وقد ارتفع سهم الريان، مع إغلاق يوم الخميس 1. 2%، بينما ارتفع سهم الخليج 2. 8%. وكان البنكان باشرا محادثات الدمج في يونيو من العام الماضي، معتمدين جي بي مورجان تشيس كمستشار مالي.
معلومات الشركة
اعلانات المعلن
نشتري أسهم الريان القطري
مؤسسة الارتفاع الأقصي للتجارة والمقاولات نشتري أسهم الريان القطري بسعر السوق بعد خصم أتعاب المكتب 700 ريال 250 سوق المال والوسيط في قطر 200 تصديقات الخارجية السعودية والسفارة …
مؤسسة الارتفاع الأقصى للتجارة والمقاولات
الاسم التجاري
مؤسسة الارتفاع الأقصي للتجارة والمقاولات المزيد
الاسم
حي الفيحاء_مخرج 15 _الرياض
العنوان
المملكة العربية السعودية
البلد
إتصل بصاحب الإعلان
تنبيه:
يرجى توخي الحذر عند التعامل مع أي معلن لا يوفر معلومات مؤكدة, قم بنفسك بالاجراءات الواجبة للتمييز بين المشترين والبائعين قبل القيام بأي اتفاق.
&Quot;بلومبيرغ&Quot;: اندماج بنكي الريان والخليجي يعيد ترتيب المشهد المصرفي بقطر
اعلانات المعلن
نشتري أسهم الريان القطري
مؤسسة الارتفاع الأقصى للتجارة ________________________________________ نشتري الأسهم الخليجية بسعر السوق وبأقل المصاريف وبأقصر مدة نشتري اسهم دانة غاز و مصرف الريان وكافة الاسهم …
مؤسسة الارتفاع الأقصى للتجارة والمقاولات
الاسم التجاري
مؤسسة الارتفاع الأقصي للتجارة والمقاولات المزيد
الاسم
حي الفيحاء_مخرج 15 _الرياض
العنوان
المملكة العربية السعودية
البلد
إتصل بصاحب الإعلان
تنبيه:
يرجى توخي الحذر عند التعامل مع أي معلن لا يوفر معلومات مؤكدة, قم بنفسك بالاجراءات الواجبة للتمييز بين المشترين والبائعين قبل القيام بأي اتفاق.
طريقة بيع أسهم الريان !!!
لوحة التحكم
+966500251313
|,
الرئيسية
بيع أسهم مصرف الريان
من نحن
اسئلة شائعة للعملاء
خدماتنا
بيع اسهم شركة دانة غاز و الشركات الاماراتية
بيع الاسهم البحرينية
بيع الاسهم السودانية
بيع اسهم الاكتتابات الخليجية القديمة
شهادات عملائنا
اتصل بنا
الخدمات
الزيارات: 4279
نشر:
نموذج الطلب
تم إرسال الطلب بنجاح، وسنقوم بالتواصل معكم في أقرب وقت ممكن. خطأ: برجاء إعادة المحاولة
bo
مصرف الريان | أرباح أسهم غير مستلمة
صافي قيمة الأصول / الوحدة (رق)
مؤشر بورصة قطر الريان الإسلامي (السعري) مؤشر مرجعي لصندوق الريان
مكون من 20 شركة قطرية مدرجة ومتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية
أعلن صندوق الريان قطر المتداول عن توزيع أرباح بقيمة 1. 10 ريال قطري لكل وحدة
تاريخ استحقاق الأرباح:
14/05/2019
تاريخ وقف الأحقية في الأرباح:
15/05/2019
تاريخ الدفع:
19/05/2019
النسبة الإجمالية للمصاريف هي 0. مصرف الريان | أرباح أسهم غير مستلمة. 5% من إجمالي قيمة صافي الأصول
النسبة الإجمالية للمصاريف تشير إلى مجموع تكاليف الإدارة الجارية للصندوق بما في ذلك تلك المتكبدة من شراء وحيازة والتخلص من الاستثمارات
وثيقة معلومات المستثمرين الرئيسية
صندوق الريان قطر المتداول (الرمز: QATR) هو أول صندوق استثمار متداول متوافق مع الشريعة الإسلامية مدرج في دولة قطر والذي يسعى إلى تتبع أداء مؤشر بورصة قطر الريان الإسلامي (السعري) قدر الإمكان، قبل احتساب الرسوم والمصاريف. يتكون مؤشر بورصة قطر الريان الإسلامي (السعري) من أسهم مدرجة في بورصة قطر ومتوافقة مع الشريعة والتي تلبي معايير البورصة. وتشمل هذه المعايير: (1) التقريرات في القيمة السوقية للأسهم، (2) ومتوسط حجم التداول اليومي (3)والحد من أن يكون لأي سهم وزن كبير جدًا في المؤشر، بغض النظر عن القيمة السوقية.
النتائج المالية
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
5. 128
التغير
0. 029
التغير (%)
0. 595
الإفتتاح
5. 100
الأدنى
5. 099
الأعلى
5. 140
الإغلاق السابق
4. 871
التغير (3 أشهر)
2. 08%
التغير (6 أشهر)
7. 39%
حجم التداول
6, 183, 307
قيمة التداول
31, 626, 584. 00
عدد الصفقات
1, 097
القيمة السوقية
47, 690. 40
م. حجم التداول (3 شهر)
9, 759, 276. 69
م. قيمة التداول (3 شهر)
48, 228, 655. 95
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 110. 25
التغير (12 شهر)
13. 03%
التغير من بداية العام
5. 60%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال قطري)
45, 570. 00
عدد الأسهم ((مليون))
9, 300. 00
ربح السهم ( ريال قطري) (أخر 12 شهر)
0. 22
القيمة الدفترية ( ريال قطري) (لأخر فترة معلنة)
2. 63
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
26. 53
مضاعف القيمة الدفترية
1. 86
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
3. 47
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
1. 16
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
8. 85
روابط سريعة
تابعونا على
أرقام
حساب الاخبار العالمية
حساب الامارات
حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة
للحصول على رقم مستثمر في السوق يجب اتباع الآتي:أ: الأفراد
1. تعبئة نموذج تعريف مساهم جديد. 2. تقديم المرفقات التالية:
• صورة عن جواز السفر ساري المفعول
• صورة عن التوكيل ( في حالة الوكالة). • صورة عن حكم أو قرار الوصاية ( للوصي). • صورة عن شهادة الميلاد ( للقاصر) بالإضافة إلى صورة عن البطاقة الشخصية ( لولي الأمر). ب – المؤسسات والشركات
2. إحضار المرفقات التالية:
صورة عن السجل التجاري ، مشتملا على أسماء المخولين بالتوقيع ونماذج تواقيعهم. أصل كتاب الشركة للمخول بفتح حساب المساهم. اعتماد صحة تواقيع مقدمي طلبات فتح الحسابات من خارج دولة قطر من قبل أحد البنوك المراسلة أو الغرف التجارية ومكاتب المحاماة أو أي جهة مختصة أخرى. ملاحظة: جميع الحسابات يتم فتحها في الدور الأرضي لمبنى السوق
دور شركة الوساطة
1. عند فتح الحساب يمكن لشركة الوساطة المرخصة في السوق أن تقوم مقام العميل في تنفيذ إجراءات فتح حساب العميل غير القطري بعد حصولها على التفويض اللازم منه بذلك. 2. عند البيع والشراء يقع على عاتق شركة الوساطة في التفويض الخطي أو الوارد بالفاكس من قبل العميل ، أو الهاتفي ( شريطة توثيقه خلال ثلاثة أيام) مراعاة ما يلي:
• التأكد من هوية المتعامل ومن أهليته للتعاقد ، وترفق صورة عن إثبات الشخصية المعتمدة، إضافة إلى رقم المساهم الخاص به الصادر عن السوق.
1
شرح قصيدة ( الليل والخيل) لأبو الطيب المتنبي
مناسبة القصيدة ( كان المتنبي يتمتع بمكانه عند سيف الدولةلفترة طويلة ، ولكن حساده حسدوا عليه مكانته ووشوا به عند سيف الدولة حتى فسدتالعلاقة بينهما ، فأخذ يعاتب صديقه سيف الدولة قبل ان يرحل الى مصر بهذه القصيدة)
البيت الأول
- المفردات:
حر: لهب ونار
شبم: بارد
سقم: مرض
- شرح البيت الأول:
يندب الشاعر حظه لأنه يحب الأمير والأمير يقسو عليه ولايشعر بما يشعر به ، وهذا الحب أصاب الشاعر بالضعف والهزال. - البلاغة:
فيها تجسيم وتوضيح للمعنى برسم له صوره انقلبه حار ، استعارة مكنية حيث شبه الحزن في قلبه بنار تحرق ، طباق بين كلمتي ( حر – شبم). - الأسلوب:
إظهار الحزن و الآلم واللوعة. شرح قصيدة الليل والخيل - طلبة المدارس والتعليم العالي - الساحة العمانية. البيت الثاني
اكتم: ابالغ فيكتمان حبي
وأضناه بريجسدي: ضعف
- شرحالبيت الثاني:
هنايقول الشاعر ان المنافقون يدعون حبهم للأمير ويتعجب الشاعر من نفسه حيث يكن هذاالحب في قلبه للأمير حتى أضعف جسده.
قصيدة ابو الطيب المتنبي ( الخيل والليل والبيداء تعرفني )
قصيدة ألخَيْـلُ وَاللّيْـلُ وَالبَيْـداءُ تَعرِفُنـي لأبو الطيب المتنبي مع الكلمات - YouTube
لعله تذكَّر أيضاً قوله: وليس بخائفٍ من حتفه من خاف مما قيلا!
شرح قصيدة الليل والخيل - طلبة المدارس والتعليم العالي - الساحة العمانية
لماذا سمي بهذا الاسم ؟ كانَ المتنبي يفتخر بنفسه ، حتى أن الكثيرون قد وصفوه بالغرور، وكان يسعى أن يعرفه الناس في كل مكان، فادّعى المتنبي النبوة وتحديدا أثناء تواجده في صحراء الشام حتى انساق وراءه بعض من الناس، ولما سمع بذلك السلطان في حمص سعى على الفور وراء المتنبي وقاتله حتى اعتقله، وظل المتنبي في اعتقاله حتى أعلن توبته وأُطلق سراحه، وهنا أطلق عليه لقب المتنبي. كيف كان بيت الشعر سببا في وفاته ؟ عند خروج المتنبي قاصداً بغداد لقيه واحدا من أصدقاءه وأخبره بنية فاتك الأسدي وأنه يسعى خلف المتنبي حتى يؤذيه، ونصحه بأن يصطحب معه من يحميه، ولكنّ جاء رد المتنبي بالرفض وأخذ معه فقط بعض من غلمانه، ولكن فاتك الأسدي لقيه بالفعل وكان وسط أصحابه ، وعندها همّ المتنبي بالهرب، ولكنّ أحد غلمانه قال له: أولست أنت من قال: "الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم؟" وهنا هزمت المتنبي كلماته ووقف يستعد للقتال على مضض، وكانت نهايته في تلكَ الموقعة والتي وقعت على طريق بغداد بالقرب من دير العاقول.
ترك تراثاً عظيماً من الشعر، يضم 326 قصيدة، قال الشعر صبياً. فنظم أول اشعاره و عمره 9 سنوات. السبب الذي من أجله أطلق لقب المتنبي هناك سببين سوف اذكرها
السبب الاول
أُطلق عليه لقب ( المتنبي) وعرف به, وقيل في سبب تسميته به عدة أقوال نذكر أهمها سمّي بالمتنبي لأنه كما قيل ادّعى النبوة في بادية السماوة..
السبب الثاني للتسميه
يقول ابن جني (معاصر المتنبي) سمي "المتنبي" بذلك لأن شبه نفسه في بيتين من الشعر بالمسيح بين اليهود، وبصالح في ثمود، ويضيف سبب آخر وهو لأن هذا اللقب و منشأ أدبي قصد منه ببساطة: المكانة التي تبوأها في عالم الشعر (المصدر جريده الرياض)
نشأته و تعليمه
بعد أن نشأ بالعراق انتقل إلى الشام ثم تنقل في البادية السورية يطلب الأدب وعلم العربية. قصيدة ابو الطيب المتنبي ( الخيل والليل والبيداء تعرفني ). ثم عاد إلى الكوفة حيث أخذ يدرس بعناية الشعر العربي، وبخاصة شعر أبي نواس وابن الرومي ومسلم بن الوليد وابن المعتز. وعني على الأخص بدراسة شعر [أبو تمام |أبي تمام] وتلميذه البحتري. انتقل إلى الكوفة والتحق بكُتّاب (309-316 هـ الموافق 921-928م) يتعلم فيه أولاد أشراف الكوفة دروس العلوية شعراً ولغة وإعراباً. لم يستقر أبو الطيب في الكوفة، فقد اتجه إلى الشام ليعمق تجربته في الحياة وليصبغ شِعره بلونها، أدرك بما يتملك من طاقات وقابليات ذهنية أن مواجهة الحياة تزيد من تجاربه ومعارفه، فرحل إلى بغداد برفقة والده، وهو في الرابعة عشرة من عمره، قبل أن يتصلب عوده، وفيها تعرف على الوسط الأدبي، وحضر بعض حلقات اللغة والأدب، ثم احترف الشعر ومدح رجال الدولة.
يقول المتنبي الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم.اسماء الآلة الجامدة في البيت، هي - جيل الغد
حتى وإن لم تكن هذه الروايات صحيحة، يكفي أن نتذكر أن المتنبي قطع، في رحلة هروبه من مصر إلى الكوفة، أكثر من ألفي كيلومتر، معظمها في الصحراء، على ظهر جواد. هذا عدا رحلاته بين الكوفة وحلب، والأخيرة وفلسطين، مروراً بمعظم أرجاء سورية ولبنان والأردن. لا شك، والحال، في معرفة المتنبي بالليل والبيداء والترحال. ولكن الشك يظل يحوم حول معرفته بالسيف والرمح. لا يشك المستشرق الفرنسي بلاشير (وضع كتاباً رائداً عن أبي الطيب) في أن المتنبي تنبأ، وجمع حوله، في مطلع حياته، أنصاراً وخاض قتالاً، بينما ينكر محمود شاكر ذلك، فيما يترك طه حسين الباب موارباً على هذه النقطة. ليس حديثنا هنا عن "تنبي" المتنبي، بل عن علاقته بالسيف والرمح، المرادفة لعلاقة القول بالفعل، وقدرة الشاعر (المثقف عموماً) على أن يكون خطابه في واد وفعله في واد آخر. قصائد المتنبي "القرمطية" تنضح بصور العنف. هذا ما يقرره مصطفى الشكعة، مستشهداً بهذه الأبيات ذات الرنين الحربي المهتاج: ولا تحسبنَّ المجدَ زقّاً وقَيَنةً فما المجدُ إلاّ السيفُ والفَتكَةُ البكرُ وتضريبُ أعناقِ الملوك وأن ترى لك الهبواتُ السودُ والعسكر المجرُ وتركُكَ في الدنيا دوياً كأنما تداَوَلَ سمعُ المرءِ أُنْمُلُهُ العَشر.
الصورة
تمثال المتنبي في بغداد (فرانس برس)
الخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفُني والسيفُ والرّمحُ والقرطاسُ والقلمُ. هذا هو المتنبي يصف، بكامل نرجسيته، تضخم ذاته. فماذا يقول لنا واقعه؟ مؤكد أننا لا نجادل البتة، في صدق الكلمتين الأخيرتين من بيت المتنبي الشهير. فلم يعرف القرطاس والقلم، في زمن أبي الطيب، شاعراً دانت له الكلمات، مثلما دانت له، إنه معجزة العربية وقد تجلت في شخص شاعر اعتلى، من دون منازع، عرش الكلمات، إلى حد بدا له أن تأليف "كتاب" وادعاء النبوة ليسا عسيريْن عليه. الإعجاز اللغوي، كما نعرف، مقصور على القرآن. ولكن، ها هو المعرّي، الذي لا يقل رسوخاً عن المتنبي في المدونة الشعرية العربية، يؤلف في أبي الطيب كتاباً يسميه، من دون وجل، "معجز أحمد"! ليس صعباً علينا تلمس المقاربة الخطرة التي يعقدها المعري بين اسمين وإعجازين. ولكنَّ هذا عن القرطاس والقلم، فماذا عن الخيل والليل والبيداء والسيف والرمح؟ هنا يظهر التفارق. لنبدأ من الخيل والليل والبيداء. لا شك أن المتنبي الذي ارتحل في المكان العربي والأعجمي، كما لم يرتحل شاعر في عصره، قد عرف الخيل والليل والبيداء. تذكّروا أنه، أصلاً، تربى (كما تقول أكثر من رواية) في صحراء السماوة، على الرغم من أنه يصعب تصور رجل "سقّاء" (بائع ماء)، مثل والد المتنبي (أي شبه معدم) يرسل ابنه، على عادة الأرستقراطية العربية القديمة، لينهل اللغة من "سادتها" في الصحراء.