هل يشهد ابْنُ الأثير بسب معاوية لعلي؟! الزيارات: 120
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آلِهِ وصحبه ومن والاه، وبعد:
فهذه حلقة جديدة مِنْ سِلْسِلَة صورة وتعليق نبين فيها جهل أحد الأباضية الذين يهرفون بما لا يعرفون ، ويفترون على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالروايات المكذوبة! يقول الأباضي:
هل أمرت أُمُّنَا عائشةُ بقتل عثمان؟! الزيارات: 138
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه وَمَنْ وَالَاهُ وبعد:
فهذه صورة من كتاب الإمامة والسياسة يستدل بها أحد الأباضية للطعن في عثمان بن عفان رضي الله عنه والطعن في أم المؤمنين عائشة عليها السلام. شعار الموهوبات
فتح صندوق بريد واصل عالمي
هل يُبْطِل القرآنُ رسالةَ الرسول ونبوتَه ؟! الزيارات: 129
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وَمَنْ والاه وبعد:
سألني أحد الإخوة عن كلام كتبه أحد النصارى يقول فيه: إن الله عز وجل عاقب نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم بالموت بدليل قوله تعالى
إشكالات حول معاوية والجواب عنها
الزيارات: 118
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد. فهذا جواب مختصر عن بعض الإشكالات التي أثارها أحد الإخوة اليوم في تعليقه على قناة مكافح الشبهات
فقال:
اعتراض على حديث خلق السموات والأرض وجوابه
نشر بتاريخ: 02 كانون1/ديسمبر 2019
الزيارات: 167
اعتراض على حديث خلق السموات والأرض في ستة أيام وجوابه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد:
فقد اعترض أحد الإخوة على الحديث المشهور في خلق السموات والأرض الموجود في صحيح مسلم، فقال:
فساتين اميرات ديزني للاطفال
شرائح بوربوينت ناعمة
لماذا
من فضائل يوم الجمعة
كاس ايطاليا 2016
سورة العنكبوت. يعني: يا محمد، أنت لم تكن تقرأ أيَّ كِتَاب قبل أن يُنَزَّلَ عليك هذا القرآن، ولم تكن تكتب شَيْئًا قبله بيدك. قال الإمام ابن كثير:
[ قال تعالى: { وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ} ، أي: قد لبثت في قومك – يا محمد -ومن قبل أن تأتي بهذا القرآن عُمرا لا تقرأ كتابا ولا تحسن الكتابة، بل كل أحد من قومك وغيرهم يعرف أنك رجل أمي لا تقرأ ولا تكتب. وهكذا صفته في الكتب المتقدمة، كما قال تعالى: { الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ} الآية [الأعراف: 157]. بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده, والصلاة والسلام
على من لا نبي بعده, وبعد..
فإن قيمة صحيح الإمام البخاري لا
تخفى على أحد, ولا يزال المسلمون في خير ما قرئ فيهم هذا الكتاب المبارك. هاك البخاريَّ الصحيحَ هاكَ * فاجعله إن رُمتَ العُلا
هُداكَ
واحفظه إن رُمتَ الفلاحَ والرَّشَدْ * وافهم لطائفَ
المُتون والسَّندْ
وقد تمّت خدمة هذا الصحيح قديمًا
وحديثًا بأكثر مِن صورة وطريقة, وإنني رجوتُ أن أكون ممّن شرّفهم الله بخدمته,
رجاءَ نصرة سنّة سيدنا رسول الله ﷺ, والنجاة بذلك في الدنيا والآخرة.
وهكذا كان، صلوات الله وسلامه عليه دائما أبدا إلى يوم القيامة، لا يُحْسِن الكتابة ولا يخط سطرا ولا حرفا بيده]. تفسير ابن كثير (6/ 285)
ثانيا: السنة النبوية الصحيحة:
في صحيح البخاري قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
[ إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِي مَرَّةً تِسْعَةً وَعِشْرِينَ وَمَرَّةً ثَلَاثِينَ]. صحيح البخاري حديث رقم 1913. وفي صلح الحديبية لما اعترض المشركون على كتابة كلمة " محمد رسول الله " داخل بنود الصلح، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب أن يمحوها, ورفض عليُّ بن أبي طالبٍ ذلك وقال " لا أمحوك أبدًا "، قال له النبي صلى الله عليه وسلم ( أرني مكانها). فلما أشار علي بن أبي طالب له على مكان الكلمة محاها الرسول صلى الله عليه وسلم بيده الشريفة. فلو كان صلى الله عليه وآله وسلم قارئًا ؛ فلماذا يسأل عليَّ بن أبي طالب عن مكان هذه الكلمة ؟!! ثالثا: كتب اليهود والنصارى:
كتب اليهود والنصارى قالت إن نبي آخر الزمان محمدًا عليه الصلاة والسلام سيكون أميًّا لا يقرأ ولا يكتب. جاء في سفر إشعياء 29 – 12 يقول:
[ ثم يُنَاوَلُ الكتاب لمن لا يعرف القراءة, ويُقال له اقرأ هذا, فيقول: لا أعرف القراءة].
مدونة التوظيف في الجزائر
كيف انشاء مدونة
كيفية انشاء مدونة
انشاء مدونة الكترونية
مدونة التوظيف
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد:
النبي صلى الله عليه وسلم يُطلق عليه لقب النبيِّ الأميِّ لأنه بالفعل لم يكن يقرأ أو يكتب. وإليك الأدلة من كتاب الله وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة، وصفة الرسول في كتب اليهود والنصارى بأنه لا يقرأ ولا يكتب، وأيضا من كتب اللغة العربية:
أولا: القرآن الكريم:
يقول الله سبحانه وتعالى وهو يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم:
{ وَمَا كُنْتَ تتلُو مِنْ قبلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بيمِينِك, إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلونَ}. سورة العنكبوت. يعني: يا محمد، أنت لم تكن تقرأ أيَّ كِتَاب قبل أن يُنَزَّلَ عليك هذا القرآن، ولم تكن تكتب شَيْئًا قبله بيدك. قال الإمام ابن كثير:
[ قال تعالى: { وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ} ، أي: قد لبثت في قومك – يا محمد -ومن قبل أن تأتي بهذا القرآن عُمرا لا تقرأ كتابا ولا تحسن الكتابة، بل كل أحد من قومك وغيرهم يعرف أنك رجل أمي لا تقرأ ولا تكتب. وهكذا صفته في الكتب المتقدمة، كما قال تعالى: { الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ} الآية [الأعراف: 157].
ما فائدة علامات الترقيم
متى تستخدم النقطتان الرأسيتان بالأمثلة | المرسال
القوسان الهلاليان والمزهران والمعقوفتان
من أكثر علامات الترقيم استخدامًا نظرًا لتنوّع فوائدها. يُمكن استخدامها في أنواع الكتابات كافّة: الرّسميّة والأدبيّة وغيرهما؛ فهي تصلح لجميع الأغراض. تُشبه علامتي الاعتراض ( الشّرطتان)؛ إلّا أنّ بينهما فرقًا دقيقًا يُمكن مُلاحظته بقليلٍ من الجهد. القوسان الهلاليّان ()
لنفهم الأقواس يُمكننا أن نتخيّل استخدامها لتحديد نصٍّ جانبيّ بكاتب يميل ويهمسُ في أذنك شيئًا خاصًّا، فغالبًا ما يكون ما بين القوسين –في هذه الحالة- تفكيرًا شخصيًّا. دونك أهمّ مواضع استخدامها:
1. فائدة علامات الترقيم. الاحتراس والتّفسير
الاحتراس هو حصر عبارة توضيحيّة لما قبلها ، مثلًا: الفِقرةُ (بكسرِ الفاء) هي: مجموعة من الجُمل المُترابطة. أمّا التّفسير فهو استخدام القوسين لتضمين معلوماتٍ إضافيّة ذات صلةٍ ولكنّها ليست أساسيّة ، فنضع بين القوسين الكلماتِ والعِباراتِ الّتي تحوي تفاصيلَ أو مُلاحظاتٍ ترتبطُ ارتباطًا غير وثيقٍ بالنّص. على سبيل المثال:
توفي الشّاعر نزار قبّاني في العاصمة البريطانيّة ( لندن). أُرسِلَ مُحمّد بن عبد الله ( آخر الأنبياء) إلى النّاسِ كافّة. القوسان الهلاليّان ( أو المفردان أو العاريان أو علامة الحصر) أحد علامات الترقيم.
متى تستخدم النقطتان الرأسيتان بالأمثلة | Sotor
الشرطة أو الوصلة والشرطتان
الشرطة أو الوصلة والشرطتان هي خطٌ أُفقيٌّ قصيرٌ يظهرُ في مكانٍ ما في النَّص؛ ولكن ما معناها؟ هل هي مُجرَّد خط أفقي، أم واصلة، أم علامة ناقص؟
الشَّرطة
تُستخدمُ الشّرطة في عدَّةِ حالاتٍ:
تُستخدم الشَّرطة كواصلة أو كأداة وصل ؛ لأنَّها تربطُ بين الكلماتِ. في هذا التَّركيب تكون كلّ كلمةٍ مُستقلَّة ومُساويةٍ للأخرى من حيثِ الوزن. مثال: هل قرأت الزّهير-ساحرة بورتبيللو للرِّوائي باولو كويلو ؟
عند وجودِ صِفَتين معًا، تُعطيان أو تصفان كلمة أُخرى ، عادةً تكونان مُتَّصلتين. مثال: حالاتُ العالم-الحقيقي ، لاحظ كلمتي العالم و الحقيقي بينهما واصلة. لاحظ أنَّ كلمة الحقيقي تصفُ العالم (العالمُ حقيقيًّا) وهي كوحدةٍ مُنفردة، الكلمتان معًا تصفان أو تُعبِّران عن الحالات. تفصلُ بين جُملتين إحداهُما أطولُ من الأُخرى، فتأتي الثَّانيَّة مُفسّرة أو مُؤكِّدة له ا. متى تستخدم النقطتان الرأسيتان بالأمثلة | Sotor. مثال: علاماتُ التَّرقيم مُهمَّة في كتاباتنا المُعاصرة – كما ذكرتُ سلفًا. للتَّعبيرِ عن قيمةٍ تتراوح بين قيمتين صُغرى وكُبرى. مثال: ( 200 – 300) أو ( 20 – من 50). بين العددِ ومعدوده، أو التَّرقيم الهجائي أو الألف بائي. مثال: أوَّلًا- الإسلام ، أ- الإسلام ، 1.
فائدة علامات الترقيم
من علامات الترقيمعلامة التأثر وعلامة الاعتراض 1 تتعدد علامات الترقيم التي استمدها العلامة أحمد زكي باشا 1912م من كتب الوقف القرآني والكتب الغربية في هذا الشأن – في كتابه الترقيم وعلاماته في اللغة العربية. Aug 20 2006 الترقيم أو الترفيد في اللغة هو نظام من الحركات والعلامات التي تستعمل في تنظيم الكتابةتستعمل علامات الترقيم في الفصل بين كلمات أو أجزاء من الجملة. متى تستخدم النقطتان الرأسيتان بالأمثلة | المرسال. علامات الترقيم جوابا على طلب بعض القراء وضـعـنـا هـذه الصفحة التعليمية التي نطرح فيها موضوعات تتعلق بلغتنا العربية. علامات الترقيم هي علامات. امثله على علامات الترقيم علامات الترقيم هي عبارة عن علامات تستخدم في اللغة العربية من أجل تنظيم عملية الكتابة وتيسير القراءة على المطلع وتوصيل المعنى المناسب بشكل صحيح وأيضا تجميل النص فبدون علامات الترقيم. عمر أحمد مشاهدات. علامات الترقيم في اللغة الإنجليزية punctuation marks ذو أهمية كبيرة لتنظيم ما نريد كتابته حتى يكون أكثر وضوحا ومفهوما للقارئ وعلامات الترقيم هي بمثابة رسومات يتم وضعها بين الكلمات أو الجمل لكي تعين القارئ على فهم.
يتم استخدام النقطتين أيضًا بين الساعات والدقائق والثواني عند ذكر الوقت. الساعة الآن 7:20:33 (السابعة وعشرون دقيقة وثلاثة وثلاثون ثانية). يتم استخدام النقطتين الرأسيتين أيضًا في التحقيقيات بعد صيغة س و ج. س: ما أسمك. ج: أسمي أحمد. س: كم عمرك؟
ج: عمري 23 عامًا. تأتي بعد قول "قال تعالى" عند كتابة آيات من القرآن الكريم. مثال: قال تعالى: " قل هو الله أحد". تمارين على النقطتان الرأسيتان
ضع علامة الترقيم في المكان المناسب
أحب من الفاكهة التفاح والعنب والفراولة. الإجابة: أحب من الفاكهة: التفاح والعنب والفراولة. قال أحمد لأمه نجحت في الاختبار. الإجابة: قال أحمد لأمه: نجحت في الاختبار. اشترك في مسابقة اليوم الطلاب شهد وفهد وغزل. الإجابة: اشترك في مسابقة اليوم الطلاب: شهد وفهد وغزل. أصابع اليد خمسة الخنصر والبنصر والوسطى والسبابة والإبهام. أصابع اليد خمسة: الخنصر، والبنصر، والوسطى، والسبابة، والإبهام. اذكر ثلاثة استخدام لعلامة الترقيم النقطتين الرأسيتين. 1- بين الكلام المجمل والكلام الذي يليه موضحًا له. 2- تستخدمان للإشارة إلى القول أو ما يشبهه. 3- تستخدم بين الشيء وأنواعه.