تاريخ النشر: الخميس 24 رمضان 1431 هـ - 2-9-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139842
12180
0
323
السؤال
هل لو أطال المصلي الجلوس بين السجدتين وهو يقول رب اغفر لي وكررها كثيرا مثلا 10 مرات أي أطال الجلوس بين السجدتين مدة مثل القيام لقراءة الفاتحة والسورة هل تبطل الصلاة؟ والغرض من ذلك هو التأني حتى لا يلتبس عليه سجد سجدة واحدة أو اثنتين. الجلسة بين السجدتين في الصلاة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فتطويل الجلسة بين السجدتين بالذكر، وكذا تطويل الاعتدال بعد الركوع بالذكر منعه كثير من الشافعية وذهبوا إلى أن هذه الأركان أركان قصيرة يبطل تعمد تطويلها الصلاة، ورجح النووي وهو من كبار محققي الشافعية كما هو معلوم جواز تطويل هذه الأركان بالذكر، وأن تعمد ذلك لا تبطل به الصلاة، وما رجحه النووي رحمه الله هو الموافق للدليل. قال النووي في شرح المهذب مبينا المذهب وما يراه هو راجحا ما نصه: قال الأصحاب: القيام والركوع والسجود والتشهد أركان طويلة بلا خلاف فلا يضر تطويلها قال البغوي: ولا يضر أيضا تطويل التشهد الأول بلا خلاف. قال أصحابنا الخراسانيون: والاعتدال عن الركوع ركن قصير أمر المصلي بتخفيفه ، فلو أطاله عمدا بالسكوت أو القنوت حيث لم يشرع أو بذكر آخر فثلاثة أوجه أصحها عند إمام الحرمين وبه قطع البغوي تبطل صلاته إلا حيث ورد الشرع بالتطويل في القنوت أو في صلاة التسبيح ، وقد قطع المصنف بهذا في قوله: أو يطيل القيام بنية القنوت ومراده إطالة الاعتدال ، وذكره في القسم الذي تبطل الصلاة بعمده ، والثاني: لا تبطل كما لو طول الركوع وبه قطع القاضي أبو الطيب ، والثالث: إن قنت عمدا في اعتداله في غير موضعه بطلت صلاته وإن طوله بذكر آخر لا بقصد القنوت لم تبطل.
- ما حكم جلسة الاستراحة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- من السنن القولية في الجلسة بين السجدتين - منبع الحلول
- يقول المصلي في الجلسة بين السجدتين - منبع الحلول
- كتاب الانجليزي للصف الثالث الابتدايي عن الصحه
ما حكم جلسة الاستراحة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
1 – رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي. (1) 2 – اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَاجْبُرْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي، وَارْفَعْنِي. (2) (1) أبو داود 1/ 231 وانظر صحيح ابن ماجة 1/ 148. (2) أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي وانظر صحيح الترمذي 1 /90 وصحيح ابن ماجه 1/ 148. نُشر بواسطة Admin كتاب حصن المسلم كامل - من كتاب (( الذكرُ والدعاءُ والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة)). من السنن القولية في الجلسة بين السجدتين - منبع الحلول. عرض كل المقالات حسبAdmin تصفّح المقالات
من السنن القولية في الجلسة بين السجدتين - منبع الحلول
ما حكم الجلوس بين السجدتين ؟ تتكون الصلاة التي يصليها المسلم من أركان وأبعاض وسنن، حيث أن الأركان واجبة في الصلاة ، ومن ترك ركن منها لا يعتد بصلاته، أما الأبعاض فليست واجبة، إلا أنها تشبه الأركان في أنها تجبر بسجود السهو، وأما السنن فيثاب فاعلها ولا يأثم تاركها، لكن لا بد للمسلم أن يفعلها حتى ينال الأجر العظيم من الله تعالى، ويكون متبعًا لهدي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، ومن لم يفعلها عامدًا أو ناسيًا لا يصلي لها سهوًا.
يقول المصلي في الجلسة بين السجدتين - منبع الحلول
رواه النسائي (1145) وصححه الألباني كما في
صفة الصلاة (3/811). وقد اختلف العلماء في حكم هذا الدعاء. فذهب جمهور العلماء إلى أن هذا الدعاء مستحب وليس من واجبات الصلاة. وذهب الحنابلة إلى أنه واجب
لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على الدعاء بين السجدتين ؛ ولأن جميع أفعال
الصلاة لا تخلو من ذكر الله ، وسائر هذه الأذكار واجبة ، فكان حكم الذكر بين
السجدتين حكمها. والواجب منه أن يقول: ( رب اغفر لي) مرة واحدة ، والزيادة مستحبة. وما
ذهب إليه الجمهور من القول بالاستحباب قول قوي ؛ لعدم وجود دليل صريح يدل على
الوجوب ، وهو اختيار بعض الحنابلة أيضاً. الحافظ ابن رجب: " وحكم هذا الذكر بين السجدتين عند أكثر أصحاب أحمد حكم التسبيح
في الركوع والسجود ، وأنه واجب تبطل الصلاة بتركه عمداً ، ويسجد لسهوه. ما حكم جلسة الاستراحة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وروي عن أحمد أنه ليس بواجب. حرب: مذهب أحمد أنه إن قال جاز ، وإن لم يقل جاز ، والأمر عنده واسع. وكذا ذكر أبو بكر الخلال ، أن هذا مذهب أحمد ، وهذا قول جمهور العلماء ". انتهى "
فتح الباري لابن رجب" (6 / 56). ومثل هذا المسائل لا ينبغي أن تكون موضع نزاع وفرقة بين المسلمين
، لأن كل قول منها له دليله المعتبر في الشريعة ، ومن اقتنع بأحد القولين فلا حرج
عليه من العمل به.
أ. هـ. وهذا القول هو الذي أميل إليه أخيراً وذلك لأن مالك بن الحويرث قدم
على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتجهز في غزوة تبوك والنبي صلى الله
عليه وسلم في ذلك الوقت قد كبر وبدأ به الضعف، وفي صحيح مسلم ص506
تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي عن عائشة رضي الله عنها قالت: "لما بدن
رسول الله صلى الله عليه وسلم وثقل كان أكثر صلاته جالساً"، وسألها
عبد الله بن شقيق هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو قاعد؟
قالت: "نعم، بعدما حطمه الناس"، وقالت حفصة رضي الله عنها: "ما رأيت
النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في سبحته قاعداً حتى كان قبل وفاته
بعام فكان يصلي في سبحته قاعداً". وفي رواية: "بعام واحد أو اثنين"،
وكل هذه الروايات في صحيح مسلم، ويؤيد ذلك أن في حديث مالك بن الحويرث
ذكر الاعتماد على الأرض والاعتماد على الشيء إنما يكون عند الحاجة
إليه، وربما يؤيد ذلك ما في حديث عبد الله بن بحينة رضي الله عنه عند
البخاري وغيره: "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر، فقام من
الركعتين، ولم يجلس"، فإن قوله: "ولم يجلس" عام لم يستثن منه جلسة
الاستراحة، وقد يقال إن الجلوس المنفي جلوس التشهد لا مطلق الجلوس،
والله أعلم.
ونقول لمن زعم أن هذا الحديث شاذ: ائت بالدليل الذي يثبت شذوذ ذلك؟
أين الدليل على أن اليد اليمنى تبسط على الفخذ؟
لا يوجد دليل على ذلك، فإذا لم يكن دليل، وكان لدينا دليل عام، أو
دليل خاص بأنها تضم أصابعها كما في التشهد فأين الشذوذ؟
ولو قال قائل: إن عقد الأصابع أمر زائد عن طبيعة الوضع فيحتاج إلى
دليل، ولو كان هذا ثابتاً لذكره الصحابة ، ولا حاجة لذكر البسط لأنه
الأصل. قلنا: هذا ليس بصحيح، فالصحابة ذكروا أن الرسول عليه الصلاة والسلام
كان يبسط يده اليسرى على فخذه اليسرى، فلما ذكروا البسط في اليسرى،
علم أن ذكر البسط لابد منه، ولو كانت اليد اليمنى تبسط لكان ذكر بسطها
في السنة ظاهراً كما كان ذكر بسط اليد اليسرى ظاهراً، والله
أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الثالث عشر - باب صفة الجلوس بين السجدتين. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
18
0
8, 866
كتاب انجليزي 2 We can للصف الثالث الابتدائي ف2 الفصل الثاني 1443 كتاب We can 2 للصف الثالث الابتدائي ١٤٤ ٣ Student Book UNIT 1 Toys and Things UNIT 2 Food UNIT 3 Animals UNIT 4 Days and Weather UNIT 5 Feelings and Things رابط التحميل لتحميل كتاب الانجليزي صف ثالث ابتدائي ف2 1443 الرجاء الضغط على الرابط ادناه.. هنــــــــــــــــــــــــــــا.... كتاب الانجليزي للصف الثالث الابتدائي 1443 ف2 pdf تحميل كتاب الانجليزي صف ثالث ابتدائي We can ١٤٤٣ كتاب We can 2 للصف الثالث الابتدائي ف2 كتاب الانجليزي للصف الثالث ابتدائي الفصل الثاني كتاب انجليزي 2 We can للصف الثالث الابتدائي ف2 الفصل الثاني 1443
كتاب الانجليزي للصف الثالث الابتدايي عن الصحه
نماذج امتحانات للصف السابع الفصل الثاني سوريا 2019-2020. Accommodation is in comfortable hotels in New Delhi and Katmandu and hostels on the trick and one- or two-person tents for camping. دليل المعلم انكليزي للصف الثالث الابتدائي 2020 دليل المعلم لمادة الانكليزي الثالث الابتدائي 2019 دليل المعلم انكليزي ثالث ابتدائي 2019-2020. رياضيات الفصل الثالث 2018-2019 أوراق عمل مراجعة فصل ثالث نموذج 2 تاريخ ووقت الإضافة. مدرسة سوريا الالكترونية التعليم الالكتروني في سوريا اللغة الانجليزية طلاب البكالوريا سوريا الثالث الثانوي انجليزي البكالوريا حل تمارين نماذج امتحانية شرح الوحدات اللغة الانجليزية البكالوريا سوريا اللغة. We organise all the flights for you. نوطة في التربية الوطنية للصف التاسع الفصل الاول 2020-2021. تحميل المنهاج السوري ـ الصف الثالث الابتدائي الأساسي pdf 2017-2018-2019-2020 برابط مباشر كتب منهاج سوريا الجديد المطور برابط مباشر كتب منهج سوريا للصف الثالث الاساسي بضغطة زر الكتب الجديدة الحديث المطور والمعدلة للصف. غيداء الفارس محلول وأجوبة التمارين وتدريبات لكتاب الإنجليزي للصف الثالث الابتدائي الأساسي في.
تنزيل جميع كتب الصف الثالث سلطنة عمان للفصل الدراسي الاول والثاني الطبعة الجديدة 2021م PDF اولا نبدا بسم اللة الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة, اهلا ومرحبا بكم زوارنا الاعزاء في موقع الكتاب24, هذا الموقع الذي يقدم لزوارة ومتابعية افضل روابط تنزيل كتب الدراسية PDF, لجميل مراحل التعليم التابعه لسلطنة عمان. اليوم سوف نقوم بنشر الكتب الدراسية للصف الثالث الابتدائي للفصل الدراسي الاول والثاني PDF للمنهج العماني الكتب الدراسية لعام الكتاب 24 الذي دائما يقوم بمساعدة التلاميذ واهليهم في ايجاد الكتب الالكترونية لجميع المواد الدراسية للفصل الاول والثاني وبروابط تنزيل PDF. المواد الدراسية للصف الثالث الابتدائي المنهج العماني الطبعة الجديدة للعام الدراسي 2021-2020م.