وهذا الحديث ضعيف ولهذا قال الترمذي هذا حديث غريب وأتبع ذلك بقوله [وهذا حديث ليس بمتصل. ربيعة بن سيف إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو. ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعاً من عبد الله بن عمرو. وقد تابع سعيد بن أبي هلال ابن جريج كما عند عبد الرزاق في مصنفه ولكن لا يفرح بهذه المتابعة إذ أن الحديث كما سبق سنده منقطع ولا يصح. حديث من مات يوم الجمعة بيت العلم. وقد جاء هذا الحديث من طريق آخر كما عند الإمام أحمد (ح 6654 و ح 7067) من طريق سريج قال حدثنا بقية عن معاوية بن سعيد عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو بلفظ " من مات يوم أو ليلة الجمعة وقي فتنة القبر " وهذا إسناد لا يصح وذلك لتدليس بقية حيث لم يصرح بالسماع وأيضاً لحال معاوية بن سعيد إذ أنه لا يقبل حديثه عند التفرد وكذلك حيي بن هاني أبو قبيل موصوف بالوهم. وجاء بهذا اللفظ عند عبد الرزاق (ج3 - ح 5595) من طريق ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب وهذا إسناد لا يصح وذلك للجهالة في الواسطة بين ابن جريج وابن شهاب وكذلك الإرسال. وكذلك بمثله أخرجه عبد الرزاق المصدر السابق ولكن فيه جهالة فلا يصح. وجاء هذا الحديث من رواية أنس بن مالك رضي الله عنه أخرجها أبو يعلى في مسنده (ج 4 - ح 4099) من طريق أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن جعفر عن واقد بن سلامة عن يزيد الرقاشي عن أنس رضي الله عنه بلفظ " من مات يوم الجمعة وقي عذاب القبر" وإسناده ضعيف لحال يزيد بن أبان الرقاشي إذ أنه ضعيف الحديث.
حديث من مات يوم الجمعة بيت العلم
دار الإفتاء
وأوضح جمعة عبر دار الإفتاء أنًه قد ذهب أصحاب الحديث وجماعة من السلف، كطاوس، والحسن البصري، والزهري، وقتادة، وأبو ثور، والإمام الشَّافعيِّ في القديم، -وهو معتمَد المذهب الشافعي والمختار عند الإمام النَّوويِّ، وقول أبي الخطَّاب من الحنابلة- إلى أنَّه يجوز لوليِّه أن يصوم عنه، زاد الشافعية: ويجزئه ذلك عن الإطعام، وتبرأ به ذمة الميت، ولا يلزم الوليَّ الصومُ بل هو إلى اختياره وإن كان أَولَى من الإطعام؛ لِمَا رواه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ». واستشهد بما ورَوَيا أيضًا من حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ فَقَالَ: «لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى». وواصل جمعة حديثه عن موضوع كيفية قضاء الصيام عن الميت قائلا: أما الإمام أحمد والليث وإسحاق وأبو عبيد فقالوا: لا يُصام عن الميت إلا النذر فقط؛ حملًا للعموم في حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها على خصوص حديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي بينت رواياتُه أنه صوم نذر، والمراد بالولي الذي له أن يصوم عن الميت: القريب مطلَقًا، ويجوز للأجنبي عن الميت أن يصوم عنه بإذن وَلِيِّه.
حديث من مات يوم الجمعة مكتوب
واستشهد المفتي السابق بقول منسوب للإمام النووي في «شرح مسلم»: [وَهَذَا الْقَوْل -يعني جواز قضاء الصوم الواجب عن الميت مطلَقًا- هُوَ الصَّحِيح الْمُخْتَار الَّذِي نَعْتَقِدُهُ، وَهُوَ الَّذِي صَحَّحَهُ مُحَقِّقُو أَصْحَابنَا الْجَامِعُونَ بَيْن الْفِقْه وَالْحَدِيث؛ لِهَذِهِ الأَحَادِيث الصَّحِيحَة الصَّرِيحَة.
حديث من مات يوم الجمعة يوم عيد
وأما بالنسبة لخروج أمك من بيتها فترة العدة نهارا فلا حرج فيه إذا كان لحاجة لها وذهب بعضهم إلى أنه يجوز لها الخروج نهارا ولو لغير حاجة كفسحة ونحوها. جاء في الإنصاف للمرداوي: وقيل: لها الخروج نهارا لحوائجها وغيرها. ولكن في كل الأحوال لا تبيت إلا في بيتها. هل المتوفى ليلة الجمعة لا يتعرض لعذاب القبر مهما كان عمله؟
فالوقاية من عذاب القبر في حق المؤمن الميت في يوم الجمعة أو ليلتها ورد فيها حديث رواه الترمذي في سننه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر. ووصفه الترمذي بكونه غريبا ومنقطع الإسناد، ووصفه الحافظ ابن حجر بأنه ضعيف الإسناد لكن قال الشيخ الألباني إنه بمجموع طرقه يرتقي إلى درجة الحسن أو الصحة
وقوله صلى الله عليه وسلم: إلا وقاه الله فتنة القبر، قال المباركفوري في شرح الترمذي عند شرحه للحديث: أي حفظه الله من فتنة القبر أي عذابه وسؤاله وهو يحتمل الإطلاق والتقييد والأول هو الأولى بالنسبة إلى فضل المولى. رتبة حديث مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الجُمُعَةِ.... - إسلام ويب - مركز الفتوى. الجالية بريس
هل وردت احاديث أن من مات يوم الجمعة لا يعذب في القبر: الشيخ أ. د سعد الشثري - YouTube
اقرأ أيضا
ما الذي يجب على المريض في حالة عدم القدرة على الصوم؟ الإفتاء تُجيب
وكان الهدف النهائي هو إنشاء سوق كهربائية تنافسية، ولكن سيتطلب الانتقال من السوق الاحتكارية إلى سوق الكهرباء التنافسية، ضمان الدخل الكافي لصناعة الكهرباء من خلال المرونة في إصلاح تعريفة الاستهلاك وعكس التكلفة الاقتصادية للخدمة وتحرير وزيادة أسعار الوقود لرفع هامش المنافسة بين المنتجين. وعليه، نصت خريطة الطريق لإعادة الهيكلة الصادرة عن الهيئة على فصل أنشطة الشركة السعودية للكهرباء ممثلة في قطاعي التوليد والتوزيع، مع احتكار نشاط النقل لعدم جدوى المنافسة الاقتصادية. وبالنظر إلى الممارسات والتجارب العالمية، نرى أن إصلاح هيكلة صناعة الكهرباء غير سهلة وذات تعقيدات قانونية واقتصادية وفنية وتنظيمية ومالية، خصوصا إذا كان الهدف التحول إلى سوق كهربائية تنافسية، وكل إجراء إصلاحي سينجم عنه تحديات قد تتطلب تدخل الدولة. كان من أهم أركان خطة إعادة هيكلة صناعة الكهرباء، إنشاء كيان مستقل يدعى المشتري الرئيس Principal Buyer يشتري الطاقة الكهربائية من كل المنتجين للكهرباء بصورة أساسية، إضافة إلى طرح مشاريع شراء وبيع وتحويل الطاقة الكهربائية وخطط استيرادها وتصديرها إلى خارج المملكة. إضافة إلى ذلك، تطوير أسواق تجارة الطاقة الكهربائية وخدماتها وبيع وتطوير خدمات المنظومة الكهربائية، وكذلك دخول المشتري الرئيس في اتفاقيات لشراء الطاقة وتحويلها وعمليات البيع المستمر وبيع الطاقة الكهربائية بالجملة للمرخص لهم للبيع بالتجزئة وإلى كبار المستهلكين.
كيف يتأثر قطاع الكهرباء في السعودية بالتغييرات الهيكلية؟
وبيّن أسامة بن عبدالوهاب خوندنة الرئيس التنفيذي للشركة السعودية لشراء الطاقة «المشتري الرئيس»، أن الشركة تخطط لتطوير خدمات سوق الكهرباء، بما يتناسب مع خارطة الطريق التي وضعها المنظم في مجال صناعة الطاقة الكهربائية بالمنطقة، لاسيما وأن المملكة العربية السعودية تنتج أكثر من ربع إنتاج الدول العربية مجتمعة من الكهرباء، مشيراً إلى دخول المشتري الرئيس في اتفاقيات لشراء الطاقة وتحويلها، والدخول في عمليات البيع المستمر، وبيع الطاقة الكهربائية بالجملة للمرخص لهم للبيع بالتجزئة، وإلى كبار المستهلكين. يُذكر بأن الشركة السعودية لشراء الطاقة «المشتري الرئيس» ذات مسؤولية محدودة مملوكة بالكامل للشركة السعودية للكهرباء.
إعادة هيكلة قطاع الكهرباء والمشتري الرئيس «1 من 2» - هوامير البورصة السعودية
الشركة السعودية للكهرباء
قالت الشركة السعودية للكهرباء إنها تلقت برقية وزير الطاقة رئيس اللجنة الوزارية لإعادة هيكلة قطاع الكهرباء. والتي تفيد بصدور قرار مجلس الوزراء رقم (227)، والذي يقضي بالموافقة على القيام بجميع الإجراءات النظامية اللازمة لشراء ونقل كامل حصص الشركة السعودية للكهرباء في الشركة السعودية لشراء الطاقة إلى ملكية الدولة. ولم يتضمن هذا القرار إفصاح الشركة التفاصيل المالية للصفقة. وتهدف هذه الخطة إلى ترسيخ الشفافية للعلاقات التجارية بين الأطراف العاملة في قطاع الكهرباء وتفعيل آليات العمل على أسس اقتصادية. وتعد الشركة السعودية لشراء الطاقة الجهة المسؤولة عن الطرح التنافسي لمشاريع الطاقة المتجددة والتقليدية، وإدارة الاتفاقيات التجارية لشراء وبيع الطاقة، وتوفير الوقود ورفع كفاءة استخدامه في المملكة. وتوقعت السعودية للكهرباء أن لا يكون لنقل ملكية شركة شراء الطاقة للدولة أثراً جوهرياً على أدائها المالي أو حقوق مساهميها. وحققت الشركة المدرجة في سوق الأسهم السعودية قفزة في أرباح الربع الثالث من العام الجاري، على أساس سنوي. ووصلت الأرباح إلى 7. 4 مليار ريال بزيادة قدرها 235% على أساس سنوي.
مسؤول سابق للعربية: نقل ملكية "السعودية لشراء الطاقة" يجذب القطاع الخاص
أعلنت شركة أكوا باور عن توقيع اتفاقية الشراء لمشروع الرس للطاقة الشمسية الكهروضوئية بطاقة انتاجية قدرها 700ميجاوات والواقع في منطقة القصيم. وتمكنت الشركة من خلال تقديمها العطاء الأقل بتعرفة 5. 62 هللة /كيلوات ساعة من الفوز بالمشروع كجزء من الجولة الثالثة لبرنامج الطاقة المتجددة المطروح من قبل وزارة الطاقة، وقد وقعت الاتفاقية بين شركة الرس للطاقة الشمسية "شركة المشروع التابعة لأكوا باور" والشركة السعودية لشراء الطاقة حيث تبلغ قيمة المشروع ما يقارب 1. 7 مليار ريال لمدة 25 سنة. ومن المتوقع أن يظهر الأثر المالي بعد بدء التشغيل التجاري والمتوقع في الربع الرابع من العام 2024.
وتعتبر الشركة السعودية لشراء الطاقة مسؤولة عن الطرح التنافسي لمشاريع الطاقة المتجددة والتقليدية لمواكبة النمو في الطلب على الطاقة، وإدارة الاتفاقيات التجارية لشراء وبيع الطاقة وتوفير الوقود ورفع كفاءة استخدامه. ويأتي نقل الملكية كجزء من الإصلاحات الكلية في قطاع الكهرباء لرفع الكفاءة وتحسين الخدمة بما سيعود بالنفع على المستهلكين والمنتجين على حد سواء. ولا تتوقع الشركة أن يكون لنقل ملكية الشركة السعودية لشراء الطاقة للدولة أثرا جوهريا على أدائها المالي أو حقوق مساهميها وستعلن في وقت لاحق عن الأطر التعاقدية والاتفاقيات والاثار الجوهرية التي قد تطرأ إثر انتقال الشركة السعودية لشراء الطاقة لملكية الدولة. صحيفة الاقتصادية
الموضوع الأصلي:
اضغط هنا
||
المصدر:
الاسهم السعودية
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ