تجديد رخصة البلدية بعد انتهاء صلاحيتها أصبح ممكنًا من خلال موقع بلدي التابع لـوزارة الشئون البلدية والقروية في المملكة العربية السعودية، وذلك من أجل تمكين كافة المستفيدين من الحصول على الرخصة بعد تجديدها بمنتهي السهولة وعبر خطوات بسيطة، وفيما يأتي نتعرف على طريقة تجديد رخصة البلدية، وشروط التجديد والأوراق المطلوبة لتجديد الرخصة، كما نتعرف على طريقة إلغاء الرخصة
طريقة تجديد رخصة البلدية من موقع بلدي
يستطيع صاحب المحل المنتهي رخصة البلدية الخاصة به من خلال الخطوات الآتية:
الدخول إلى موقع بوابة بلدي " من هنا ". اختيار تسجيل الدخول من خلال النفاذ الموحد عبر بيانات الدخول أبشر. الدخول إلى الصفحة الرئيسية والنقر على القائمة الخدمات الإلكترونية. تجديد خدمات الرخص المهنية. اختيار خدمة تجديد رخصة مهنية. إدخال بيانات المحل المراد تحديث الرخصة الخاصة به. إدخال البيانات الشخصية المطلوبة عن صاحب المحل. إرفاق المستندات المطلوبة لتجديد الرخصة. تأكيد الطلب. سيتم تجديد الرخصة بشكل تلقائي بعد تقديم الطلب، ويمكن الذهاب إلى مقر البلدية للتأكد من الحصول على موافقة الطلب المقدم. المستندات المطلوبة لتجديد رخصة المحل
يجب توفير الأوراق التالية من جل استخراج رخصة البلدية لممارسة الأنشطة التجارية في المملكة العربية السعودية:
بطاقة إثبات الهوية لمقدم الطلب.
- تجديد رخصة بلدي
- الخنساء ترثي اخاها - موضوع
- الخنساء ترثى أخاها صخر
- قصائد رثاء الخنساء لأخيها صخر - موسوعة
- الخنساء ترثي صخر – محتوى فوريو
- شرح قصيدة الخنساء ترثي اخاها صخر - موقع المراد
تجديد رخصة بلدي
طريقة تجديد رخصة محل من منصة بلدي يستطيع أصحاب المحلات الذين انتهت رخصهم، من تجديد الرخصة بعد استيفاء الشروط المطلوبة للتجديد من خلال منصة بلدي وذلك من خلال الخطوات التالية: الذهاب للموقع الرسمي لمنصة بلدي عبر الرابط هنــــــــا. يمكنك استخدام بيانات تسجيل دخولك الخاصة بمنصة أبشر لتسجيل الدخول للنفاذ الوطني. اختر الخدمات الإلكترونية من الصفحة الرئيسية. اختر خدمات الرخص المهنية. اختر خدمات تجديد الرخص. قم بتعبئة المعلومات حول المحل الذي تريد تجديد رخصته. قم بتعبئة البيانات الشخصية لصاحب المحل. قم بإرفاق المستندات المطلوبة. أكد الطلب بالنقر على تأكيد الطلب. بعد تأكيدك للطلب سوف يتم تجديد رخصتك المهنية بشكل تلقائي. يمكن التأكد من الموافقة على الرخصة المهنية الجديدة من خلال الذهاب لمقر البلدية. المستندات المطلوبة لاستخراج رخصة محل تجاري بعد تسجيل أصحاب المحلات لتجديد رخصهم المهنية في وزارة الشؤون القروية والبلدية، يجب أن يرفقوا بعد المستندات والأوراق الثبوتية من أجل الحصول على الرخصة، وهي: بطاقة تثبت هوية مقدم الطلب. صورة عن بطاقة الهوية. عقد ملكية أو عقد إيجار يثبت ملكية المحل التجاري لمقدم الطلب.
آخر تحديث: سبتمبر 8, 2021
تجديد رخصة محل عن طريق موقع بلدي
تجديد رخصة محل عن طريق موقع بلدي ، هي الطريقة الأنسب والأسرع والأسهل للحصول على رخصة لمحل ذا نشاط تجاري معين. حيث تتميز عملية الحصول على رخصة المحل عبر موقع بلدي بتوفير كل من الوقت والجهد، ولقد قامت الوزارة الخاصة بشؤون البلدية بإنشاء موقع بلدي الإلكتروني. للمساهمة في تيسير إجراءات استخراج الرخص الخاص بمزاولة الأنشطة التجارية المختلفة، فتابعوا معنا تفاصيل كل هذا وأكثر في موقعنا المتميز دوماً مقال. كيفية التسجيل في موقع بلدي
يعد موقع بلدي من أحد أهم المواقع الإلكترونية، داخل المملكة العربية السعودية. تلك التي تم إنشائها بهدف توفير عدد من الخدمات الخاصة، بأصحاب الأنشطة التجارية المتنوعة في صورة إلكترونية بسيطة وسهلة وسريعة. بدون الحاجة لارتباط بنظام روتيني أو خدمي، ممل وبطيء. يقوم موقع بلدي بمنح هذه الخدمات لمختلف أمانات المناطق داخل المملكة العربية السعودية، حيث يمكن لأي فرد التسجيل. والدخول لموقع بلدي سواء كان في صورة مستفيد أو كعميل منسوب أمانة، أو حتى مجرد التسجيل كزائر للموقع. يتم التسجيل للدخول لموقع بلدي خلال الخطوات التالية:
عبر نظام النفاذ الوطني الأوحد، وذلك عبر استعمال اسم العميل مع كلمة السر الخاصة به والسابق.
أمْ ذرَّفتْ إذْ خلتْ منْ أهلهَا الدَّارُ
كانَّ عيني لذكـراهُ إذَا خطرتْ …. فيضٌ يسـيلُ علَى الخدَّينِ مدرارُ
تبكي لصخرٍ هي العبرَى وَقدْ ولهتْ …. وَدونـهُ منْ جديدِ التُّربِ أستارُ
تبكي خناسٌ فما تنـفكُّ مَا عمرتْ …. لَها عليهِ رنـينٌ وَهيَ مفتـارُ
تبكي خناسٌ علَى صـخرٍ وحقَّ لهَا …. إذْ رابـهَا الدَّهـرُ إنَّ الدَّهـرَ ضـرَّارُ
لاَ بدَّ منْ ميـتةٍ في صرفهَا عبرٌ …. وَالدَّهرُ في صرفهِ حولٌ وَأطوارُ
قدْ كانَ فيكمْ أبـو عمـرٍو يسودكمُ …. نعمَ المعمَّمُ للدَّاعـينَ نصَّـارُ
صـلبُ النَّـحـيزةِ وَهَّـابٌ إذَا منـعُوا …. وَفي الحـروبِ جريءُ الصَّدرِ مهصارُ
يا صخرُ ورَّادَ مــاءٍ قدْ تـنـاذرهُ …. أهلُ المواردِ مَا في وردهِ عارُ
قصيدة الخنساء ترثي اخاها
مشَي السَّبنـتى إلى هيـجاءِ معضلةٍ …. الخنساء ترثي اخاها - موضوع. لهُ سلاحانِ أنيابٌ وَأظـفارُ
وَما عجولٌ علَى بوٍ تطـيـفُ بـهِ …. لهَا حنـيـنانِ إعلانٌ وَإسرارُ
ترتـعُ مَا رتعـتْ حتَّى إذا ادركت …. فإنما هيَ إقـبالٌ وَإدبـارُ
لاَ تسمنُ الدَّهرَ في أرضٍ وَإنْ رتـعتْ …. فإنَّـما هيَ تـحـنانٌ وَتسجارُ
يوماً بأوجدَ منّي يـومَ فارقني …. صخـرٌ وَللـدَّهرِ إحلاءٌ وَإمرارُ
وإنَّ صخراً لواليـنَا وَسيّـدنَا ….
الخنساء ترثي اخاها - موضوع
شرح قصيدة الخنساء ترثي اخاها صخر، الخنساء هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولدت في عام 575 للميلاد، وقد لُقبت بالخنساء لارتفاع أرنبتي أنفها، عرف عنها حرية الرّأي وقوة الشّخصية، ويظهر ذلك بشكل واضح في القصائد التي كانت تتفاخر بها بكرم وجود أهلها، وقد تزوجت من ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السلمي، لكنّها لم تدم طويلاً معه، لأنه كان مقامرا، وأنجبت منه ولداً، وتزوجت بعدها من ابن عمها مرداس بن أبي عامر السلمي، وأنجبت أربعة أولاد. الخنساء ترثي اخاها صخر. وتعتبر الخنساء من الشّعراء المخضرمين، فشهدت عصرين مختلفين: الجاهلي، وعصر الإسلام. الخنساء ترثي اخاها صخر
لقد قتل معاوية على يد هاشم ودريد يوم حوزة، فقد حرضت الخنساء أخاها صخر بالأخذ بثأر أخيه، فقام صخر بقتل دريد، ولكنه أُصيب بطعنة دام إثرها عام كامل، وقد توفي على ثرها في يوم كلاب، فبكت الخنساء على أخيها صخر حتى عميت. ولهذا، نجد ان في اغلب شعر الخنساء في الرثاء في رثاء صخر، وعليه، أخد المؤرخون أنها بالكاد ذكرت في مراثيها أخيها معاوية.
الخنساء ترثى أخاها صخر
6:- وما عَجُولٌ على بَوٍّ تُطيفُ بِهِ لها حَنينانِ: إعْلانٌ وإسْرارُ 7:- يوْماً بأوْجَدَ منّي يوْمَ فارَقني صخرٌ وَللدَّهرِ احلاءٌ وَامرارُ شرح البيتين السادس والسابع معا: عجول:من النساء والإبل من فقدت لعجلتها في مجيئها وذهابها جزعا. البوّ: أن ينحر ولد الناقة ويدنى من جلده لترأمه. إعلان: الحنين المسموع. إسرار: الحنين المخفوض. الخنساء ترثي صخر – محتوى فوريو. المعنى: إنّ الناقة التي مات ابنها وقد قرِّب إليها جلده لترأمه وتحن عليه ما بين حنين مسموع وآخر مخفوض، ليست أكثر مني حزنا ووجدا وأسى على فراقي لصخر، ويا له من دهر يوم نساء منه ويوم نسر. 8:- وإنّ صَخراً لَوالِينا وسيّدُنا وإنّ صَخْراً إذا نَشْتو لَنَحّارُ إنّ صخرا هذا كان والينا وسيدنا ورئيس قومنا، وإنه إذا امتحن بالكرم والجود في الشدائد والأزمات وفي أيام الشح والقلة، كان سباقا إلى الذبح والنحر. 9:- وإنّ صَخْراً لمِقْدامٌ إذا رَكِبوا وإنّ صَخْراً إذا جاعوا لَعَقّارُ وإنّ صخرا لشجاع مقدام يقود الجيوش يجرها وهو على رأسها وفي طليعتها إذا هب قومي لحرب أو غزو، وإنّ صخرا أخي في زمن الجدب والمحل والعوز والحوج لنحار كريم يجود بكل ما أوتي من بهيمة لا يؤخرها عن قوم محتاجين. 10:- جلدٌ جميلُ المحيَّا كاملٌ ورعٌ وَللحروبِ غداة َ الرَّوعِ مسعارُ جلد: صبور.
قصائد رثاء الخنساء لأخيها صخر - موسوعة
• استخدمت التوكيد (وإنَّ صخراً) في البيتين الثامن والتاسع. • استخدمت المبالغة {ص161} (فعّالٌ، مِفعالٌ) لهدفين: تعظيم حزنها وبكائها وألمها (الحالة النفسية التي تمر بها) تعظيم واظهار صفات صخر بصورة غير مألوفة) في البيت الثامن والتاسع: أنافورا {ص148} (وإنَّ صخراً، وإنَّ صخراً). معاني الكلمات: والينا وسيّدنا > المسؤول، الامام | نشتو > إذا حلَّ علينا الشتاء نحّار > كثير النحر للابل مِقدامٌ > شجاعٌ لا يهاب الموت | اذا ركبوا > في الحرب عقّارٌ > كثير الذبح | جَلدٌ > شديد، قوي جميلُ المحيَّا > جميل الطلعة | كامِلٌ > كامل الأوصاف، لا نقص فيه مِسعار > موقد نار الحرب، معلن الحرب، سيد القوم وقائدهم في الحرب وَرِعٌ > تقيّ، يتجنب الأعمال الغير أخلاقية، يتجنب الشبهات.
الخنساء ترثي صخر – محتوى فوريو
وإنَّ صخراً إذَا نـشتُـو لنحَّـارُ
انَّ صخراً لـمقدامٌ إذَا ركبـوا …. وإنَّ صـخراً إذَا جاعُـوا لعقّارُ
وإنَّ صخراً لتأتـمُّ الهـداةُ بـهِ …. كأنَّـهُ علمٌ في رأسـهِ نـارُ
جلـدٌ جميـلُ المحـيَّا كاملٌ ورعٌ …. وَللحروبِ غـداةََ الـرَّوعِ مسعـارُ
حمَّالُ ألويةٍ هـبّــَاطُ أوديـةٍ …. شهَّادُ أنـديـةٍ للجـيشِ جرَّارُ
فقلتُ لمَّا رأيـتُ الدَّهرَ ليسَ لهُ …. معاتـبٌ وحدهُ يسدي وَنيَّـارُ
لقدْ نعى ابنُ نهيكٍ لي أخاَ ثـقـةٍ …. كانتْ ترجَّـمُ عـنهُ قبلُ أخبارُ
فبـتُّ ساهـرةً للنَّجمِ أرقـبهُ …. حتَّى أتَى دونَ غورِ النَّجمِ أستارُ
لمْ ترهُ جارةٌ يمـشِي بساحتهَا …. لريبةٍ حـينَ يخـلِي بيـتهُ الجارُ
ولا تراهُ وما في البيـتِ يأكلهُ …. لكنَّهُ بارزٌ بالصَّحنِ مهمـارُ
شرح قصيدة الخنساء للصف العاشر
تخاطب الخنساء عينيها فتسألها هل أصابك العوار أو مرض يمنعك عن البكاء وذرف الدموع على صخر فقد خلت الدار من الأهل والأحباب أم أن ما بك من كثرة البكاء. وتقول أن عينيها تذرف الدموع بمجرد أن تسمع ذكرى صخر حيث يسيل منهما الدموع وكأنهما فيض يسيل على خديها من كثرة حزنها على وفاة أخيها صخر. وأن عينيها لا تجف دموعها أبدًا بعد فراق صخر وقد أصابها الجزع بسبب موته الذي ترى أنه مصيبة وخسارة كبيرة لها وتعلم أنه أصبح يفصلها عن رؤيته الصفيح والتراب.
شرح قصيدة الخنساء ترثي اخاها صخر - موقع المراد
فمضوا به حتّى إذا رأى القبر جزع، غير أنّه ما لبث أن تمالك نفسه، وقال: (كأنّكم قد أنكرتم ما رأيتم من جزعي، فوالله مابِتُّ منذ عقلت إلا باتراً أو مبترواً، طالباً أو مطلوباً، حتّى قُتِل معاوية، فما ذقت طعم نوم بعده). وسأل عن الشّماء فرس معاوية، فجاؤه بها، ثم انصرف وقد توعّدهم أن يأتيهم في العام المقبل، وأنجز صخر وعيده؛ غزاهم على الشّماء فنال منهم، وقتل عدداً فيهم (دريد). ولم تكن بنو غطفان بالتي تترك صخراً هكذا، فخرجوا في إثره يطلبونه، ووقف دونه ابن اخته العباس بن مرداس، حتّى فات طالبيه، وعاد صخر إلى ديار بني سليم (2) ، وهو يقول مُجيباً من طلب منه هجوهم:
تقول ألا تهجو فوارس هاشم
ومالي إذ أهجوهم ثمّ ماليا! أبى الشّتم أنّي قد أصابوا كريمتي
وأن ليس إهداء الخنا من شماليا
إذا ما امرؤ أهدى لميت تحيّة
فحيّاك ربّ النّاس عنّي معاويا
وهون وجدي أنّني لم أقل له
كذبت، ولم أبخل عليه بماليا
الخنساء وأخواها
كثير من الدّارسين – وقد التقوا مع مراثيها في صخر – أخذوا عليها قلّة شعرها في رثاء معاوية.
التجاوز إلى المحتوى
الخنساء
حياتها ونشأتها: هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولدت سنة 575 للميلاد ، لقبت بالخنساء لقصر أنفها وارتفاع أرنبتيه. عرفت بحرية الرأي وقوة الشخصية ونستدل على ذلك من خلال نشأتها في بيت عـز وجاه مع والدها وأخويها معاوية وصخر، والقصائد التي كانت تتفاخر بها بكرمهما وجودهما، وأيضا أثبتت قوة شخصيتها برفضها الزواج من دريد بن الصمة أحد فرسان بني جشم ؛ لأنها آثرت الزواج من أحد بني قومها، فتزوجت من ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السلمي، إلا أنها لم تدم طويلا معه ؛ لأنه كان يقامر ولا يكترث بماله،لكنها أنجبت منه ولدا ، ثم تزوجت بعدها من ابن عمها مرداس بن أبي عامر السلمي ، وأنجبت منه أربعة أولاد، وهم يزيد ومعاوية وعمرو وعمرة. وتعد الخنساء من المخضرمين ؛ لأنها عاشت في عصرين:
عصر الجاهلية
وعصر الإسلام ، وبعد ظهور الإسلام أسلمت وحسن إسلامها. ويقال: إنها توفيت سنة 664 ميلادية
===========================================
قذى بعينكِ أمْ بالعينِ عـــــــــــــــوَّارُ …. أمْ ذرَّفتْ إذْ خلتْ منْ أهلـهَا الدَّارُ
كانَّ عيـني لذكـراهُ إذَا خـطـــــــــــرتْ …. فيضٌ يسـيلُ علَى الخـدَّينِ مدرارُ
تبكي لصــخرٍ هي العـبرَى وَقدْ ولهتْ ….