علم النفس ولغة الجسد هما المفتاح لفهم الشخص الموجود أمامك، وهما الحل لكل من يريد أن يكتسب خبرة اجتماعية تنمي مهارات التواصل في الحياة. ربما نكون الحياة معقدة بعض الشيء ونجد تلقائيتنا وخبرتنا المحدودة لا تؤهلنا لفهمها؛ لكن بعض العلوم تفعل لذلك يسر موقع جربها أن يقدم العلاقة بين علم النفس ولغة الجسد. أسرار لغة الجسد في علم النفس
لا يعلم الكثير قدرة الجسد على الحديث نعم، فالجسد يتحدث ويخبر عما نشعر به بل وعما نفكر به، فهو أكثر صدق من اللسان. كذلك الجسد هو الثرثار في المناقشات فإن ما يخبره جسدنا أكبر بكثير مما يخبر به اللسان، ففي المرة القادمة التي تخوض فيها أحد النقاشات تأكد مما يقوله جسده واستمع جيدًا لما يقوله جسد الشخص الآخر. لغة الجسد هي لغة لا إرادية فمهما حاولت أن تخفي مشاعرك سيفضح جسدك هذا الأمر، فمثلًا إذا كانت فتاة تتحدث عن مدى سعادتها في الحياة الزوجية، وبينما هي تسرد تلك القصة الرومانسية السعيدة كانت تقوم بخلع خاتم الزواج. هنا تتجلى تعاسة السيدة ورغبتها في الخروج من هذه العلاقة والتخلص من هذا القيد، وأثناء قراءة لغة الجسد يجب عليك التدقيق في الظروف المحيطة. فمثلًا جلوس سيدة وهي تضم الرجلين سويًا قد يعني أنها متعالية في لغة الجسد، ولكن إذا كانت ترتدي تنورة قصيرة فالسبب وراء هذه الوضعية بالتحديد هو الحماية، ولكي تكون قارئ متمرس في لغة الجسد عليك أن تكون على وفاق بملاحظة التفاصيل.
- لغه الجسد – علم النفس
- كيف تقرأ لغة الجسد
- علم النفس ولغة الجسد – جربها
- هل يعلم الشيطان أحوال الإنسان - إسلام ويب - مركز الفتوى
- " لو اجتمع الانس والجن علي ان يضروك بش لن يضروك " لن يقدروا على اذيتك بسحر او تعطيل امرك
- بوابة:الإسلام/حديث شريف - ويكيبيديا
لغه الجسد – علم النفس
الاستخدامات الاجتماعيّة للغة الجسد
تعتبر لغة الجسد مُهمَّة بشكلٍ خاص في اتصالات المجموعة، لأنَّها تُهيمن على الكلمة المنطوقة بالنِّسبة للمجموعات الكبيرة، فلغة الجسد هي عامل في المغازلة البشريّة، كطريقة غير واعية أو خفيفة للتواصل بين الرُّفقاء المحتملين، فقد درس الباحثون مثل (ديزموند موريس) لغة الجسد على نطاقٍ واسع، وتحدّثوا في استنتاجاتهم عن سلوك التودُّد. وتُستخدم لغة الجسد الآن على نطاقٍ واسع في مجال التجارة والبيع، حيث يتمُّ تدريب موظَّفي المبيعات على مُراقبة وقراءة لغة الجسد بدقّة لعملائهم المحتملين، ويمكن الآن لموظَّفي المبيعات المدرَّبين على قراءة لُغة الجسد استخدام هذه المهارة لقراءة الإشارات اللاشعوريَّة التي يعرضها العملاء لإتمام الصَّفقة، وبالتالي فإنَّ العديد من الشَّركات - مثل شركات التأمين، وشركات البيع المباشر، وصالات عرض السيَّارات الدوليَّة - تُشرك الآن خبراء لغة الجسد في تلك المواقع.
كيف تقرأ لغة الجسد
ِ
تُظهر بعض أشكال لغة الجسد البشري استمرارية مع الإيماءات التواصليّة للقرود الأخرى، على الرّغم من حدوث تغييرات في المعنى في كثيرٍ من الأحيان، لهذا يجب تعلّم الإيماءات الأكثر دقّة، والتي تختلف بين الثقافات (على سبيل المثال الإيماءات للإشارة إلى "نعم" و "لا")، أو تعديلها من خلال التعلّم، وتكون عادةً عن طريق الملاحظة اللاواعية للبيئة. فهم لغة الجسد
على الرَّغم من أنَّ الناس لا يدركون ذلك بشكلٍ عام، إلا أن العديد من الأشخاص يُرسلون ويستقبلون إشارات غير لفظية طوال الوقت، قد تُشير هذه الإشارات إلى ما يشعرون به حقاً، فيتم استخدام تقنية "قراءة" الأشخاص بشكلٍ متكرر. على سبيل المثال ، تُستخدم فكرة تعاكس لغة الجسد لإراحة النَّاس بشكلٍ عام في المقابلات، وذلك في سبيل جعل الشخص الذي تتم مُقابلته مرتاحاً، وتشير انعكاس الراحة في لغة جسد الشخص الآخر إلى أنَّه قد فهم الأمر. قد يكون لإشارات لغة الجسد هدفٌ آخر غير الاتصال، ومن هذا المنطلق يحد المراقبون من الوزن الذي يضعونه على الإشارات غير اللفظية، حيث أنّ هذه الإشارات توضح إشاراتها، لتُشير إلى الأصل البيولوجي لتلك الأفعال. واحدة من أبسط وأقوى إشارات لغة الجسد هي عندما يعبر الشخص ذراعيه عبر صدره، حيث يُمكن أن يشير هذا إلى أنَّ الشَّخص يضع حاجزاً غير واعٍ بينه وبين الآخرين، ويُمكن أن يشير أيضًا إلى أن ذراعي الشخص باردتان، حيث يُمكن اتضاح ذلك عن طريق فرك الذراعين، وعندما يكون الموقف العام وديَّاً، فقد يعني ذلك أن الشخص يُفكِّر بعمق في ما تتم مُناقشته، ولكن في المواقف الخطيرة أو المواجهة، يُمكن أن يعني ذلك أن الشخص يعبِّر عن معارضة، وغالباً ما يشير تعبير الوجه القاسي أو الفارغ إلى العداء الصريح، فمثل هذا الشخص لن حليفاً أو ودوداً، وقد يُفكِّر في تكتيكات مُثيرة للجدل.
علم النفس ولغة الجسد – جربها
اقرأ أيضًا: صفات الشخص المستفز في علم النفس
لغة الجسد بين الحضارات
إكمالًا لفهم لغة الجسد وعلم النفس، فعلى الرغم من أن الحضارة الإنسانية تتشابه في الكثير من النواحي، إلا أنه عندما نذكر لغة الجسد يكون هناك بعض الفوارق التي تعكس الاختلافات بين الحضارات. فمثلًا إذا دخلت على امرأة عارية ففي بعض الحضارات الرد الفعلي البديهي هو تغطية الجزء العلوي من جسدها، وفي بعض الحضارات الأخرى سيكون الرد الأسرع هو ستر الجزء السفلي منها. يرجع هذا الاختلاف لتباين الأفكار عن جسد المرأة، فكما أن اللغة المنطوقة تختلف في الكثير من الأحوال، كذلك لغة الجسد وعندما تتعامل مع شخص من جنسية أخرى يجب عليك معرفة ولو جزء بسيط من لغة الجسد الدارجة. اقرأ أيضًا: حركات اليدين في علم النفس
كيف تستخدم لغة الجسد لصالحك
كما تسعى لاكتساب المهارات اللغوية الجديدة كل يوم والاطّلاع على المصطلحات الشبابية لتظهر بصورة أكثر لطفًا، فكذلك يمكنك أن تبعث بالرسائل التي تخبر العالم من خلالها كم أنت رائع وواثق. لا يمكنك أن تبعث ببعض الرسائل الإيجابية عن مدى قبولك لذاتك، وتصالحك مع إخفاقاتك بينما يعترف جسدك بالكذب المولود من بين شفاهك، لذلك فإن لغة الجسد كسائر اللغات يمكنك تقوية مهاراتها من خلال التدريب المستمر.
في الوجه الذي ينعكس فيه الخوف أولاً. في بعض الأحيان تكون الإيماءة واضحة جدًا ، وفي بعض الأحيان يتم إخفاءها ، ولكنها تحدث. من ناحية أخرى ، فإن هذا واضح إلى حد ما يعتمد في كثير من الحالات على شدة الانفعال. على أي حال, هناك لفتات والتي هي سهلة إلى حد ما لتحديد. الأول هو رفع الحواجب قليلاً ، في نفس الوقت الذي يظل فيه الحاجب متوتراً. إذا تبع الخوف مفاجأة ، فإن حركة الحاجبين ستكون أكثر وضوحًا. إذا كان هذا الموقف يولد الخوف ، ولكن ليس هناك مفاجأة ، فإن التوتر بين الحواجب سيسود. من المعتاد أن تظل الأجفان السفلية متوترة. وبالمثل ، سيفتح الفم قليلاً ، لكن زوايا الشفتين ستعود. بشكل عام ، يبدو الأمر وكأن الوجه كله يعاني من انكماش متخلف. كما لو أن هناك شيئًا ما كان يجذب الوجه ، بينما هناك مقاومة لهذا الشد. الموقف ولغة الجسد من الخوف الموقف هو أيضا عنصر مهم جدا في لغة الجسد من الخوف. بشكل عام ، عندما نخاف عضلاتنا تصبح متوترة ونتبنى مواقف تحمي فيها أعضائنا الحيوية. أول ما يحدث هو أننا نثني أو نلتقي (نحتل مساحة أقل). هذا تعبير يدل على الرغبة في اللجوء إلى أنفسنا لحماية أنفسنا. انعدام الأمن والعصبية والقلق هم مظاهر الخوف.
وهذا الحديث حديث حسن المعنى
جدا ، مشهور متداول عند أهل العلم ، وله طرق وشواهد عديدة ، وقد صححه أيضا من أهل
العلم: الحافظ عبد الحق الأشبيلي في "أحكامه" (3/333). " لو اجتمع الانس والجن علي ان يضروك بش لن يضروك " لن يقدروا على اذيتك بسحر او تعطيل امرك. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله:
" بين النبي عليه الصلاة والسلام في هذه الجملة أن الأمة لو اجتمعت كلها علي أن
ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، فإذا وقع منهم نفع لك ، فاعلم
أنه من الله ، لأنه هو الذي كتبه ، فلم يقل النبي صلي الله عليه وسلم: لو اجتمعت
على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك ؛ بل قال: ( لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك). فالناس بلا شك ينفع بعضهم بعضا، ويعين بعضهم بعضا، ويساعد بعضهم بعضا، لكن كل هذا
مما كتبه الله للإنسان ، فالفضل فيه أولا لله عز وجل ، هو الذي سخر لك من ينفعك
ويحسن إليك ويزيل كربتك. وكذلك بالعكس ، لو اجتمعوا علي أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله
عليك. والإيمان بهذا يستلزم أن يكون الإنسان متعلقا بربه ، ومتكلا عليه ، لا يهتم بأحد ،
لأنه يعلم أنه لو اجتمع كل الخلق علي أن يضروه بشيء ، لم يضروه إلا بشيء قد كتبه
الله عليه ؛ وحينئذ يعلق رجاءه بالله ويعتصم به ، ولا يهمه الخلق ولو اجتمعوا عليه.
هل يعلم الشيطان أحوال الإنسان - إسلام ويب - مركز الفتوى
للاستماع ومشاهدة الفتوى:
&Quot; لو اجتمع الانس والجن علي ان يضروك بش لن يضروك &Quot; لن يقدروا على اذيتك بسحر او تعطيل امرك
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قوله ( لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالْجِنُّ).... إلى قوله ( وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا) قال: معينا، قال: يقول: لو برزت الجنّ وأعانهم الإنس، فتظاهروا لم يأتوا بمثل هذا القرآن. بوابة:الإسلام/حديث شريف - ويكيبيديا. وقوله عزّ وجلّ ( لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ) رفع، وهو جواب لقوله " لئن " ، لأن العرب إذا أجابت لئن بلا رفعوا ما بعدها، لأن " لئن " كاليمين وجواب اليمين بلا مرفوع، وربما جزم لأن التي يجاب بها زيدت عليه لام، كما قال الأعشى: لَئِـنْ مُنِيـتَ بِنـا عَـنْ غِـبِّ مَعْرَكَةٍ لا تُلْفنــا عَـنْ دِمـاءِ القَـوْمِ نَنْتَفِـلُ (2) -------------------------- الهوامش: (1) قد بين ابن إسحاق في السيرة أسماء الأعداء من يهود، ولم أجد بينهم من اسمه عمر بن أصان الذي جاء في الأصل، ولعله نعمان ابن أضا، من بني قينقاع (انظر السيرة طبعة الحلبي 2: 161). (2) هذا البيت للأعشى ميمون بن قيس (ديوانه طبع القاهرة بشرح الدكتور محمد حسين ص 63) من قصيدته التي مطلعها: "ودع هريرة" وعدتها 66 بيتا، وبيت الشاهد هو ال 63 قالها ليزيد بن مسهر، أبي ثابت الشيباني، يقول: إنا لا نمل القتال، ولو قدر لك أن تبتلى بنا في أعقاب معركة قد خضناها، لوجدت فينا قوة على قتال جدير، ولم ترنا نحيد عن الخوض في الدماء مرة أخرى.
بوابة:الإسلام/حديث شريف - ويكيبيديا
1
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا فَقَالَ:
«يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ». رواه الترمذي
2
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ:
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ:
«مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ». هل يعلم الشيطان أحوال الإنسان - إسلام ويب - مركز الفتوى. صحيح البخاري
3
قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي ﷺ فنقول السلام على الله. فقال النبي ﷺ:
«إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله». صحيح البخاري
4
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ:
«الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ».
ومحل الشاهد فيه أن قول الله (لا يأتون بمثله) جواب للقسم المتقدم عليه في قوله تعالى (لئن اجتمعت) ولم يؤكد فعل الجواب بالنون، لأنه مسبوق بالنفي "لا".. ومثله في قول الأعشى؛: "لا تلفنا" الذي لم يؤكد بالنون مع أنه جواب القسم "لئن منيت" ، وامتنع التوكيد لوجود النفي في الجواب.