السؤال:
هذا سؤال أيضًا عن صفة صلاة الجنازة، وحكمها، وهل تشرع أيضًا للنساء كما هي للرجال؟
الجواب:
صلاة الجنازة مشروعة للجميع للرجال والنساء، وهي فرض كفاية، إذا قام بها واحد كفى وأجزأت، لكن السنة أن يصلي عليها الجم الغفير، وقد صح عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: ما من مسلم يصلي عليه أربعون رجلًا لا يشركون بالله شيئًا إلا شفعهم الله فيه وفي لفظ آخر يقول ﷺ: ما من رجل مسلم يصلي عليه أمة من الناس يبلغون المائة كلهم يشفعون فيه إلا شفعهم الله فيه أو كما قال -عليه الصلاة والسلام-، فكلما زاد الجمع صار خيرًا له، يدعون له، ويترحمون عليه. حكم رفع اليدين في صلاة الجنازة. وصفتها أن الإمام يكبر أربع تكبيرات. يقف عند رأس الرجل، وعند وسط المرأة، أما قول بعض الفقهاء: عند صدر الرجل، فهو قول ضعيف لا أساس له، وإنما السنة أن يقف عند رأس الرجل، وعند وسط المرأة، هذا ما جاءت به السنة في حديث سمرة بن جندب في الوقوف وسط المرأة، ومن حديث أنس في الوقوف عند رأس الرجل، وعجيزة المرأة. فالسنة الثابتة عن رسول الله ﷺ تدل على أنه يقف الإمام عند رأس الرجل، وعند وسط المرأة، ثم يكبر يقول: الله أكبر، ثم يقرأ الفاتحة، يتعوذ بالله من الشيطان، ويسمي، ويقرأ الفاتحة.
ما حكم صلاة الجنازة في الليل؟ - منتديات الكعبة الإسلامية
لكن أضاف مذهب الملكي عند التكبير إن يقوم الإمام برفع يديه لأعلي. ركن الدعاء
قامت المذاهب بتحديد شكل الدعاء وصيغته، فيري المالكية أن الدعاء يكون بعد كل تكبيرة وان الأفضل أن يسرد الإمام في الدعاء للمتوفي، أما في المذهب الحنيفي والمذهب الشافعي فاتجه إلى الدعاء للمتوفي في التكبيرة الثالثة. أجاز المذهب الحنبلي الدعاء في التكبيرتين الثالثة و الرابعة وان غير ذلك لا وجوب فيه. حكم صلاة الجنازه. ركن القيام
اتفق العلماء والفقهاء علي ركن القيام أثناء صلاة الجنازة، ولا تصح صلاة لمن يصلي قاعد ولديه القدرة علي القيام. ركن قراءة الفاتحة
اتفقت بعض المذاهب علي ركن قراءة الفاتحة مثل مذهبي الشافعية والحنابلة إذ فضل الشافعي أن تكون بعد التكبيرة الأولي وفي حالة قراءتها في أي تكبيرة تكون الصلاة صحيحة، أما الباقي فقد اختلف. ابتعد المذهب الحنيفي والمالكي عن وجوب ركن قراءة الفاتحة علي أن تكون جائزة كدعاء للميت من المذهب الحنيفي فقط. ركن ذكر النبي
يعتبر ركن ذكر النبي والصلاة عليه من أركان صلاة الجنازة، وهو ركن وجوبي عند المذهب الشافعي والحنبلي بعد التكبيرة الثانية. في المذهب الحنيفي يعد ركن الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو سنه، أما الم1هب المالكي يجوزها بعد كل تكبيره تقام قبل الدعاء.
حكم صلاة الجنازة - موقع مقالاتي - سؤال وجواب
الحمد لله. ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى أصحابه يوم
مات النجاشي ملك الحبشة رحمه الله ، فنعاه لهم ، وصفهم وصلى عليه صلاة الجنازة. فهذا الحديث دليل على مشروعية الصلاة على الغائب ، إلا أن بعض
العلماء كالحنفية والمالكية قالوا: إن هذا خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم فلا
تشرع صلاة الغائب لغيره. وقد رد جمهور العلماء ذلك بأن الخصوصية لا تثبت إلا بدليل صحيح ،
والأصل: أن الأمة مأمورة بالاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم والتأسي به. وقد اختلف العلماء القائلون بمشروعية الصلاة على الغائب ، هل
تشرع الصلاة على كل غائب أم لا ؟ وكلهم يستدل بصلاة النبي صلى عليه وسلم على
النجاشي. فذهب الشافعية والحنابلة إلى أنه تشرع الصلاة على كل غائب عن
البلد ، ولو صُلِّي عليه في المكان الذي مات فيه. ما حكم صلاة الجنازة. والقول الثاني: أنه تشرع الصلاة على الغائب إذا كان له نفع
للمسلمين ، كعالم أو مجاهد أو غني نفع الناس بماله ونحو ذلك. وهذا القول رواية عن الإمام أحمد ، واختارها الشيخ السعدي وبه
أفتت اللجنة الدائمة. والقول الثالث: أنها تشرع الصلاة على الغائب بشرط ألا يكون قد
صُلِّي عليه في المكان الذي مات فيه ، فإن صُلِّي عليه فلا تشرع صلاة الغائب عليه.
وعند مالك لا تعاد الصلاة على الجنازة مرة أخرى. انتهى. ما حكم صلاة الجنازة في الليل؟ - منتديات الكعبة الإسلامية. وفي بدائع الصنائع (وهو من كتب الحنفية): ولا يصلى على ميت إلا مرة واحدة، لا جماعة ولا وحدانا عندنا، إلا أن يكون الذين صلوا عليها أجانب بغير أمر الأولياء، ثم حضر الولي فحينئذ له أن يعيدها. انتهى. فقد علمت من هذا أن أصحاب المذاهب الأربعة لا يرون إعادة الصلاة من نفس الجماعة التي صلت أولاً، فهو -إذاً- فعل ليس من السنة، ولكن بما أن هذا الأمر قد فات، فالصواب أن لا تعيدوا فعل مثله، ولا نرى عليكم شيئاً فيما مضى، لأنه لم يرد نهي عن خصوص هذا الفعل، وإنما هو مأخوذ من الأمر بتعجيل تجهيز الميت. والله أعلم.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مارسيلو غروهي في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
جروهي لاعب الاتحاد والفتح
قراءة الموضوع بوتافوغو البرازيلي يسعى لضم غروهي حارس نادي الاتحاد السعودي كما ورد من
مصدر الخبر
جروهي لاعب الاتحاد السعودي
كوم:
^ Marcelo Grohe - نسخة محفوظة 20 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين. جروهي لاعب الاتحاد اليوم. ^ "صحيفة اتي تايقرز | الأخطبوط غروهي يحمل العميد على عاتقه من جديد" ، موقع نبض ، مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 فبراير 2021. ^ "العطوي يحصد أفضلية المدربين للمرة الأولى" ، مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2021. ^ "كاريلي أفضل مدرب في أبريل ومايو.. وإيغالو وغروهي والنجعي ينتزعون النجومية" ، مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2021.
جروهي لاعب الاتحاد اليوم
تاريخ مارس 28, 2021
كشف برونو جونكويرا وكيل أعمال حارس الاتحاد مارسيلو جروهي، عن موقف اللاعب من الاستمرار مع ناديه الحالي، في ظل اهتمام ناديه السابق جريميو البرازيلي بعودته. وأكد وكيل أعمال جروهي لشبكة "portaldogremista" أنه لا يوجد أي احتمال لعودة الحارس إلى الدوري البرازيلي في ظل اهتمام نادي جريميو باستعادة خدماته مجدداً. وأوضح أنه يمكنه تقديم شكوى ضد نادي الاتحاد في "فيفا" لفسخ عقده بسبب عدم حصوله على مستحقاته المالية لأكثر من شهرين ولكن الحارس المخضرم يستبعد هذه الفكرة. وشهدت الفترة الماضية، ارتباط اسم جروهي بالعودة إلى البرازيل بسبب عدم حصوله على مستحقاته المالية لدى نادي الاتحاد، لأكثر من شهرين. وكيل جروهي يكشف عن موقف اللاعب من الإستمرار داخل صفوف الاتحاد - بالجول. وكان جروهي قد انضم لصفوف الاتحاد في فترة انتقالات يناير لعام 2019 قادماً من جريميو البرازيلي. المصدر: سبورت 24
تاريخ مايو 8, 2021
كشفت مصادر عن فتح مجلس إدارة نادي الاتحاد، برئاسة أنمار الحائلي ملف تجديد حارس المرمى البرازيلي مارسيلو جروهي. وتواصلت إدارة الاتحاد وفقاً لـ"سبورت 360″ مع وكيل أعمال اللاعب، برونو جونكويرا من أجل تمديد التعاقد. وأضافت المصادر أن وكيل أعمال جروهي، حريص على أن تكون مدة العقد الجديد مع نادي الاتحاد لا تقل عن ثلاث سنوات. جروهي لاعب الاتحاد والفتح. وكان جروهي قد انضم لصفوف فريق الاتحاد في يناير 2019 قادماً من جريميو البرازيلي، ووقع على عقد يمتد حتى يونيو 2022. المصدر: سبورت 24