أنّها اللّيالي العشر الأولى من شهر محرم. أنّها اللّيالي العشر الأخيرة من شهر رمضان. وكذلك تنوعت آراء العلماء في أيّ ليالي العام هي الأفضل؛ فمنهم من قال: إنّها العشر الأوائل من ذي الحجة؛ لأنّ فيها يوم عرفة ويوم النحر، وقد قال النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- عن يوم النحر: (أعظمُ الأيامِ عندَ اللهِ يومُ النحرِ) ، [٥] ومنهم من قال: إنّها العشر الأخيرة من رمضان. تفسير الآيه ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ). [٦]
وقد تكون أفضل ليالي السنة هي اللّيالي العشر الأخيرة من رمضان ؛ لأنّ فيها ليلة القدر، كما أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- كان يجتهد في العبادة في تلك اللّيالي ما لا يجتهد في غيرها من اللّيالي. [٦]
ما أقسم عليه بالفجر وليال عشر
المقسوم عليه محذوف في السورة، ولكنّه يُعلم من خلال الآيات التالية للقسم؛ حيث تحدّثت الآيات التالية عن تعذيب الله -سبحانه وتعالى- لأقوام سابقة، وهم قوم عاد، وقوم ثمود، وفرعون وقومه، فيكون معنى المقسوم عليه أنّ الله -عزّ وجلّ- سيهلك كفار قريش إذا هم استمرّوا في كفرهم ومحاربتهم دين الله -سبحانه وتعالى- كما أهلك تلك الأقوام، فقد تساوت مقدّمات الكفر بينهم، ولذلك قد تتساوى النتائج. [٧]
المراجع ^ أ ب ت محمد الشنقيطي (1995)، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ، بيروت:دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع ، صفحة 521، جزء 8.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفجر
تفسير قوله تعالى وليال عشر سؤال عن سورة الفجر الفجر وليال عشر والشفع والوتر ما المقصود بالليال العشر وهل مستحب فيها الصيام وهل صامها الرسول صلي الله عليه وسلم وهل صيام جزء منهما لسبب معين يجوز أم لا أفادكم الله مع. والصحيح القول الأول. تفسير قوله تعالى والفجر وليال عشر 2019. والشفع والوتر وأقسم بالزوج.
تفسير سورة الفجر - الفجر وليال عشر والشفع والوتر - بساط أحمدي
قوله تعالى: وليال عشر أخرج أحمد والنسائي والبزار، وابن جرير، وابن المنذر، والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والفجر وليال عشر والشفع والوتر قال: إن العشر [ ص: 399] عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر. وأخرج الفريابي، وعبد بن حميد ، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم والحاكم وصححه، وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان من طرق عن ابن عباس في قوله: وليال عشر قال: عشرة الأضحى وفي لفظ قال: هي ليال العشر الأول من ذي الحجة. وأخرج عبد الرزاق ، وابن سعد، وابن جرير، وابن أبي حاتم عن عبد الله بن الزبير في قوله: وليال عشر قال: أول ذي الحجة إلى يوم النحر. تفسير سورة الفجر - الفجر وليال عشر والشفع والوتر - بساط أحمدي. وأخرج عبد الرزاق والفريابي، وعبد بن حميد ، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان عن مسروق في قوله: وليال عشر قال: هي عشر الأضحى هي أفضل أيام السنة. وأخرج عبد الرزاق ، والفريابي، وعبد بن حميد ، وابن جرير، وابن المنذر، وعبد بن حميد عن مجاهد وليال عشر قال: عشر ذي الحجة. [ ص: 400] وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد عن قتادة مثله. وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة مثله. وأخرج والفريابي، وعبد بن حميد عن الضحاك بن مزاحم في قوله: وليال عشر قال: عشر الأضحى أقسم بهن لفضلهن على سائر الأيام.
تفسير الآيه ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ)
↑ أكرم الدليمي (2006)، جمع القرآن- دراسة تحليلية لمروياته (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 19. بتصرّف. ^ أ ب ت فهد الرومي (2003)، دراسات في علوم القرآن (الطبعة الثانية عشرة)، صفحة 21-22. بتصرّف. ↑ سورة الكهف، آية: 109. ↑ سورة لقمان، آية: 27. ^ أ ب ت أمين الدميري (7-12-2016)، "التعريف بالقرآن الكريم لغة واصطلاحا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-7-2020. بتصرّف. ↑ جامعة المدينة العالمية، أصول الدعوة وطرقها2- جامعة المدينة ، ماليزيا: جامعة المدينة العالمية، صفحة 109. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية: 45. ↑ الأزهري (2001)، تهذيب اللغة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 209، جزء 9. والفجر وليال العشر" تعرّف على معنى هذه الآية ..وفضل يوم عرفة | الشرقية توداي. بتصرّف. ↑ مصطفى البغا (1998)، الواضح في علوم القرآن (الطبعة الثانية)، دمشق: دار الكلم الطيب، ودار العلوم الانسانية، صفحة 13. بتصرّف. ↑ سورة المزمل، آية: 5. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 2699 ، صحيح. ^ أ ب فهد الرومي (2003)، دراسات في علوم القرآن (الطبعة الثانية عشرة)، صفحة 58-62. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 2. ↑ سلمان العودة، دروس للشيخ سلمان العودة ، صفحة 4، جزء 111.
والفجر وليال العشر&Quot; تعرّف على معنى هذه الآية ..وفضل يوم عرفة | الشرقية توداي
************************************************** ****************
وذكر الدكتور عائض القرني - التفسير الميسر:
أن الله عز وجل أقسم بالليالي العشر من ذي الحجة ، لشرف زمانها ، وكثرة اعمال الخير فيها ، وكون أيام الحج والنسك في أوقاتها. ************************************************** *************** تفسير القرطبي
قَالَ الضَّحَّاك: فَجْر ذِي الْحِجَّة; لِأَنَّ اللَّه تَعَالَى قَرَنَ الْأَيَّام بِهِ فَقَالَ: " وَلَيَالٍ عَشْر " أَيْ لَيَالٍ عَشْر مِنْ ذِي الْحِجَّة. وَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَالسُّدِّيّ وَالْكَلْبِيّ فِي قَوْله: " وَلَيَالٍ عَشْر " هُوَ عَشْر ذِي الْحِجَّة, وَقَالَ اِبْن عَبَّاس. وَقَالَ مَسْرُوق هِيَ الْعَشْر الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّه فِي قِصَّة مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام " وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ " [ الْأَعْرَاف: 142], وَهِيَ أَفْضَل أَيَّام السَّنَة. وَرَوَى أَبُو الزُّبَيْر عَنْ جَابِر أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ( " وَالْفَجْر وَلَيَالٍ عَشْر " - قَالَ: عَشْر الْأَضْحَى) فَهِيَ لَيَالٍ عَشْر عَلَى هَذَا الْقَوْل; لِأَنَّ لَيْلَة يَوْم النَّحْر دَاخِلَة فِيهِ, إِذْ قَدْ خَصَّهَا اللَّه بِأَنْ جَعَلَهَا مَوْقِفًا لِمَنْ لَمْ يُدْرِك الْوُقُوف يَوْم عَرَفَة.
ما المقصود بليال عشر - موضوع
وأوضح مفتي الجمهورية أن جماهير المفسرين والعلماء، اتفقوا على أن الليالي العشر التي ذكرت في سورة الفجر، هي العشر من ذي الحجة، بدليل النص القرآني: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 1، 2]. صيام يوم عرفة
وأوضح مفتي الجمهورية أن صيام يوم عرفة «سُنَّة» فعلية مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى أبوقتادة رضي الله عنه، أن النبي قال: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفِّر السنة التي قبله والسنة التي بعده» (رواه مسلم). فيصح صوم يوم عرفة لغير الحاج، وهو اليوم التاسع من ذي الحجة، وصومه يكفِّر عامين، عامًا ماضيًا وعامًا مقبلًا، كما ورد في الحديث. اقرأ ايضًا: موعد عيد الأضحي 2020
وأكد مفتي الجمهورية أنه يحرم بالاتفاق صيام يوم العاشر من ذي الحجة، لأنه يوم عيد الأضحى، فيحرم صوم يوم عيد الفطر ويوم عيد الأضحى وأيام التشريق. وهي 3 أيام بعد يوم النحر، فقد مُنع صومها بحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي سعيد قال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يومين، يوم الفطر ويوم النحر,
لافتًا النظر إلى أن نفحات الدَّهر لا تنتهي، وعطايا الرحمن ليس لها حد، وشعائر الإسلام تمدنا بما يقربنا إلى ربنا جَلَّ وعلا؛ قال تعالى: {كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} [الإسراء: 20].
وأخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة عن أبي عثمان قال: كانوا [ ص: 403] يعظمون ثلاث عشرات العشر الأول من المحرم والعشر الأول من ذي الحجة والعشر الأخير من رمضان.
تصفية العصير للتخلص من التكتلات ووضعه في أكواب ذات حجمٍ مناسب وتقديمه بارداً. عصير الرمان والبنجر
شخصين
حبتان كبيرتان من الرمان. أوراق من النعناع الأخضر -حسب الرغبة-. طريقة عمل عصير برتقال طازج بالخلاط - موضوع. شريحتان كبيرتان من البنجر. إخراج بذور الرمان من القشور ووضعها في وعاءٍ ذي حجمٍ مناسب وتركها جانباً. تقطيع شرائح البنجر لقطع ذات حجمٍ مناسب ووضعها في الخلاط الكهربائي، كما يمكن استخدام شرائح البنجر بعد سلقها. إضافة كُلٍ من: الرمان، النعناع والسكر الأبيض فوق البنجر في الخلاط وخلط كافة المكونات مع بعضها بشكلٍ جيد. وضع خليط الرمان فوق مصفاة وتصفيته جيداً ومن ثم سكبه في أكواب التقديم.
طريقة عمل عصير برتقال طازج بالخلاط - موضوع
تاريخ النشر:
2022-03-05
الصنف:
مشروبات
التقييم:
يمنح عصير الشمندر العديد من الفوائد الصحية والرائعة وخاصة للقلب ويقي من العديد من الأمراض، ومن السهل أنّ تُعدّي عصير الشمندر بخطواتٍ سهلة في المنزل وتقدّميه كمشروب صحي لأفراد عائلتك. المكونات
15 دقيقة
4 اشخاص
43 سعرة حرارية
مكونات عصير الشمندر
تفاحتان كبيرتان مفرومتان. حبة كبيرة من الشمندر مقشرة ومفرومة. ربع حبة من الليمون مقشرة ومقطعة. قطعة من الزنجبيل الطازج. نصف كوب من الماء. بضعة مكعبات من الثلج (اختياري)
طريقة التحضير
تقطيع الشمندر والتفاح والزنجبيل
تم نسخ الرابط
يقطع الشمندر والتفاح والزنجبيل قطعاً متوسطة. خلط المكونات
توضع المكونات في الخلاط الكهربائي وتطحن جميعها حتى نحصل على مزيج متجانس القوام. تصفية عصير الشمندر
يصفى عصير الشمندر في شاش قطني ناعم؛ للتخلص من الشوائب والحصول على عصير صافٍ نقي. تقديم عصير الشمندر
يسكب عصير الشمندر في الأكواب ويضاف إليه بضعة مكعبات من الثلج. معلومات التغذية
السعرات الحرارية
43
الدهون
0. 17g
الكربوهيدرات
9. 56g
الألياف
2. 8g
البروتين
1. 61g
لان رأيك يهمنا، يرجى تقييم هذه الوصفة
(انقر فوق القبعة للتصويت)
w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
شراب الرمان بالكريمة الطازجة
كوب إلى كوبين من الكريمة الطازجة. حبّتان صغيرتان من الرمان. كوب إلى كوبين من الزبادي. ثلاث ملاعق كبيرة من السكر. وضع الزبادي، والرمان في وعاء الخلاط وتشغيل الخلاط حتى تختلط المكوّنات جيداً ثمّ تصفية الخليط باستخدام قطعة من القماش. وضع العصير المُصفى في وعاء الخلاط مرة أخرى وإضافة كلٍ من: مكعبات من الثلج، والكريمة، والسكر إلى العصير ومزج المكوّنات معاً جيداً. سكب العصير في كؤوس للتقديم ثمّ تقديمه جاهزاً. عصير الرمان والتوت
ستة أشخاص
كوب إلا ربع من التوت. ملعقة من ماء الورد. حبّة من الرمّان. وضع المكوّنات الآتية: الرمّان، والتوت، وماء الورد في وعاء الخلاط ثمّ تشغيل الخلاط وخفق المكوّنات معاً. سكب عصير الرمان، والتوت في أكواب للتقديم وتقديمه جاهزاً. عصير رمان بالأناناس
كوب من قطع الأناناس. ربع كوب من السكر. الماء -حسب الرغبة-. كوب من عصير الرمّان. النعناع الطازج. وضع المكوّنات الآتية: الماء، وقطع الأناناس ، وعصير الرمّان، والسكّر، والنعناع الطازج في وعاء الخلاط وتشغيل الخلاط حتى تمتزج المكوّنات جيداً. سكب عصير الرمّان بالأناناس في كؤوس التقديم وتزيين الكؤوس بالكريمة المخفوقة، والفواكة الطازجة ثمّ تقديمه بارداً.