ذلك الشاعر البدوي النشأة، البغدادي الإقامة.. علي ابن الجهم الذي عاش منتصف القرن الثالث الهجري و ذاعت شهرته بفضل قصيدته {عيون المها} التي يقول فيها..
عيون المها بين الرصافة و الجسر جلبن الهوى من حيثُ ادري ولا ادري
اعدن لي الشوق القديم و لم اكن
سلوت ولكن زدن جمراً على جمرِ
سلمن، و اسلمن القلوب، كأنما تشك بأطراف المُـثـقـفـةِ السمرِ
وقلن لنا نحن الاهلة انما
تضئ لمن يسري بليل ولاتقري
فلا بذل ألا ماتزود ناظر
ولا وصل ألا بالخيال الذي يسري
احين أزحن القلب عن مستقره
والهبن ما بين الجوانح والصدر. اوالى نهاية القصيدة.
- مقالات من مجلة العربي علي بن الجهم.. بين الرصافة والجسر
- عيون المها | صحيفة الاقتصادية
- معنى شرح تفسير كلمة (عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري)
- قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر
- اتلتيكو مدريد ضد برشلونه مباشر
- برشلونة ضد أتلتيكو مدريد
- اتلتيكو مدريد ضد برشلونه امس
مقالات من مجلة العربي علي بن الجهم.. بين الرصافة والجسر
18-10-2007, 04:11 PM
# 1
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 2, 200
عيون المها بين الرصافة والجسر****جلبنا الهوى من حيث أدري ولا أدري
طبعاً هذا البيت مشهور للدلالة على ان لكل حال مقال ، وكيف أن حياة الغلظة والبداوة التي جاءت ببيت شعرٍ مثل:
أنت كالكلب في الوفاء**** وكالتيس في مقارعة الخطوب
سرعا ما تؤثر في قائله حياة الدعة والنعمة بقصور الخليفة فينجب البيت المشهور في عنوان البوست.
عيون المها | صحيفة الاقتصادية
عيون المها بين الرصافة والجسرِ.. جلبن الهوى من حيث يدري علي بن الجهم، ومن حيث لا يدري أيضًا. لكن قرّاء شعره ومريديه على مر العصور والأزمان اكتشفوا إحدى الجهات السحرية التي يمكن أن تهب منها رياح الهوى.. من حيث يدرون.. مقالات من مجلة العربي علي بن الجهم.. بين الرصافة والجسر. من حيث ديوانه الشعري المليء بمفردات تبدأ من جهة القلب وتنتهي بذات الجهة أيضا، وبينهما عالم من المفازات الشعرية. إنه علي بن الجهم بن بدر، أبو الحسن، من بني سامة، من لؤي بن غالب، المولود في العام 188 للهجرة في بغداد سليلا لأسرة عربية متحدرة من قريش أكسبته فصاحة لسان وأحاطت موهبته الشعرية بالرزانة والجزالة والقوة، وحمتها في بواكيرها من تأثيرات المدينة التي كانت تعج بالوافدين من أعاجم البلاد المحيطة ببغداد آنذاك. وشاعرنا من أولئك الشعراء المؤمنين بأن الشعر حياة إضافية على الحياة، فلم يدخر جهدًا ولا شعرًا في سبيل أن يعيش الحياتين بكل فعالية ولم يترك طريقا يمكن أن يسلكها في سبيل معتقداته السياسية والدينية إلا وسلكها راضيًا بكل نتائجها. نشأ علي بن الجهم في زمن يمور باختلافات سياسية ومذهبية متنوعة تحت إطار الإسلام في العصر العباسي، وعلى الرغم من أنه عاصر ثلاثة خلفاء عباسيين هم المأمون والمعتصم والواثق على التوالي إلا أنه لم يقترب منهم بل آثر أن يوثق علاقاته الفكرية والشعرية مع رموز ذلك العصر ممن يتفقون معه في أفكاره، فربطته علاقة فكرية جميلة بالإمام أحمد بن حنبل، وعلاقة شعرية أجمل مع الشاعر أبي تمام.
معنى شرح تفسير كلمة (عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري)
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري) 1-العربية المعاصرة (أمهى) أمهى يُمهي، أَمْهِ، إمهاءً، فهو مُمْهٍ، والمفعول مُمْهًى (للمتعدِّي). * أمهى الشَّخصُ: بلغ الماءَ عند الحفر (حفر البئرَ حتَّى أمهى). * أمهى الشَّرابَ ونحوَه: أكثر ماءَهُ (أمْهَتْ القِدْرَ). * أمهى الفَرَسَ: أجراه ليعْرِق. إمهاء [مفرد]: مصدر أمهى. مَهاة [مفرد]: جمعه مَهَوَات ومَهَيَات ومَهًا: 1 - بقرةٌ وحشيَّة إفريقيّة ذات قرون مستقيمة أو منحنية قليلًا، يُشبَّه بها في حُسن العينين (عُيُونُ المَها بين الرُّصافة والجِسْرِ.. جَلبْنَ الهَوَى من حيث أدري ولا أدري). 2 - دُرّ، حجر معدنيّ بلوريّ صاف تتَّخذ منه الأواني والخواتم والعقود والثُّريَّات. معنى شرح تفسير كلمة (عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري). العربية المعاصرة-أحمد مختار عمر وآخرون-صدر: 1429هـ/2008م 2-المعجم الوسيط (الرُّصافةُ) [الرُّصافةُ]: عَقَبة تُشَدُّ على مدخل سِنْخ النَصل. و- كل منبت بالسواد، وغلب على محلةٍ ببغداد. قال عليُّ بن الجهم: عيونُ المها بين الرُّصافة والجسر *** جلَبْن الهوى منْ حيثُ أَدري ولا أَدري (والجمع) رَصَائِفُ.
قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر
بمهدي حقيقي لينقذنا من الدجال والتمثال. والإشراك والحيـف
سأبقى ما حييت أنا على كــــــيفي
إلى أن تطهر الدنيا وينزل سيدي عـــيسى
لأن طريقتي في الحب يا وطني
كثير الوجد
يربكه الجمال
يامترنما فى الخيال
أى ريح اتت بك هنا
وأى موكب تختار
هذى كرنفالات الفرح
تسرى فى دمى
لم تترك شيئا يقال
سوى انى مصلوب امامك
أتهجأ حينا
واتلعثم حينا
وحينا يأخذنى الجلال
03-11-2007, 11:24 AM
# 13
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء
على كـيفي على كـيفي...
الأخ/فداء حمدلله على السلامة وكل سنة وانت طيب... نورت دارك... وما تطول الغيبة... وحشتونا حقيقة. وشكرا على كلماتك الراقية... والقصيدة الأروع... آسف إذا طاش سهمي... وإعتذاري للجميع. :2:
03-11-2007, 11:39 AM
# 14
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim hwary
الله يسلمك يا حبيبنا وربنا يحقق اما...
ولا تثريب عليك ياحاتم واشكر سعة صدرك
ونقاء سريرتك والاختلاف لا يفسد للود قضية
ودمت بروعة الحياة
03-11-2007, 08:24 PM
# 15
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim hwary:g::g::g::g::g:
حاتم دقنك دي ما زعمطتها، بع د كدة حنكك بينقدا الحاصل شنو
وأنا لا أصدق هذه القصة وأرجح أن معلمي الأدب قد وضعوها للتدليل على أثر المجتمع والبيئة والظروف المكانية على الشاعر، بعد أن التقطوا من جعبة علي بن الجهم ما رأوا فيه شيئا من التناقض في التصوير الشعري وتباعد بين المعجم اللغوي في المقطوعتين الشعريتين. فأعادوا الأولى للبئية الصحراوية، وأخرجوا الأخرى من إهاب مدنية العاصمة. لكن هؤلاء المعلمين (أبرياء المقاصد كما أرى)، فاتهم أن ابن الجهم من مواليد بغداد فعلًا، وفيها نشأ وتعلم واختلط بالناس واستفاد من كل معطياتها الحضارية تدريجيا ولم يقدم من الصحراء بدويا فظا غليظ القلب كما زعموا في تلك الرواية الضعيفة. ثم إن الصحراء العربية التي اتهموها بالجلافة والفظاظة الشعرية سبق وأن أنتجت أرق غزليات العرب قاطبة.. وما الغزل العذري إلا دليلاً على ما نذهب إليه. هذا طبعًا إن تجاهلنا رؤيتهم للتناقض المزعوم بين المقطوعتين.. فواضح أن الشاعر كتب أبياته وفقا للمدرسة التي تقول بأن لكل مقام حياتي مقالاً شعريًا.. بكل بساطة. والقصة التي اشتهرت عن علاقة ابن الجهم بالمتوكل ليست كل ما ورد إلينا على هذا الصعيد. فالمتوكل الذي قرب ابن الجهم إليه نتيجة لتقاربهما الفكري سرعان ما غضب منه تحت وطأة إلحاح الساعين الى إفساد تلك العلاقة المميزة بين الاثنين.
.. تحدث الكثيرون عن العيون وعن لونها و رسمها وعن اهدابها وتغزل أغلب الشعراء بنظراتها منهم من عبر عنها بلغة لا تحتاج إلى ترجمة ، ومنهم من قال العيون الفصيحة والصريحة و قيل بلاغة العيون واخر كلام القلوب و انفاس الفؤاد و روح الروح حتى نتوقف عند مضرب الأمثال لذلك الجمال الخارق والصادق واجمل شيء من حواس الإنسان ، فتحدث الشاعر البدوي الذي ذكر كثيراً في كتب الأدب و التراث العربي ، وخاصة في حكايته الطريفة عندما وقف لأول مرة بين يدي الخليفة المتوكل العباسي ، مادحاً إياه
قائلاً:
انت كالكلب في حفظك للود و كالتيس في قراع الخطوبِ
انت كالدلو ، لا عدمناك دلواً من كبار الدلا، كبيرَ الذنوبِ. فيندهش الحاضرون في مجلس الخليفة من هذا الشاعر الذي يمدح الخليفة بأنه كالكلب في حفظه الود و كالتيس في مواجهة المصاعب و الأخطار ، و كالدلو الذي يحمل الماء و يجلبها.. كثير الذنوب.. اي غزيرة من قاع البئر.
برشلونة ضد اتلتيكو مدريد pes 2022 - YouTube
اتلتيكو مدريد ضد برشلونه مباشر
تشكيل أتلتيكو مدريد ضد برشلونة: حراسة المرمى: يان أوبلاك / خط الدفاع: خيمينيز، سافيتش، تريبير، هيرموسو / خط الوسط: ساؤول نيجويز، كاراسكو، لورينتى، كوكى / خط الهجوم: آنخيل كوريا، جواو فيليكس. وتعد مباراة أتلتيكو مدريد رقم 800 في مشوار النجم الأرجنتينى ليونيل ميسي، قائد برشلونة الإسبانى، مع الفريق الكتالونى وذلك على المستويين الودى أو الرسمي، منها 742 مباراة رسمية في جميع البطولات و58 لقاء ودى وذلك منذ ظهوره لأول مرة مع الفريق الأول للبارسا في نوفمبر 2003. وحقق ميسي 561 انتصارا في 800 مباراة خاضها حتى الآن بقميص برشلونة، بالإضافة إلى 149 تعادلًا و90 هزيمة، كما سجل خلالها 677 هدفا.
برشلونة ضد أتلتيكو مدريد
خسر فريق برشلونة الإسبانى أمام مضيفه أتلتيكو مدريد، بهدف دون مقابل، فى المواجهة التي أقيمت بينهما مساء أمس السبت، على ملعب "واندا ميتروبوليتانو"، ضمن منافسات الجولة العاشرة من عمر مسابقة الدوري الإسباني "الليجا"، حيث أحرز يانيك كاراسكو هدف الفوز لصالح الروخى بلانكوس فى الدقيقة الثالثة من الوقت بدل الضائع بالشوط الأول بعد خطأ دفاعى فادح للاعبى الفريق الكتالونى والحارس تير شتيجن. وتعرض جيرارد بيكيه مدافع برشلونة لإصابة خطيرة حيث لم يستطع إكمال المباراة بعد التدخل العنيف ضده من جانب آنخيل كوريا لاعب الروخى بلانكوس، ليغادر أرضية الملعب ويشارك ديست بدلا منه فى الدقيقة 62 من عمر اللقاء. بهذه النتيجة، يحتل أتلتيكو مدريد المركز الثانى بجدول ترتيب الدوري الإسبانى "الليجا" برصيد 20 نقطة بفارق الأهداف فقط خلف ريال سوسيداد صاحب نفس الرصيد من النقاط، فيما تراجع برشلونة للمركز العاشر بعدما تجمد رصيده عند 11 نقطة فقط ولديه مباراتين مؤجلتين. وخاض برشلونة لقاء أتلتيكو مدريد بالتشكيل التالى: حراسة المرمى: تير شتيجن / خط الدفاع: بيكيه، لينجليت، جوردى ألبا، سيرجى روبيرتو / خط الوسط: دى يونج، بيانيتش، بيدرى / خط الهجوم: ميسي، جريزمان، ديمبلى.
اتلتيكو مدريد ضد برشلونه امس
ويمر برشلونة بحالة فنية سيئة منذ بداية الموسم الحالي، حيث يحتل المركز الخامس في جدول ترتيب الدوري الإسباني، بينما يحتل نادي أتلتيكو مدريد المركز الرابع.
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب