كما جاء في الحديث الشريف: «يَحشُرُ اللهُ العبادَ يومَ القيامةِ عُراةً غُرْلًا بُهْمًا. قال: قلنا: وما بُهمًا؟ قال: ليس معهم شيءٌ، ثمَّ يناديهم بصوتٍ يسمعُه من بعُد كما يسمعُه من قرُب: أنا الدَّيَّانُ، أنا الملِكُ، لا ينبغي لأحدٍ من أهلِ النَّارِ أن يدخُلَ النَّارَ وله عند أحدٍ من أهلِ الجنَّةِ حقٌّ حتَّى أقُصَّه منه، ولا ينبغي لأحدٍ من أهلِ الجنَّةِ أن يدخُلَ الجنَّةَ ولأحدٍ من أهلِ النَّارِ عنده حقٌّ حتَّى أقُصَّه منه حتَّى اللَّطمةَ. قال: قلنا: كيف وإنَّنا نأتي عُراةً غُرلًا بُهمًا؟ قال: بالحسناتُ والسَّيِّئاتُ» [4]
فكن كما شئت
• "فكُنْ كمَا شِئْتَ": أي أنتَ بالخَيار بأنْ تكون على الحال الذي تريد.. أنْ تكون مِن أهل البِرّ أو مِن أهل الشَّرِّ، واعمَلْ ما تشاء مِن الصالحات أو مِن السيّئات، فالنتيجة يجب أنْ تكون على يقينٍ منها، وهي أنه كما تدين تدان. كما تدين تدان حديث. كما تدين تدان
• "كما تَدينُ تُدان": يعني: كما تَفعل يُفعل بك، وكما تُجازِي تُجازَى، وهو مِن قولهم: "دِنْتُه بما صَنَعَ" أي: جازيتُه. وهذه حِكمةٌ بليغةٌ، وقاعدة عظيمة، جاءتْ الشواهدُ من الكتاب والسُّنّة دالَّةً على صدْقها، فهي سُنَةٌ كونية جعلَها اللهُ عِظَةً وعبرةً للناس؛ فـ "الجزاء من جنس العمل".
- رتبة حديث كما تدين تدان - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الدرر السنية
- يتعرف المتصفّح في غلاف المجلة قع
رتبة حديث كما تدين تدان - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأربعاء 3 صفر 1433 هـ - 28-12-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 170301
50560
0
323
السؤال
فضيلة الشيخ تحية طيبة وبعد
أنا شاب أعزب وقد وقعت في ( الزنا) سنوات طويلة، وأنا الآن حيران ومتشائم من الزواج بسبب الخوف من مقولة ( كما تدين تدان). السؤال 1:هل هذه المقولة صحيحة ؟
السؤال / 2 - وإذا كانت صحيحة ما العمل أو الحل ؟
السؤال / 3 - إذا كانت صحيحة هل صحيح أن الزواج من نساء ( المتعة أو الزنا أو امرأة زانية) كامرأة أولى. هل ينجيني من هذا الدين ؟ أرجو من الله أن يسامحني على هذه الرسالة. الدرر السنية. ثم أرجو من فضيلتكم التكرم علي بالفتوى.
الدرر السنية
،ولكن الإنسان لا يرى ذلك ؛ لأنه طُبع على الجهل والظلم وحُسن الظن بالنفس والرضى بأفعالها. قال تعالى: { إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا} [72:الأحزاب]. وقال تعالى: {إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} [6: العاديات] ، قال ابن عباس ومجاهد رضي الله عنهما: كفور جحود للنعم. وقال الحسن: هو الذي يعدُّ المصائب وينسى النعم. وقال أبو عبيدة: هو قليل الخير. وهكذا أنت أيها الإنسان! أنت الظالم الجاهل.. الكفور الكنود.. الجحود لنعم الله تعالى.. رتبة حديث كما تدين تدان - إسلام ويب - مركز الفتوى. إلا من رحم الله عز وجل من عباده الصالحين: { وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [13: سبأ]. أما العاقل فإنه ينظر إلى نفسه ، ويحاسبها ، ويعرف أنها محلُ جناية ومصدر البلاء ؛ لأنها خلقت ظالمة جاهلة ، وأن الجهل والظلم يصدر عنهما كل قول وفعل قبيح. وهذا النظر يدعوه إلى العمل على إخراجها من هذين الوصفين ، فيبذل جهده في تعلم العلم النافع الذي يخرجها عن وصف الجهل ، ويبذل جهده في اكتساب العمل الصالح الذي يخرجها به عن وصف الظلم.
ويرغب إلى خالقها وفاطرها أن يقيها شرها ، وأن يؤتيها تقواها ، وأن يزكيها فهو خير من زكاها ، فهو وليّها ومولاها ، وألا يكله إلى نفسه طرفة عين ، فإنه إن أوكله إليها هلك. قال تعالى { وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [16: التغابن]. وقال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾ [غافر: 17]. أخي المسلم
(فكُنْ كمَا شِئْتَ) فأنتَ بالخَيار بأنْ تكون على الحال الذي تريد.. أنْ تكون مِن أهل البِرّ أو مِن أهل الشَّرِّ.. واعمَلْ ما تشاء مِن الصالحات أو مِن السيّئات.. فالنتيجة يجب أنْ تكون على يقينٍ منها، وهي: (كما تَدينُ تُدان و كما تَفعل يُفعل بك، وكما تُجازِي تُجازَى) ، واعلم أن هذا لا تختص بالجانب السيئ أو العمل الطالح -فقط-، بل هي تشمل الجانب الحسَن والعمل الصالح؛ ولذلك قال تعالى-: ﴿ هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلَّا الإِحْسَانُ ﴾ الرحمن 60…
الدعاء
يتعرف المتصفح في غلاف المجلة على
يسعدنا بزراتكم الدائم على موقع بيت الحلول بتقديم لكم المعلومات التي تفيد الباحث بكل انواع الإجابات النموذجية، في جميع المجالات, وها نحن اليوم سنتعرف وياكم اياها الطلاب والطالبات في اجابة احد اهم الأسئلة التي قد تحتاج إلى حل لها، ومنها حل سؤالكم:
إجابة السؤال الصحيح هي:
وقت اصدار الجملة اومكانة.
يتعرف المتصفّح في غلاف المجلة قع
وظائف غلاف المجلة. شكل الغلاف. أسس التصميم الفني للغلاف. إنَّ غلاف المجلة يكون مستقل عن باقي عناصر جسم المجلة. وبالتالي تكون المجلة عبارة عن مجموعة من الصفحات التي تكون مترابطة ومتماسكة فيما بينهم، فهي تختلف عن الجريدة من حيث البناء؛ بحيث تكون متضمنة لمجموعة من الصفحات المتعاقبة. وظائف غلاف المجلة: تساهم في تحقيق الجاذبية؛ وذلك من خلال تصميم غلاف جذاب يثير اهتمام عين المتلقّي. تساهم في إثارة الانتباه إلى الصور المتضمنة في الغلاف، التي تلعب دوراً في شدّ الانتباه إلى السياسة التحريرية التي تنتهجها المجلة والتي تتسم بموضوعات حديثة وجريئة. غلاف المجلة – e3arabi – إي عربي. تُميّز شخصية المجلة عن باقي المجلات المتصدرة في الأسواق المنافسة. تساهم في تزويد القارئ وتمكينه من امتلاك المجلة لفترة زمنية طويلة، مع أهمية الاحتفاظ بها لتعمّر لسنوات طويلة. ساهمت في فسح مجال لإبداء الآراء بطرق غير مباشرة عند وضعها في غلاف معين. شكل الغلاف: صفحتين خارجيتين يطلق على كل منها "الصدر والظهر". صفحات داخلية يطلق عليها بالبطن. يكون لهذه الصفحات مهام تحريرية وإخراجية. أسس التصميم الفني للغلاف: إعطاء نكهات خاصة للمجلة على اعتبار أنّها بمثابة حلوى للقارئ، يستلذ بطعمها ليصل إلى متعة كبيرة على عكس الجريدة والتي تم تشبيهها بالخبز أي وجبة ضرورية يومية لكل قارئ.
إمكانية استخدام أسس أكثر دقة من الجريدة ويكون تصميم المجلة ذا مرونة عالية. وتكون المجلة متضمنة لمجموعة من المضامين، التي لا تساهم في إجراء التعديلات على مواقع الموضوعات أو مساحتها. التلاحم والتلاؤم مع فئات القرّاء المتلقيين؛ وذلك من خلال رفع مستواهم الثقافي والذي يساهم في تقديم أشكال للمجلات، بما يتوافق ويتناسب مع أذواقهم الفنية. المواجهة التي تتلقاها المجلات من منافسة التلفزيون؛ وذلك بسبب تعدد وتنوّع برامجه وأفلامه. وبالتالي فإنَّ بعض المجلات توقفت عن الصدور؛ بسبب ظهور التلفزيون بشكل كبير والذي ساهم في تراجع الإعلانات والعائد بالربح للمجلات. إنَّ المجلة الصحفية تقدم موضوعات غير إخبارية؛ ممّا يساهم في جعل القارئ يحتفظ بها بالإضافة إلى استرجاعها في أي وقت. تتكوّن المجلة من ورق ذا سُمك عالي ومقوّى؛ الأمر الذي جعل صفحات المجلة غير معرّضة للتلف مع مرور الزمن عليها. يتعرف المتصفح في غلاف المجله على - عربي نت. وبناءً عليه تكون قِطع المجلة صغيرة جداً ممّا يسهل عملية قرائتها دون ملل.