ننقل بث مباشر مباراة برشلونة واتلتيك بيلباو اليوم الأحد في نهائي كأس السوبر الإسباني والتي تقام على ملعب لا كارتوخا بمدينة إشبيلية. وسيحاول فريق برشلونة تحقيق اللقب الأول له في الموسم الجاري، واستعادة التواجد على منصات التتويج بعد الخروج من موسم خالي الوفاض بدون أي بطولة لأول مرة في آخر 12 عامًا في نهاية تجربة المدرب ريكارد. رابط بث مباشر لمباراة برشلونة واتلتيك بلباو من هنا (القناة السعودية KSA) ويأمل برشلونة في تكرار الفوز على أتلتيك بيلباو في كأس السوبر الإسباني بعد الانتصار عليه في آخر مباراة جمعت بينهما في الدوري يوم 6 من شهر يناير الجاري حين انتصر البلوجرانا بثلاثية مقابل هدفين. كما يريد برشلونة أن يكون العام الجديد 2021 مرحلة أخرى للفريق حيث الانتصارات على التوالي والتخلص من حالة تذبذب النتائج والخسائر التي تلقاها الفريق منذ بداية الموسم. وعلى الجانب الآخر، يأمل فريق أتلتيك بيلباو في تحقيق الفوز على القطب الثاني للكرة الإسبانية، بعد التغلب والإطاحة بفريق ريال مدريد من نصف النهائي من خلال الفوز بهدفين مقابل هدف واحد. بث مباشر مباراة برشلونة وأتلتيك بلباو في الدوري الإسباني | أهل مصر. كما يريد الفريق الانتقام من برشلونة بعد الخسارة في المباراة الأخيرة بينهما في الدوري الإسباني 3/2 والخروج بأول ألقاب الموسم.
- بث مباشر مباراة برشلونة وأتلتيك بلباو في الدوري الإسباني | أهل مصر
- بث مباشر: شاهد مباراة برشلونة وأتلتيك بيلباو في نهائي كأس السوبر الإسباني | Goal.com
- مباراة برشلونة وأتلتيك بلباو بث مباشر الدوري الاسباني - كورة لايف بلس مباريات اليوم
- يانساء النبي لستن كأحد من النساء - YouTube
- لستن كأحد من النساء | خواطر مسلم سابق حول القرآن
- تأملات قرآنية : يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ - منتدى الكفيل
- قليل من سيرتها رضي الله عنها((يانساء النبي لستن كأحد من النساء)) : www.منقول.com
- لمسات في الوقف والابتداء للشيخ إبراهيم الأخضر
بث مباشر مباراة برشلونة وأتلتيك بلباو في الدوري الإسباني | أهل مصر
يستضيف ملعب سان ماميس احداث المباراة الذي ستنطلق في تمام الساعة العاشرة ونصف بتوقيت مصر، والساعة الحادية عشر ونصف بتوقيت السعودية، والتاسعة عشر ونصف بتوقيت الجزائر، والثانية عشر ونصف بتوقيت الامارات، وستذاع المباراة عبر قناة premier sport 1 hd بتعليق اجنبي فقط، ويمكنكم متابعة برشلونة واتلتيك بلباو من خلال موقعنا، حيث سنقوم بمتابعة احداث المباراة. دقائق معدودة وتنطلق فعاليات مباراة برشلونة واتليتك بلباو المواجهة النارية المنتظرة من قبل عشاق ومحبي فريق برشلونة، حيث بدأت الجماهير في التواجد بالاماكن المخصصة لهم بمدرجات ملعب المباراة، وبعد قليل سيصل اللاعبين إلي الملعب للدخول في احماء ما قبل اللقاء، ولم يعلن تشافي هيرنانديز مدرب الفريق الكتالوني عن التشكيلة الرسمية الذي سيخوض بها فريقه اللقاء. ملخص مباراة برشلونة واتلتيك بلباو
انطلقت احداث الشوط الاول من مباراة برشلونة واتلتيك بلباو، ودخل برشلونة المباراة بتشكيل قوي يقوده هجوميا فيران توريس وجوتجلا وعبد الصمد الزلزولي، ويتواجد في خط الوسط الهجومي الثلاثي بوسكيتس وجافي وبيدري، واستقر تشافي علي الدفع بتير شتيجن كحارس اساسي، نظرا لاهمية المباراة وصعوبتها في نفس الوقت، وسنشاهد مواجهة علي مستوي فني عالي كما هو متوقع من قبل الجماهير.
بث مباشر: شاهد مباراة برشلونة وأتلتيك بيلباو في نهائي كأس السوبر الإسباني | Goal.Com
ووجبت الإشارة إلى أن مدرب بيلباو الحالي، مارسيلينو، هو نفسه الذي انتصر على البرسا مع فالنسيا في نهائي كأس إسبانيا منذ عامين، في نذير شؤم نسبيًا لكتيبة المدرب رونالد كومان. تشكيلة برشلونة يبدأ المدرب رونالد كومان بالتشكيل التالي
التشكيل | 4-3-3
مارك أندريه تير شتيجن جوردي ألبا - كليمون لونجليه - رونالد أراوخو - سيرجينو ديست بيدري - سيرجيو بوسكيتس - فرينكي دي يونج أنطوان جريزمان - ليونيل ميسي -عثمان ديمبيلي البدلاء: ميرياليم بيانيتش - مارتين برايثوايت - ريكي بوتش - نيتو - فرانشيسكو ترينكاو - صامويل أومتيتي - جونيور فيربو - إنياكي بينيا - أوسكار مينجيزا. تشكيلة أتلتيك بيلباو يبدأ المدرب مارسيلينو بالتشكيل التالي..
التشكيل | 4-4-2
أوناي سيمون ميكيل بالينزياجا - إينيجو مارتينيز - يراي ألفاريز - أندير كابا إيكر مونياين - أوناي فينسيدور - داني جارسيا - أوسكار دي ماركوس راؤول جارسيا - إينياكي ويليامس البدلاء: جون مورسييو - أوناي نونييز - ميكيل فيسجا - إيباي جوميز - أليخاندرو ريميرو - جوكين إزكيتا - إنييجو ليكي - أويهان سانسيت - أسير فياليبري. بث مباشر: شاهد مباراة برشلونة وأتلتيك بيلباو في نهائي كأس السوبر الإسباني | Goal.com. هدف برشلونة الأول عن طريق جريزمان التعادل لأتلتيك بيلباو عن طريق أوسكار دي ماركوس هدف أتلتيك بيلباو الملغي الهدف الثاني لبرشلونة عن طريق جريزمان الهدف الثاني لأتلتيك بيلباو عن طريق أسير فياليبري الهدف الثالث لأتلتيك بيلباو عن طريق ويليامس
مباراة برشلونة وأتلتيك بلباو بث مباشر الدوري الاسباني - كورة لايف بلس مباريات اليوم
تشكيلة برشلونة المتوقعة ضد أتلتيك بلباو
ضمن منافسات مواجهة النهائي مساء اليوم السبت في كاس ملك اسبانيا من المتوقع ان
يلعب فريق برشلونة بتشكيلة سوف تضم في حراسة المرمي تيرشتيجن ، وفي خط الدفاع
ديست، بيكيه، لينجليت، ألبا ، وفي خط الوسط دي يونج، بيدري، بوسكتس ، وفي خط
الهجوم ديمبلي، ميسي، جريزمان. شكيلة أتلتيك بلباو المتوقعة ضد برشلونة
تشكيلة أتلتيك بلباو المتوقعة ضد برشلونة في
المباراة على ملعبه اليوم ضمن النهائي من المتوقع ان يدخل الفريق بتشكيلة سوف تضم
في حراسة المرمي أوناي سيمون ، وفي خط الدفاع يوري - إنيجو مارتينيز - أوناي نونيز
- دي ماركوس ، وفي خط الوسط ميكيل فيسيجا - أوناي فينسيدور ، وفي خط الوسط الهجومي
أليكس بيرنجوير - مونايين - ويليامز ، وفي خط الهجوم راؤول جارسيا.
كورة أون لاين مباراة برشلونة وأتلتيك بلباو اليوم في قمة نارية منتظرة بقوة من الجميع لحساب منافسات دور الستة عشر من مسابقة كأس ملك إسبانيا، والتي سنشهدها اليوم الخميس الموافق 20 من شهر يناير الجاري لعام 2022.
يتلقي فريق برشلونة مع نظيره أتلتيك بلباو، مساء اليوم السبت، على ملعب "لا كارتوخا" بإشبيلية، في نهائي كأس ملك إسبانيا. بلباو كان يلعب على لقب النسخة الماضية الذي تم تأجيله لهذا العام بسبب تداعيات وباء كورونا ، وخسر أمام ريال سوسيداد. ويأمل أتلتيك بلباو في الظفر بلقب هذه النسخة أمام برشلونة، الذي يريد هو الآخر تأمين لقبه الأول هذا الموسم تحت قيادة رونالد كومان، خاصة بعد توديع دوري أبطال أوروبا من دور الـ 16. موعد مباراة برشلونة وأتلتيك بلباو اليوم تنطلق المباراة في تمام التاسعة والنصف مساء اليوم السبت بتوقيت القاهرة، العاشرة والنصف مساءً بتوقيت السعودية. القنوات الناقلة لمباراة برشلونة وأتلتيك بلباو قناة Match Football 1 الروسية، القمر Intelsat 902 ، التردد 11595 أفقي، الترميز 31003. قناة Premier Sports 1 HD الأيرلندية بلغة بث إنجليزية، القمر Astra 2A/2B/2D، التردد 12226 أفقي، الترميز 27500، التصحيح 2/3. قناة Telecinco الإسبانية، القمر Astra 1B-1H + 2C، تردد 10906 عمودي، الترميز 22000، التصحيح 3/4. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الصباح العربي ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الصباح العربي ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
[٨]
معاني المفردات في آية: يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن
مما لا شكّ فيه أنّ مفردات القرآن الكريم جميعها اختيرت بعناية إلهية وحكمةٍ بالغةٍ بالغة، فهي في ترتيبها وتنسيقها معجزة للعرب بكلّ ما يملكونه من فصاحة وبلاغة وتحكم بحبال اللغة والكلام، فمن غير الممكن استبدال آية بسواها، وهذا ما يثبت الإعجاز البياني والبلاغي لكتاب الله، وفيما يأتي معاني المفردات في الآية الكريمة يا نساء النبي لستن كأحدٍ من النساء إن اتقيتن:
نساء: اسم، وهي جمع كلمة امرأة، وفي حال أضيفت كلمة النساء إلى كلمة النبي لتصبح "نساء النبيّ" فهنّ زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمهات المؤمنين. [٩]
النبي: هو إنسان يصطفيه اللهُ من خلقه ليوحى إليه بشريعة أو دين سواء كُلِّف بالإبلاغ أم لا. [١٠]
اتقيتن: اسم من اتقى ويقال ذاك شخص شديد التقوى أي؛ شديدَ التنسك وَالعبادة وَمخافَة اللَّه وَاحترام الشريعة. يانساء النبي لستن كأحد من النساء - YouTube. [١١]
إعراب آية: يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن
يعتمد الإعراب في اللغة العربيّة على الفهم الدقيق لمعنى الكلام أولًا، وعلى علوم النحو والإعراب والتمكّن منها تاليًا، وقد اجتهد الكثيرون في إعراب آيات القرآن الكريم الذي يعدّ المرجع الأول للنحو والبلاغة وجلّ علوم اللغة العربيّة، وفيما يأتي إعرابٌ تفصيليّ لمفردات الآية الكريمة يا نساء النبي لستن كأحد من النساء، وجملها: [١٢]
يا: هو حرف من حروف النداء، وهي أداة لنداء البعيد حكمًا أو حقيقةً كما يمكن نداء القريب بها للتوكيد، وهي حرف تنبيه، وذلك في حال كان ما جاء بعدها لا يصلح كونه منادى كما في القول "يا رعاك الله".
يانساء النبي لستن كأحد من النساء - Youtube
٣٢ - ﴿يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنّ﴾ (١) الله فأطعتنه (٢). قال الفراء: لم يقل كواحدة لأن (الأحد) عام يصلح للواحد والاثنين والجميع، والمذكر والمؤنث، قال الله تعالى: ﴿لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ﴾ (٣)، وقال: ﴿فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ﴾ (٤) ﴿فَلَا تَخْضَعْنَ﴾ تلن ﴿بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ﴾ (٥) فجور وضعف إيمان. ﴿وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾ صحيحًا جميلًا. ٣٣ - ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ (٦). (١) يعني: من نساء هذِه الأمة، رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٢/ ٢ عن قتادة. وإنما قال ذلك لأن فيمن تقدم من النساء آسية ومريم. قال ابن العربي رحمه الله: (لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ) يعني: في الفضل والشرف؛ فإنهن وإنْ كُنَّ مِنْ الآدميات فَلَسْنَ كَإِحْدَاهُنَّ، كما أن النبي - ﷺ - وإن كان من البشر جبلة، فليس منهم فضيلة ومنزلة، وشرف المنزلة لا يحتمل العثرات، فإن من يقتدى به، وترفع منزلته على المنازل جدير بأن يرتفع فعله على الأفعال، ويربو حاله على الأحوال. تأملات قرآنية : يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ - منتدى الكفيل. "أحكام القرآن" ٣/ ١٥٣٤ - ١٥٣٥. (٢) وأيضًا معناه: إن خفتن الله، فتبين أن الفضيلة إنما تتم لهن بشرط التقوى، لما منحهن الله من صحبة الرسول، وعظيم المحل منه، ونزول القرآن في حقهن.
لستن كأحد من النساء | خواطر مسلم سابق حول القرآن
وأما أن تتبرج تبرج الجاهلية الأولى والعياذ بالله فيا ويلها. وتبرج الجاهلية الأولى كان قبل الإسلام، وقبل أن ينزل القرآن والحجاب، فقد كانت المرأة تمشي عارية في الشوارع. وسبحان الله! وهنا لطيفة في قوله: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى [الأحزاب:33]، فمعنى هذا: أنه سيأتي تبرج الآخرة. والآن ظهر التبرج في أوروبا، فالمرأة تمشي عارية، والعياذ بالله! لستن كأحد من النساء | خواطر مسلم سابق حول القرآن. وهكذا يربي تعالى نساء رسوله وكل المؤمنات إلى يوم القيامة، فهو يقول لهن: وقرن يا نساء المؤمنين! والزمن البيوت، ولا تخرجن من البيوت إلا من ضرورة ومن حاجة تستوجب الخروج، وإذا خرجت المرأة فلا تتبرج ولا تتكشف، ولا تخرج باللباس الجميل وأنواع الحلي وما إلى ذلك، ولا تكشف عن الوجه، ولا تتكلم وتتحدث في الشارع كما تفعل الجاهليات. وقوله: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى [الأحزاب:33]، معناه: ستأتي جاهلية ثانية. وقد جاءت أبشع من الأولى. واختلف في هذه الأولى، فقيل: ما بين إدريس ونوح، وقيل: ما بين نوح وآدم، وقيل: ما بين نوح وموسى، وقيل غير ذلك. وهذا كله اجتهادات فقط، والمقصود: أنه ما كان قبل الإسلام. وهذا التبرج كانت تخرج فيه المرأة كاشفة عن وجهها.. عن جسمها شبه عارية.
تأملات قرآنية : يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ - منتدى الكفيل
[ سادساً: على المسلم أن يذكر ما شرفه الله به من الإيمان والإسلام؛ ليترفع عن الدنايا والرذائل] فعلينا معاشر المستمعين والمستمعات! ألا ننسى فضل الله علينا بالإسلام والإيمان، فقد جعلنا الله مؤمنين مسلمين صالحين؛ لنذكر الله ونشكره على هذه النعمة، ولا ننساها. وإن أحدنا يزن ما على الأرض كاملاً من الكفار. فهذا الإنعام الإلهي والإفضال الإلهي يجب أن لا ننساه، وأن نحمد الله عليه ونشكره، وأن نواظب على طاعة الله ورسوله حتى نلقاهما. [ سابعاً: بيان أن الحكمة هي السنة النبوية الصحيحة] فالقرآن هو كتاب الله وكلام الله، وأحاديث الرسول وفعله وقوله وتقرير سنته تسمى الحكمة، كما قال تعالى: وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ [الجمعة:2]. فالحكمة هي السنة النبوية؛ لأنها لا تخطئ أبداً الإحكام. يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن. [ ثامناً] وأخيراً: [ الإشارة إلى وجود جاهلية ثانية، وقد ظهرت منذ نصف قرن، وهى تبرج النساء بالكشف عن الرأس والصدور والسيقان، وحتى الأفخاذ] وقد ذكرت لكم غير ما مرة: أنه من قبل سبعين سنة كان يأتي الحاكم الفرنسي يزور القرية وتأتي معه امرأته ونحن أطفال، ووالله على وجهها خمار أسود كامرأتي الليلة. ثم ما إن انتشرت الشيوعية بيد الماسونية والعياذ بالله تعالى حتى مسخ النساء، وتركن الحجاب في أوروبا أبداً، والآن هبطن، ولم يتركن الحجاب فقط، بل من الركبتين إلى الأرض لا يوجد ستار أبداً، بل كشف كامل.
قليل من سيرتها رضي الله عنها((يانساء النبي لستن كأحد من النساء)) : Www.منقول.Com
تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم وإجلاله وتوقيره شعبة عظيمة من شعب الإيمان، ومن حقه صلى الله عليه وسلم على أمته أن يُجَّل ويُعظَّم ويُوَقر، قال الله تعالى: { لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ}(الفتح: 9)، قال ابن كثير: "قال ابن عباس وغير واحد: يعظموه، { وَتُوَقِّرُوهُ} من التوقير وهو الاحترام والإجلال والإعظام"، وقال السعدي:" { وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} أي: تعزروا الرسول صلى الله عليه وسلم وتوقروه أي: تعظموه وتُجِّلوه، وتقوموا بحقوقه". وتوقيره صلى الله عليه وسلم سبيل الفلاح في الدنيا والآخرة، قال الله تعالى: { فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}(الأعراف:157)، قال ابن كثير: "وقوله: { فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ} أي: عظموه ووقروه، { وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ} أي: القرآن والوحي الذي جاء به مبلغاً إلى الناس، { أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} أي: في الدنيا والآخرة". ومن صور ومظاهر توقير النبي صلى الله عليه وسلم: توقيره في زوجاته رضوان الله عليهن أجمعين، فيجب على المسلمين ـ في كل زمان ومكان ـ أن يحفظوا لهن حقهن في الحُرْمة والتوقير، والإكرام والإعظام، والمكانة التي جعل الله تعالى لهن، فهن اللاتي ارتضاهن الله عز وجل أن يَكُنَّ زوجات لنبيه صلى الله عليه وسلم وأمهات للمؤمنين، قال الله تعالى: { النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}(الأحزاب:6).
لمسات في الوقف والابتداء للشيخ إبراهيم الأخضر
[٩]
نساءَ: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. النبيّ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره. لستن: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: تاء الفاعل المتحركة ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ليس، والنون: علامة جمع المؤنث، حرف لا محلّ له من الإعراب وهي حرف أو أداة، وهي أحد الأفعال الماضية الناقصة والتي تسمى أخوات كان، والتي تدخل على الجملة الأسميّة فترفع المبتدأ ويسمى اسمها، وتنصب الخبر ويُسمى خبرها، كما أنّ ليس تفيد النفي، وليس لها فعل مضارع أو أمر، كما يمكن أن تفيد الاستثناء في بعض الحالات. [١١]
كأحدٍ: الكاف حرف جر، أحدٍ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بخبر ليس المحذوف وهو اسمٌ جمعه آحاد: وأحد بالتنكير هو اسم لما يمكن مخاطبته، فيقال "ليس في لبيت أحد" كدليل على المفردة أو المفرد وما تفرّع عنهما. من النساء: من حرف جر ويفيد ابتداء الغاية المكانيّة أو الزمانيّة، كما يفيد التبعيض كالقول "منهم من أحسن ومنهم من أساء، النساء اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة أحد.
{ وقلن قولا معروفا}
قلن فعل أمر. فنهاهنّ سبحانه وتعالى عن الخضوع بالقول وأمرهن أن يقلن قولا معروفا لئلا يظن ظان أن المرأة لاتخاطب الرجل مطلقا وليس كذلك بل المرأةمخاطبتها للرجال جائزة لكن بالقول المعروف ومن غير خضوع. والمراد بالمعروف هو ماليس بمنكر وليس المعروف هو ماتعارف عليه الناس لاختلاف الأعراف فيوجد مثلا من الناس من تخاطب الرجل وتمازحه كما يوجد الآن للأسف في كثير من بلاد المسلمين المرأة مع الرجل الأجنبي تجدها تقعد معه والعياذ بالله وهذا لاشك أنه حرام وأنه دعوة الى الفجور. فالمراد بالمعروف ماعرفه الشرع وأقرّه من الكلام الذي هو بعيد عن بعد التمتع بالقول والتلذذ. :-r من مكتبتي. بسم الله الرحمن الرحيم
۞۞۞ فوائد من الآية الكريمة الميزة والخصيصة لنساء النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ((لستنّ كأحدٍ من النسآء)) لأنهنّ تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو أطيب الطيبين من الخلق وقد قال تعالى: ((والطيبات للطيبين)) 26 سورة النور
-
- أن الإنسان قد يشرف بشرف من اتصل به وهذه تؤخذ من شرف أمهات المؤمنين باتصالهنّ بالرسول صلى الله عليه وسلم ولهذا حث الرسول صلى الله عليه وسلم على الجليس الصالح في قوله: [ مثل الجليس الصالح كحامل المسك إما أن يبيعك وإما أن يحذيك وإما أن تجد منه رائحة طيبة], وحذّر من جليس السوء, لأن الإنسان بلا شك يشرّف بشرف من اتصل به, ويذل بذل من اتصل به.