حسم نظام الأحوال الشخصية الذي أقره مجلس الوزراء في جلسته التي عقدت أمس، الجدل الدائر حول الكفاءة في النسب بين الزوجين، بعد أن حدد «الدين» معيارا لتكافؤ النسب، فبحسب المادة الـ14 من ذات النظام فإن العبرة في كفاءة الرجل بـ«دينه»، ولا يعتد بالكفاءة فيما عدا ذلك «فيما نبهت ذات المادة إلى أن كفاءة الرجل للمرأة شرط للزوم عقد الزواج لا لصحته، وبحصول النص النظامي، يكون الاجتهاد في نظر دعاوى تكافؤ النسب في غير «الدين» مرفوضا وحريا بالرد. 254 مادة النظام توزع على 254 مادة، عبر 8 أبواب، وأولى جانب الطفولة عناية خاصة، وأكسب الطفل حقوقاً واسعة تعمل بالتوازي مع نظام حقوق الطفل ونظام مكافحة الإيذاء، خصوصاً فيما يتعلق بالنفقة وأثبات النسب والأثار الناجمة عن الملاعنة الزوجية والزيارة والحضانة ورعاية فاقدي الأهلية، والتي كان الحسم فيها يشكل إرهقاً للخصوم. الزوجة والأولاد تعد دينا ممتازا على سائر الديون؛ أي أنه يقدم على غيره من المطالبات المالية، كما أحال النظام مسؤولية الإنفاق على الأطفال مجهولي الأبوين «ذوي الظروف الخاصة» إلى الدولة، ما لم يتبرع أحد بالإنفاق عليهم.
- الاجتهاد في طلب العلم السنة الثالثة
- برنامج ضيف المنار |عمل الهيئة العالمية لنصرة نبي الإسلام: الدكتور محمد الصغير(فيديو) – منار الإسلام
الاجتهاد في طلب العلم السنة الثالثة
لكي يقوم الداعية إلى الله بمهام الدعوة خيرَ قيام، فإن عليه أن يحصِّل من العلوم ما تَتطلَّبُه أعمال الدعوة إلى الله؛ حتى يتمكن من تعليم الناس ودعوتهم على الوجه الصحيح، فلا يزيغ في عقيدة، ولا يخطئ في حكم، ولا يَعجِز عن إقناع النفوس المتطلعة إلى معرفة أحكام الأسرار الشرعية، فيكون الإذعان له أتَمَّ، والقبول منه أكمل، فأما الجاهل فضالٌّ مُضِلٌّ، وضررُه أقربُ من نفعه، وما يُفسِده أكثر مما يصلحه، بل لا يُصلِح أصلًا؛ إذ لا تمييز لجاهل بين الحق والباطل، ولا معرفة عنده ترشده إلى إصلاح القلوب وتهذيب النفوس [1]. لذا يجب على كل داعٍ إلى الله العلمُ بشرع الله تعالى، وبالحلال والحرام، وما يجوز وما لا يجوز، وما يسُوغ فيه الاجتهاد وما لا يسوغ فيه، وعليه أن يستزيد من هذا العلم الشرعي ليعرف موضوع دعوته حقَّ المعرفة، ويكون على بيِّنة، فلا يأمر إلا بالحق، ولا ينهى إلا عن الباطل. ولأهمية طلب العلم للداعية وضرورته، وأن الداعية الموفَّق هو الذي يدعو إلى الله على علم وهدى وبصيره؛ نجد أن ابن كثير رحمه الله اعتنى بالعلم وبيان قيمته ومنزلته، والحث على تعلمه والعمل به [2] ؛ يقول ابن كثير عن تفسير الآية: ﴿ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾ [العلق: 5]: "من كرمه تعالى أنْ علَّم الإنسان ما لم يعلم، فشرَّفه وكرَّمه بالعلم، وهو القدر الذي امتاز به أبو البريَّة آدمُ عليه السلام على الملائكة، والعلم تارة يكون في الأذهان، وتارة يكون في اللسان، وتارة يكون في الكتابة بالبنان ذهني ولفظي ورسمي، والرسمي يسلتزمها من غير عكس" [3].
وعلاوة على ذلك فنتمنى أن تكون هذه الإذاعة المدرسية شرارة الانطلاقة ودفعة الأمل لكلٍ منكم ليعمل بجد واجتهاد في حياته. وبالإضافة إلى ذلك فلابد أن تتابعونا في فقراتنا التالية لنتعرف سويًا على قيمة الجد والاجتهاد. النموذج الثالث
الطلاب شاهدوا أيضًا:
بسم الله والصلاة والسلام على أشرف خلق نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، أما بعد. قبل كل شيء أحب أن أحيي جميع زملائي وزميلاتي وأساتذتي الكرام ومديرنا الفاضل. الاجتهاد في طلب العلم السنة الثالثة. في البداية أحب أن أوضح الموضوع الذي سوف نتحدث عنه في إذاعتنا المدرسية اليوم التي نستهل بها يومنا. وبناءً على ذلك فقد سعى كل فرد من الأفراد المسؤولين عن الإذاعة المدرسية بكل جد واجتهاد ليقدموا أفضل الفقرات عن الجد والاجتهاد. وعلاوة على ذلك فقد ضربوا مثلًا عظيمًا في الجد والاجتهاد أثناء إعداد هذه الإذاعة المدرسية. غير أننا نتمنى من الله أن تكون هذه الإذاعة المدرسية لهذا اليوم هي صافرة البداية، وشرارة الانطلاق للجد والاجتهاد لهذا اليوم. بالإضافة إلى ذلك نرجو من الله أن تنال هذه الإذاعة إعجابكم واستحسانكم جميعًا. والآن نترككم مع الفقرة الأولى لإذاعتنا المدرسية عن الجد والاجتهاد. اخترنا لك أيضا: انشاء عن العام الدراسي الجديد
فقرة القرآن الكريم
قبل كل شيء لابد أن نعرف أن خير ما نبدأ به أي شيء.
الرئيسية
مكتبة باب
مائة حديث تهدي إلى السعادة في الدنيا والآخرة!! اسم الكتاب: 100 حديث عليها مدار الإسلام?? اسم المؤلف: محمد بن علي آل مجاهد?? الناشر: دار طويق للنشر والتوزيع طبعة أولى 2001م?? برنامج ضيف المنار |عمل الهيئة العالمية لنصرة نبي الإسلام: الدكتور محمد الصغير(فيديو) – منار الإسلام. يقول المؤلف في مقدمة كتابه في هذا الكتاب جمع بعون من الله وتوفيقه من جوامع كلم المصطفى صلى الله عليه وسلم مائة حديث عليها مدار الإسلام وبدونها تختل عقيدة المسلم، فقمت بالتركيز على أحاديث، الإخلاص، الإيمان، العقيدة، خلق المسلم، أركان الإسلام، فضائل الأعمال، وغيرها مما رأيت أهميته ولا غنى عنه، وروعي فيها أن تكون كلها من الأحاديث الصحيحة والحسنة والتي صححها وحسنها أئمة الحديث. أي أن هذه الاختيارات تمت من رؤية المؤلف، وهي اختيارات حسنة جدا، شملت العبادات والمعاملات. وأظهرها وكأنها مبادئ إسلامية للحياة السعيدة بنيل رضى الله تعالى والحصول على السعادتين في الدنيا والآخرة. ولم يذكر المؤلف المنهج الذي اتبعه في وضع الأحاديث بالترتيب الذي وردت به، فهو بدأها بحديث الأعمال بالنيات بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر اليه.
برنامج ضيف المنار |عمل الهيئة العالمية لنصرة نبي الإسلام: الدكتور محمد الصغير(فيديو) – منار الإسلام
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" trends "
السابق
بالبلدي: نقابة الصحفيين تنعى #عماد_الفقى.. وتدعو لتجنب طرح تأويلات للحادثة وأسبابها دون تحقق
#رمضان
التالى
بالبلدي: «الرعاية الصحية»: مشروع التأمين الشامل أكبر ضمانة لعلاج كل المصريين بعدالة وكرامة
#رمضان_كريم
دين وفتوى
مفتي الجمهورية
الخميس 28/أبريل/2022 - 07:07 م
رد الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية ، على سؤال يستفسر عن حكم نقل الزكاة إلى بلد آخر وحكم تحويل العاملين بالخارج لزكاتهم إلى مصر. وقال المفتي خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج مكارم الأخلاق في بيت النبوة، المذاع على قناة صدى البلد، ردًّا على سؤال يستفسر عن حكم نقل الزكاة إلى بلد آخر وحكم تحويل العاملين بالخارج لزكاتهم إلى مصر إنه من المستقَر عليه في دار الإفتاء المصرية أنه يجوز نقل الزكاة إلى مصارفها الشرعية في غير بلدها عند الحاجة وللمصلحة. وأضاف أنه بناء على ذلك وعملًا بالمقاصد الشرعية والمصالح المرعية فإنه يجوز إرسال المصريين المقيمين خارج مصر بزكاة مالهم وفطرهم إليها، ومن باب أَوْلَى صدقاتهم وتبرعاتهم؛ لأنه إذا جاز ذلك في الزكاة وهي ركن من أركان الإسلام التي حدَّد الشرع مصادرها ومصارفها، فالصدقات والتبرعات التي جعلها الشرع على السَّعة من باب أَوْلى وأحرى، بل نرى أفضلية ذلك وأولويته في هذه المرحلة التي تحتاج البلاد فيها حاجة أكيدة إلى الإنفاق على مصارف الزكاة، وكفاية المحتاجين وسد حاجة المُعوِزين؛ فمصر وأهلها أولَى بمساعدة مواطنيها وأبنائها.