و617 اشتراكاً في نهاية عام 2016، إلى مليون و317 ألفاً و461 اشتراكاً في نهاية يونيو الماضي، ليرتفع بذلك عدد الاشتراكات لكل 100 نسمة من 15 اشتراكاً إلى 15.
الحمد لله. أولا:
ما قاله أستاذك صحيح ؛ فناقل الكفر ليس بكافر ، ما دام أنه ينكر ذلك ويعتقد بطلانه
، ويتأكد هذا عندما ينقله للرد عليه وبيان بطلانه ونكارته ، كما هو كثير في القرآن
المجيد من ذكر عقائد أهل الكفر وبيان فسادها ، وهذا أمر مستقر عند العلماء ، ومن
أمثلة ذلك قول ابن الحاج القناوي في كتابه "حز الغلاصم في إفحام المخاصم" (ص32)
أثناء حديثه عن إبطال عقيدة القدرية: " فقول الناس إذن كافة: ما شاء الله كان وما
لم يشأ لم يكن ، باطل. والصحيح على قولهم وسوء اعتقادهم أن يقول القائل: ما شاء
إبليس كان وما شاء الله لم يكن. ونستغفر الله من تسطير هذه الكلمات ، ولكن حاكي
الكفر ليس بكافر ، ولله الحمد على نعمة الإسلام والسنة " انتهى. ناقل الكفر ليس بكافر. ولما حكى الذهبي في " تاريخ الإسلام " (14/278) شيئا من عقيدة وحدة الوجود في ترجمة
ابن عربي الطائي صاحب "الفصوص" قال: " وذكر فصلا من هذا النمط ، تعالى الله عما
يقول علوا كبيرا. أستغفر الله ، وحاكي الكفر ليس بكافر " انتهى. وفي "ميزان الاعتدال" (4/162) عندما ترجم للمغيرة بن سعيد البجلي الرافضي الكذاب ،
وذكر شيئا من شنائعه في وصف الله تعالى وتقدس ، قال: "وحاكي الكفر ليس بكافر، فإن
الله تبارك وتعالى قص علينا في كتابه صريح كفر النصارى واليهود وفرعون ونمرود
وغيرهم " انتهى.
ناقل الكفر ليس بكافر
وان كانت الحكاية على وجه إلاستحسان لمقالة المحكي عنه فلا شك في كفر الحاكي واستحقاقه ما يستحق المحكي عنه، وقد عقد القاضي عياض في " الشفاء " باباً أطال فيه في بيان هذه المسالة فليراجعه السائل فان فيه ما يقنعه. والله الموفق. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مفتي الديار السعودية (ص/ف 17871 في 13/ 8/1386) (الدرر السنية جـ7 صـ318, 319). &%&%&% &%&% &%& ¥
اللهم إني بريء منها متخل عنها.
Ssnp.Info: «ناقل الكفر ليس بكافر»
شُكراً أنشودة:
صَباحكِ ندى
آخر مرة عدل بواسطة أنين الأمة: 27-01-2009 في 10:54 AM. وَحدها الابتسامة تَصنعنا َجمالاً وتُهديناَللأماني!! 27-01-2009, 10:50 AM
#3
الأخت الكريمة الغالية أنين الأمة
كنت على يقين بأنك ستكونين أول المعلقين
على موضوعي لمعرفتي برهافة حسك الأدبي
وحبك للكلمة الصادقة وتبنيك لقضايا هذه الأمة
التي ضامها الذل ومسخها الجبن
لك مني كل الشوق والتقدير والإحترام
أختك
أنشودة الحزن
27-01-2009, 11:14 AM
#4
وَعليكم السلام ورحمة الله..
أنشودة الحبيبة لاينكر أحد هذا الذُل والخنوع
الذي نعيشه لكن والله أن أخيار
من هذه الأُمه سيعودون المَجد. وهناكِ الكثير من المُبشرات لكن إعلامنا العربي
للأسف إما عميل أو متهالكْ!! * في غزة العزة خرج العدو صاغراً بعتاده مُقابل ،
فتيه لايملكون من السلاح إلا النزر القليل
ولكنهم صَدقوا ماعاهدوا الله عليه فَصَدقهم الله. * الصومال تمكن المجاهدين هناكِ من سَحق القوات الأثيوبيه
حتى شعرت بضرورة الانسحاب وهاهم يطهرون الأرض من كل نجس. حكم قولهم: (ناقل الكفر ليس بكافر). * قوات التحالف في أفغنِستان توشك ع الأنسحاب ْ
بعد أن لقنها المجاهدين درساً لن تنساه. * مجاهدي العراق أرقوّ مضاجع الكُفار وفي كل يوم يقتلون مالايقل عن
20 والمؤلم أن الأعلام يُظهره 3 أو 4!!!
لكن هل سيشجّع الحكم الجديد على جعل وسائل الإعلام وسائط للسبّ وتبادل الاتهامات، ويطلق العنان للشحن الطائفي والقومي بلا حساب؟.. نعم سيكون الأمر كذلك نظرياً، لكنّ الحكم لا يُسقط حق المتضرر من السبّ والاتهام والشحن عبر وسائل الإعلام من مقاضاة "الكافر" أو الشتّام أو مطلق الاتهامات، فهذا هو الأمر الصحيح وليس مساءلة الإعلامي أو الوسيلة الإعلامية عن نقل "الكفر" أو السباب أو الاتهام الباطل، فمهمة الإعلامي كما قال رئيس محكمة النشر والإعلام في بيانه، "تفرض عليه نقل ما يرد على لسان الآخرين، وبالتالي لا يمكن مساءلته قانوناً"،. SSNP.INFO: «ناقل الكفر ليس بكافر». قرار محكمة النشر الأخير من شأنه تعزيز حرية الإعلام في البلاد على وفق ما كفله الدستور ولم يجد تطبيقه الكامل بعد، فالإعلاميون ومؤسساتهم ظلّوا عرضة للتهديد بالغرامة وحتى بالسجن عن كلام منقول من المفترض أنه لا يعبّر عن رأي أو موقف الإعلامي أو مؤسسته، بل قد يتعارض معهما. لكنّ هذا الحكم يتعيّن في الوقت نفسه أن يعزّز روح التحلّي بالمسؤولية الاجتماعية لدى الإعلاميين ومؤسساتهم، وفي هذا الإطار يمكنهم على سبيل المثال أن يطلبوا من المتحدثين إليهم أن يقيموا الدليل على ما يوردون من اتهامات يُمكن لها أن تضرّ بمصالح الآخرين وبسمعتهم.
حكم قولهم: (ناقل الكفر ليس بكافر)
شُكراً أنشودة:
صَباحكِ ندى
الأخت الكريمة الغالية أنين الأمة
كنت على يقين بأنك ستكونين أول المعلقين
على موضوعي لمعرفتي برهافة حسك الأدبي
وحبك للكلمة الصادقة وتبنيك لقضايا هذه الأمة
التي ضامها الذل ومسخها الجبن
لك مني كل الشوق والتقدير والإحترام
أختك
أنشودة الحزن
وَعليكم السلام ورحمة الله..
أنشودة الحبيبة لاينكر أحد هذا الذُل والخنوع
الذي نعيشه لكن والله أن أخيار
من هذه الأُمه سيعودون المَجد. وهناكِ الكثير من المُبشرات لكن إعلامنا العربي
للأسف إما عميل أو متهالكْ!! * في غزة العزة خرج العدو صاغراً بعتاده مُقابل ،
فتيه لايملكون من السلاح إلا النزر القليل
ولكنهم صَدقوا ماعاهدوا الله عليه فَصَدقهم الله. * الصومال تمكن المجاهدين هناكِ من سَحق القوات الأثيوبيه
حتى شعرت بضرورة الانسحاب وهاهم يطهرون الأرض من كل نجس. * قوات التحالف في أفغنِستان توشك ع الأنسحاب ْ
بعد أن لقنها المجاهدين درساً لن تنساه. * مجاهدي العراق أرقوّ مضاجع الكُفار وفي كل يوم يقتلون مالايقل عن
20 والمؤلم أن الأعلام يُظهره 3 أو 4!!! وآخر أصدار مرئي كان بالأمسْ
وكأن ثأراً منهم لَغَزة وأهداء لأطفالهاونساءها وشيوخها
حيث قنصو 40 جندياً أمريكياً ' في مناظر تشرح الصدر وتؤنسْ القَلب
وتُبشر بإنَ النَصر لنا.
وليست هذه القاعدة من القواعد الفقهية، لكنها من القواعد العقدية في باب التكفير. والله أعلم.