إذا تبحث عن افضل 10 كافيهات للمذاكرة في الرياض فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، الكافيهات في القائمة مجربة، ولكم اراء الزوار عنها 💛💛💜
1. بوست كافيه علي رأس قائمة افضل كافيهات للمذاكرة في الرياض
طاقم عمل رائع جداً ومكان جداً جميل.. والقهوة من الآخر 😌
الإسم: بوست كافيه
التصنيف: عائلي
النوع: مقهى
الأسعار: متوسطة
الأطفال: مناسب
الموسيقى: يوجد
مواعيد العمل: ١:٠٠–١١:٣٠م
الموقع الإلكتروني: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم إضغط هنا
العنوان: 4278 rd, Al Wadi Dist, 7564 uthman bin affan branch, الرياض 13313، المملكة العربية السعودية
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
رقم الهاتف: 966505731313
تقرير متابع:
مكان رائع جدا للبرد. كنت تشعر أنك في مقهى الحي، دافئة ومريحة، بالإضافة إلى الترحيب الموظفين. حصلت كيني V60 وهو الحموضة المتوسطة مع الطعم الحلو. وكانت الكوكيز لذيذ جدا. للمزيد عن بوست كافيه إضغط هنا
2. روف كافيه ضمن افضل 10 كافيهات للمذاكرة في الرياض
كوفي واسع و كبير. عبارة عن دورين جلسات كثيرة. غير مزدحم ابدا.
إذا تبحث عن افضل 10 كافيهات فطور في الرياض جلسات خارجية فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، الكافيهات في القائمة مجربة، ولكم اراء الزوار عنها 💜💜
1.
انا وقفت فيها لأن اليوابه فاتحه وما فيها احد لأنه كان يوم جمعة. للمزيد عن كافية قهوة المساء إضغط هنا
8.
يستحق الزيارة. للمزيد عن ييل تاون كافيه إضغط هنا
8. عناق كافيه
المكان حلو حق عمل ودراسة يعني مقهى رايق هادي تجد ادق التفاصيل بالديكور طلبت كفي لاتيه كان طعمه حلو الخدمه جميله والمقهى مريح 💜
الإسم: عناق كافيه
الأسعار: متوسطة.. لفوق متوسطة
مواعيد العمل: ٣:٣٠م–١٢:٣٠ص/ الخميس والجمعة، ٣:٣٠م–١:٣٠ص
عنوان عناق كافيه 8422 طريق ابي بكر الصديق، المصيف، الرياض 11564، المملكة العربية السعودية
رقم عناق كافيه لا يوجد
مقهى رايق هادي تجد ادق التفاصيل بالديكور طلبت كفي لاتيه كان طعمه حلو الخدمه جميله والمقهى مريح
للمزيد عن عناق كافيه إضغط هنا
9.
ماري وولستونكرافت (1759 - 1797)
تعتبر وولستونكرافت أبرز مفكرة نسوية في هذه الفترة، ويعتبرها الكثيرون أول فيلسوفة نسوية. فكتابها دفاعا عن حقوق المرأة كان أول عمل فكري يمكن تسميته بشكل واضح "عمل نسوي"، مع أن العديد من أفكاره - بالمعايير الحديثة - تعتبر حاليًا أطروحة عتيقة. وأشارت وولستونكرافت أن كلا الجندرين شاركوا في دعم عدم المساواة. ودعت إلى تعليم المرأة وإحترامها ومعاملتها كإنسان. وتعتبر وولستونكرافت نموذجًا لأول حالة رفض للدور الأنثوي الذي يمليه المجتمع على النساء. القرن ال19
المرأة في الحياة الاجتماعية والسياسية
كان يتوقع من نساء ورجال أوروبا وأمريكا الشمالية، في هذه الفترة، أن يتواجدوا في حقلين مختلفين في المجتمع. كان يتوقع من الرجال أن أن يشغلوا المساحة العامة، سواء كان ذلك أثناء عملهم في المصانع أو أثناء قضاء وقت فراغهم في المناطق العامة، مثل النوادي والحانات. أما المرأة، فكان متوقع منها أن تعيش أغلب الوقت في المنزل، لتهتم بالتنظيف والطبخ ورعاية الأطفال. الحركة النسوية ما هي وما أهدافها - جريدة الوطن السعودية. وكان يتوقع منها قضاء وقت فراغها في هوايات لها علاقة بأعمال المنزل ايضًا، مثل الخياطة والغسيل. ونتيجة لهذه القوالب الجندرية لم يكن يتمكن أغلب النساء من الحصول على فرصة جيد للتعليم.
الحركة النسوية ما هي وما أهدافها - جريدة الوطن السعودية
لكن هذا العنف يطول حتى الفتيات الراشدات أو اللواتي تجاوزن سنّ الـ18! وحسب بلاغات وشكاوى تلقاها المركز، فإن العديد من ضحايا العنف عادة ما يتوجهن بالشكوى إلى مراكز الشرطة أو الادعاء العام، ولكن عادة ما يتم رفض الشكاوى، ونصح الفتيات بعدم محاولة الدخول في إشكال قانوني مع أهلهن! كذلك فإن عدداً من الفتيات أعلمن المركز بأنهن قد قمن بالاتصال بوزارة التنمية الاجتماعية في محاولة لاستجداء الحماية، ولكن لم يجدن أي استجابة. كما رصد المركز على وسائل التواصل الاجتماعي حالة من الهجوم المنظم والتشهير بأسماء الفتيات والنساء الفاعلات في الحراك النسوي، أو حقوق المرأة. هذا الهجوم المنظم تقدم صفوفه عدد من الأسماء البارزة في المجتمع العماني، من مثقفين وإعلاميين أو مسؤولين حاليين أو مسؤولين سابقين محسوبين على الحكومة. العديد من الفتيات وبسبب التنمر الإلكتروني والهجوم المباشر عليهن، فضّلن التراجع والاختفاء من المشهد العام، إما حفظا لسلامتهن وإما بسبب ضغوط من أسرهن. كما يشير المركز إلى أن التقاعس الحكومي عن توفير الحقوق التي تطالب بها النسويات أو الناشطات في حقوق المرأة، أو توفير الحماية اللازمة للفتيات من العنف الأسري، يساهم بصورة مباشرة في حالات الاكتئاب واليأس التي تصيب الفتيات، وهو ما يدفعهن إلى التفكير جدّاً إما في ترك البلد وإما في إيذاء أنفسهن.
اللُبس في فهم القرارات الخاصة بالنساء ومنها أنا حرة فيما ألبس المعنى الظاهر هنا أريد خلع حجابي بينما المعنى المخفي لا تتدخلوا في طريقة حياتي ومنها لباسي.
" التغيير الإيجابي وإرساء المساواة بين الرجل والمرأة لا يأتي من خلال تبني أفكار الغرب وتطبيقها على الشرق. فالمجتمع الشرقي له خصوصيته التي تدفعه للالتزام بالمبادئ الدينية أولاً والعادات الإيجابية ثانياً "
وهذا ينطبق على المؤسسات النسوية التي كانت ولا زالت الدرع الحامي للنساء المعنفات، سواء من أزواجهن أو المجتمع كما أنها تعتبر الحاضنة الثانية بعد الإسلام الذي كفل للمرأة حقوقها وأنقذها من براثن الجهل قبل أي شيء. إذن فالمؤسسات النسوية هي سلاح ذو حدين فمن سلبيات المؤسسات النسوية. التمويل: فلا يخفى على أحد أن التمويل للمشاريع النسوية إما أن يكون أوروبياً أو أمريكياً وهذا ما تحدثت به القيادات النسوية دون تحفظ. فعلى سبيل المثال المؤسسات النسوية الفلسطينية التي تشكلت قبل مجيء السلطة عام 1993 وعلى رأسها "الاتحاد العام للمرأة الفلسطينية" الذي اقتصر عملها في البداية على تقديم المساعدات الخيرية والتعليمية.. ولا أطيل عليكم فما قالته رئيسة الجمعية "أمل خريشة" خلال حديثها عن التمويل قولها بالنص الحرفي: "اشتراط التوقيع على وثائق لإدانة ما يعتبره الممول إرهاباً".